ചാക്ഷുഷമന്വന്തരത്തിൽ പ്രാചേതസനായ ദക്ഷൻ ജനിച്ചു. അതൊരു ശാപഫലമായിരുന്നു; അതുകൊണ്ടാണ് ദക്ഷന്റെ രണ്ടാമത്തെ ജനനം നടന്നതെന്ന് നമ്മൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ആദ്യം ത്രേതായുഗത്തിൽ, വൈവസ്വത മനുവിന്റെ കാലത്തേക്കാൾ മുൻപാണ് ഈ സംഭവങ്ങൾ നടന്നത്. ഈ രണ്ട് വംശങ്ങളിൽ ഉണ്ടായ മാറ്റത്തോടെയാണ് ഒരു ഖേദം ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്. അതുകൊണ്ട് ശത്രുക്കളോട് എപ്പോഴും ദ്വേഷം പുലർത്തരുത് എന്നതാണ് ഇതിൽ നിന്ന് നമുക്ക് പഠിക്കേണ്ടത്. ഒരു ജീവിയും തന്റെ കീർത്തി എളുപ്പത്തിൽ ഉപേക്ഷിക്കാറില്ല; അതുകൊണ്ടാണ് ജ്ഞാനികൾ അങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കരുത് എന്ന് പറയുന്നത്. നിങ്ങൾ ദക്ഷനെക്കുറിച്ച് മുമ്പ് ചോദിച്ച കാര്യമാണ് ഇനി ഞാൻ വിശദീകരിക്കാൻ പോകുന്നത്. പിതൃപുരുഷന്മാരെക്കൊണ്ട് ശേഷം ദേവന്മാരെ ക്രമത്തിൽ ഞാൻ പറയാം. യാഗപുത്രന്മാരായ ദേവയാമകൾ, സ്വായംഭുവമനുവിന്റെ മനസ്സിൽ നിന്നു ജനിച്ച ശക്തന്മാർ, ഇവരാണ് ആദ്യം ഉണ്ടായ ദേവന്മാർ. സ്വായംഭുവമനുവിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ മുപ്പത്തിമൂന്ന് മനസ്സപുത്രന്മാർ ഉണ്ടായി. ഇവരിൽ ചിലർ: വിഭാസ, ക്രതു, പ്രയാതി, വിശ്രുത, ദ്യുതി, അസമ, ഉഗ്രദൃഷ്ടി, സുനയ, ശുചിശ്രവ, തുരീയ, ഇദ്രയുക്, യുക്ത, ഗ്രാവജിത്, ജര, വിഭു, വിഭാവ, ഋചിക, ദുര്ദിഹ തുടങ്ങിയവരാണ്. ഇവർ സ്വായംഭുവമനുവിന്റെ പുത്രന്മാരിൽ സോമപാനികൾ ആയിരുന്നു. ഇവരിൽ ഇന്ദ്രനാണ് അന്നത്തെ പ്രധാന ദേവൻ, എല്ലാത്തിലും ആദ്യം അനുഭവം പ്രാപിച്ചവൻ. സൂപർണ്ണന്മാർ, യക്ഷന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, പിശാചുകൾ, നാഗങ്ങൾ, രാക്ഷസന്മാർ—ഇവരുടെ അനേകം വർഗ്ഗങ്ങൾ സ്വായംഭുവമനുവിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവരെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദാംശങ്ങൾ ഇവിടെ പറയുന്നില്ല, കാരണം അതുവഴി വിഷയം വിപരീതദിശയിലേക്ക് പോകും. അവസാനിച്ചുപോയ ആ സൃഷ്ടികൾ ഇപ്പോഴത്തെ വൈവസ്വതമനുവിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ കാണാനില്ല. അവരിൽ പാമ്പ്മുനികളായവരും ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് കേൾക്കാം; അവരുടെ പേരുകൾ ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കൂ: അത്രി, വശിഷ്ഠൻ, കൂടാതെ സ്വായംഭുവമനുവിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ സപ്തർഷികൾ—ജ്യോതിഷ്മാൻ, ദ്യുതിമാൻ, ഹവ്യ, സവന, സത്ര എന്നിവരും—വായുവോളം വേഗമുള്ളവരും, മഹാത്മാക്കളും, ആദികാലത്തിലെ രാജാക്കളും, പിശാചുകൾ, മനുഷ്യർ, സൂപർണ്ണന്മാർ, അപ്സരസുകളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ എന്നിവരും ഉണ്ടായിരുന്നതായി പറയുന്നു. അവരുടെ പേരുകളുടെ അനവധി നിറവിൽ, ആ വംശത്തിലെ സംഖ്യ എങ്ങനെ അറിയാൻ കഴിയുമെന്നു ചോദിക്കേണ്ടതാണ്. അനവധി സംവത്സരങ്ങൾ, വർഷങ്ങൾ, യുഗങ്ങൾ കടന്നുപോയിരിക്കുന്നു. ആരാണ് ആദി, എന്താണ് ആരംഭം, യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം എന്ത്, അവയുടെ സാരം എന്ത്—ഇതെല്ലാം ആരാണ് അറിയുന്നത്? പേരു എന്ത്, സ്വഭാവം എന്ത്, യഥാർത്ഥ തത്ത്വം എന്ത്—ഇതെല്ലാം സത്യം പറഞ്ഞ് പറയൂ എന്ന് ചോദിക്കുന്നു. സൂര്യനാണ് ഈ സൃഷ്ടിയുടെ ആരംഭം, സമയത്തിന്റെ അളവുകാരനും, സംഖ്യകളുടെ എണ്ണക്കാരനും, ദൃഷ്ടിയുടെ കണ്ണുമാണ് സൂര്യൻ. വർഷം അതിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം, അതിന്റെ പേര് സമയത്തിന്റെ വിഭജനം കൊണ്ടാണ് നിർവചിക്കപ്പെടുന്നത്. ഇനി, സമയത്തിന്റെ അഞ്ചു വിഭജനം മനസ്സിലാക്കുക. വർഷം ഒന്നാമത്തേത്, പരിവത്സരമാണ് രണ്ടാമത്തേത്; അഞ്ചാമത്തേത് വത്സരമെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു; അതാണ് യുഗം എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. ക്രതു എന്ന യാഗാഗ്നിയാണ് വർഷം എന്നു കരുതപ്പെടുന്നത്. പക്ഷ, ശുക്ലപക്ഷം-കൃഷ്ണപക്ഷം എന്നീ ചലനം, ജലത്തിന്റെ സാരത്തിൽ നിന്നുണ്ടായ പക്ഷി, ലോകങ്ങളെ ഏഴുമടങ്ങി ഏഴുവട്ടം വ്യാപിക്കുന്നവൻ—ഇവയെല്ലാം സമയത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളാണ്. അഹങ്കാരത്തിൽ നിന്നാണ് ഭയങ്കരനായ രുദ്രൻ, ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്നു ജനിച്ചത്. ഇനി ഞാൻ അവന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം, എങ്ങനെ അവനെ മഹത്വത്തോടെ പാടുന്നു എന്നു നിങ്ങൾക്ക് വിശദീകരിക്കാം; ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ.