ಪಿತೃಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕಾಲದ ಪರಿಗಣನೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಎಂದರೆ ಒಂದು ಹಗಲು ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಈ ರೀತಿಯ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಪುನಃ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾನವರಿಗೆ ಮೂವತ್ತು ದಿನಗಳು ಸೇರಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳಾಗುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಿತೃಗಳ ಒಂದು ವರ್ಷವನ್ನು ಮಾನವರ ಗಣನೆ ಮೂಲಕವೇ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವುಗಳೇ ಅವರ ವರ್ಷಗಳು. ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನ ಪರಿಗಣನೆಯಿಂದಲೇ, ಮಾನವರಿಗೆ ವರ್ಷವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದು ನೆನಪಿಡಬೇಕು. ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದು ವರ್ಷ ಎಂದರೆ ಒಂದು ಹಗಲು ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಯಾಗಿದೆ; ಈ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಪುನಃ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಗಳ ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೂರು ಮಾನವ ವರ್ಷಗಳು ಮೂರು ದೇವವರ್ಷಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಈ ದೇವವರ್ಷವನ್ನು ಮಾನವರ ಗಣನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳ ವರ್ಷದಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಧ್ರುವನ ವರ್ಷದಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೂರು ವರ್ಷಗಳು ದೇವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಂತೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಮಾನವ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ನಿಯುತಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಗಣಿತದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರಾದವರು ಸಾವಿರ ದೇವವರ್ಷಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯುಗಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪರಿಗಣನೆ ದೇವಮಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಕೃತ, ತ್ರೇತಾ, ದ್ವಾಪರ, ಕಲಿ—ಇವು ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳ ವಿಭಾಗಗಳು. ದ್ವಾಪರ ಮತ್ತು ಕಲಿ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಯುಗಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುಗಕ್ಕೂ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲ, ಸಂಧ್ಯಾಭಾಗ ಮತ್ತು ಸಂಧ್ಯೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಅವಧಿಯು ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿವೆ. ಈ ಕ್ರಮವು ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ನೂರಿನಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಮೂರು ನೂರು ಮತ್ತು ಎರಡು ನೂರು ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲಗಳಾಗಿವೆ, ಅವುಗಳ ಭಾಗಗಳು ಕೂಡ ಅದೇ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿವೆ. ಅದರಿಗಾಗಿ ಸಂಧ್ಯೆ ಒಂದು ನೂರು, ಸಂಧ್ಯಾಭಾಗವೂ ಅದೇ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿದೆ. ಪುನಃ, ಕೃತ, ತ್ರೇತಾ, ದ್ವಾಪರ, ಕಲಿ—ಇವು ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳ ವಿಭಾಗಗಳು. ಈಗ ನಾನು ಕೃತಯುಗದ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿ. ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅವಧಿಗಳು ಸೇರಿ ಕೃತಯುಗವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ತ್ರೇತಾಯುಗದ ಅವಧಿ ಎಂಟು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳು. ದ್ವಾಪರಯುಗವು ಎರಡು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ಕಲಿಯುಗದ ಅವಧಿ ಆರು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳಾಗಿದೆ. ಯುಗಗಳನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಆರು ಬಾರಿ ಅರವತ್ತು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳ ಸಂಧ್ಯಾಭಾಗಕ್ಕೆ ಎರಡು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳಿವೆ. ಕೃತ, ತ್ರೇತಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಯುಗಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಮನ್ವಂತರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವರ ಗಣನೆ ಪ್ರಕಾರ ಮೂವತ್ತು ಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಎರಡು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಿದೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚಿದ್ದರೂ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ. ಈ ಮನ್ವಂತರದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಯುಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ತ್ರೇತಾಯುಗದ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ದ್ವಾಪರ ಮತ್ತು ಕಲಿಯುಗಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬರುವ ಈ ಎರಡು ಯುಗಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಇನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿಲ್ಲ. ತ್ರೇತಾಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮನುವು ಮತ್ತು ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ, ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ ಯಜ್ಞ, ಮತ್ತು ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಪರಂಪರೆಯಿಂದ ಬಂದ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಯುಕ್ತ ನಡವಳಿಕೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾದವು. ಸತ್ಯನಿಷ್ಠೆ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ, ಶಾಸ್ತ್ರಪಾಠ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಅವು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು. ಮೊದಲ ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನುವಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ನಡೆದಿತು.