શ્રેષ્ઠ અને પવિત્ર ભૂમિની મધ્યભાગને ટૂંકા અને કાટલ વગરના રૂપમાં પ્રસંશા કરવામાં આવી છે. શહેરના વ્યાસનો અર્ધ ભાગ ‘ખેતા’ કહેવાય છે, અને તેના ઉપર ‘પાન’ આવેલ છે. સૌથી અંતિમ સીમા બે ક્રોશ છે, અને ખેતરનો કિનારો ચાર ધનુ છે. ગામના રસ્તા વીસ ધનુ લાંબા છે, જ્યારે સીમાનો રસ્તો દસ ધનુ છે. અહીં માનવ, ઘોડા, રથ અને હાથીઓ માટે માર્ગો અવરોધરહિત છે. આ ગામમાં ત્રણ મુખ્ય રસ્તા અને બાજુના રસ્તાઓ છે, ઉપરાંત બે સેકન્ડરી ગલીઓ પણ છે. ધીરજના માર્ગે, અનુક્રમમાં, છાસઠ છે; અને પદયાત્રા માટે પણ એ જ રીતે ગણાય છે. જ્યારે આ સ્થળોએ સ્થાપના થાય છે, ત્યારબાદ ઘરો અને નિવાસસ્થાનોનું નિર્માણ થાય છે. આમ, નિર્માણની શરૂઆત કર્યા પછી, લોકો વારંવાર વિચાર અને યોજના બનાવતા. પછી, બીજા લોકો આગળ વધ્યા, અને જેમણે પાર કર્યું તેઓ પણ એ જ રીતે આગળ વધ્યા. જેમ શાખાઓ બનાવવામાં આવી, તે ‘શાખા’ તરીકે ઓળખાય છે. તેથી, તેમને ‘શાળા’ તરીકે યાદ કરવામાં આવે છે, અને તેમનું સ્વરૂપ ‘શાળા’ તરીકે ઓળખાય છે. houses, shālās, and palaces—એ બધું એ જ રીતે ઓળખાય છે. જ્યારે મધ સાથે ઈચ્છિત વૃક્ષો નાશ પામ્યા, ત્યારે, ત્રેતાયુગમાં, શાળાઓની સિદ્ધિ પ્રગટ થઈ. અહીં, વરસાદથી આવેલ પાણી અને જમીનમાં પ્રવેશેલું પાણી, તેમજ અન્યત્ર પડેલું થોડું પાણી, એમાંથી ફૂલો, મૂળ અને ફળવાળા વનસ્પતિઓ અને ઔષધિઓ જન્મી. વૃક્ષો અને ઝાડઝડપ પણ, જે પોતાના ઋતુમાં ફૂલો અને ફળ આપે છે, તે ઉત્પન્ન થયા. ત્રેતાયુગની શરૂઆતમાં, લોકો એ ઔષધિઓ દ્વારા જીવન વિતાવતા. સમયના અનિવાર્ય પ્રવાહ અને ત્રેતાયુગના પ્રભાવથી, વૃક્ષો, ઝાડ અને ઔષધિઓને શક્તિ મુજબ જબરદસ્તી લઈ લેવાયા. અહીં જન્મેલા જીવો, જે બ્રહ્માના મનમાંથી પ્રગટ થયા હતા, તેઓ પુનઃ જન્મ લઇ ત્રેતાયુગમાં ફરી દેખાયા. પૂર્વ જન્મથી ઘડાયેલા, તેઓ પાપ અને પુણ્ય બંને માટે જાણીતા છે. લોભથી મુક્ત અને આત્મનિયંત્રણ ધરાવતા, તેઓ પૂર્વે યાદ થયેલા લોકો વચ્ચે વસે છે. તેઓ કર્મ કરે છે, અને જે તેમની કરતા નબળા છે, તેઓ પણ એ જ પ્રમાણે વર્તે છે. તેમા પરસ્પર વિરોધ અને સંઘર્ષ થયો, ત્યારે, તેઓ પકડાતા પકડાતા રેતી જેમ મુઠ્ઠીમાંથી સરકી ગયા અને અદૃશ્ય થઈ ગયા. ત્યાં, ફળ, ફૂલ અને મૂળ દ્વારા તેઓને ફરી પકડી લીધા. પછી, ભૂખથી overcome થઈ, બધા સ્વયંભૂ (બ્રહ્મા) પાસે ગયા. ધન્ય સ્વયંભૂ બ્રહ્મા, તેમના મનના ઇરાદાને જાણી, સમજ્યા કે ઔષધિઓ ધરતી દ્વારા ભક્ષિત થઈ ગઈ છે, અને તેમને ફરી પુનઃસ્થાપિત કરી. ત્યારબાદ, તેમણે ધરતીને દૂધ પીવડાવી, અને બીજ જમીન પર મૂકી. ઔષધિઓ, ફળ પાક્યા પછી, સાત ક્ષણના અધિકારમાં રહી. પ્રિયંગવ, ઉદરા, કોરડુષા, સવમકા—હરિકા, ચરકા, અને ગમા—આ સત્તર યાદ કરવામાં આવે છે. શ્યામકા, નિવારા, જર્તિલા, અને ગવેધુકા—આ ચૌદ ઔષધિઓ ગામ અને જંગલની કહેવાય છે. આ બધી ચૌદ, ગામ અને જંગલની, હલથી ખેતી કરવામાં નથી આવતી.