કૃતા યુગના અંતના સમયે, તેની ચતુર્થાંશ સંધ્યા થોડાક સમય માટે તેના નિયંત્રણમાં રહી હતી. યુગો જતાં, ધર્મો ઘટવા લાગ્યા—તપ, વિદ્યા, બળ અને આયુષ—all gradually declined. હવે, હે મહાન ઋષિ, ત્રેતાયુગનો આરંભ પણ સંપૂર્ણ નહોતો, પણ આંશિક હતો. યુગચક્રના શરૂઆતમાં, જ્યારે ત્રેતાયુગ શરૂ થયો, ત્યારે દુનિયા અત્યંત સુખદ અને આનંદમય હતી. પણ, એ યુગની પૂર્ણતા ગુમાવાઈ, ત્યારે બીજી એક પ્રકારની પૂર્ણતા ઉપજી. વાદળો અને વીજળીમાંથી, પૃષ્ઠ ભાગથી વિસર્જન શરૂ થયું. એ સમયે, જીવોએ વૃક્ષોને 'ઘર' તરીકે ઓળખ્યા. ત્રેતાયુગના આરંભમાં, એ જીવોએ વૃક્ષોમાં નિવાસ કર્યો. ત્યારે, પ્રકૃતિ અસ્થિર બની અને અચાનક બદલાઈ ગઈ. એ પરિવર્તન ફરીથી નથી થતું, કારણ કે યુગની શક્તિએ તેને રોકી દીધું. એ જ પ્રક્રિયાથી, પછી, શારીરિક સંયોગ પણ થયો. અનુકૂળ સમય સિવાય, સ્ત્રીઓમાં રજસ્રાવ શરૂ થયો અને ગર્ભધારણા પણ એ સમયે થઈ. એ પછી, એ વૃક્ષો, જેને 'ઘર' કહેવાતા હતા, બધા નષ્ટ થઈ ગયા. એ સમયે, જે લોકો મનથી સત્ય હતા, તેઓને પૂર્ણતા પ્રાપ્ત થઈ. કપડાં, ફળ અને આભૂષણો ઉત્પન્ન થયા. મહાન શોધ શક્તિ અને દરેક કોષમાં મધ પ્રાપ્ત થયું. એ સિદ્ધિથી, લોકો રોગમુક્ત બની ગયા. પછી, તેઓએ એ વૃક્ષોને પકડી લીધા અને જોરથી મધ તથા મધમાખીઓ લઈ ગયા. ઈચ્છાપૂર્ણ વૃક્ષો અને તેમના સ્વામી, અહીં-ત્યાંથી, અદૃશ્ય થઈ ગયા. ત્યારબાદ, તેમના વચ્ચે દ્વંદ્વો (જોડીઓ) ઉપજ્યા. એ દ્વંદ્વોથી પીડિત થઈ, તેઓ રડ્યા અથવા પોતાને ઢાંકી લીધા. પહેલાં જે લોકો મનમુક્ત ફરતા હતા, તેઓ ફરીથી ઘરવિહિન થઈ ગયા. મધથી ભરેલા પર્વતો, નદીઓ અને શિખરો પર, તેઓ પોતાની ઇચ્છા મુજબ, સમતલ અને અસમતલ જમીન પર, ફર્યા. ત્યારબાદ, તેમણે ગામ અને શહેરો બાંધ્યા. એ ગામો અને શહેરોની લંબાઈ, પહોળાઈ અને આંતરિક ગોઠવણી નિર્ધારિત કરી. ત્યારથી, માપ અને પ્રમાણ સ્થાપિત થયા. દસ આંગળની સાંકળને 'પ્રદેશ' કહેવામાં આવે છે. 'તાલા' મધ્યમ માપ છે અને 'ગોકર્ણ' સૌથી નાનું છે. 'રત્ની' એકવીસ આંગળની સાંકળ છે. 'કિષ્કુ' બે રત્ની એટલે ચાળીસ-બે આંગળ. બીલ (ધનુષ)ના બે હજાર જેટલા માપને 'ગવ્યુતિ' કહેવામાં આવે છે, જે એ સમયે સ્થાપિત થયું. આ રીતે, વસાહતોનું ગોઠવણી થઈ. હવે, ચોથા કૃત્રિમ કોટનો નિર્ધારણ સમજાવું છું: દરેક દ્વાર પર 'રુચક' અને 'કુમારીપુર' હતાં. 'હસ્તસ્રોત' દસમાંથી શ્રેષ્ઠ છે અને 'નવહસ્ત' પણ આઠમાંથી છે. કોટના ત્રણ પ્રકાર—પર્વત, જળ અને ધનુષાકાર—હતા. તેનો વ્યાસ અડધો યોજન છે, અને લંબાઈમાં એક અષ્ટમાંશ ઉમેરવામાં આવે છે. એ કોટ પંખા જેવો છે, અને કાન કાપેલા અથવા વિકૃત છે. એ લોકોએ ચોરસ, દિવ્ય અને પ્રસિદ્ધ શહેર બાંધ્યું. આ રીતે, ત્રેતાયુગના આરંભથી, જીવન, વસાહત, માપદંડ, અને સમાજે ધીમે ધીમે રૂપ લીધું—યુગના પરિવર્તન સાથે.