ഈ നിലകളിൽ അഞ്ചാമത്തേതിന് "കല്ലുക്കൂട്ടം" എന്ന പേരാണ് എപ്പോഴും അറിയപ്പെടുന്നത്. ഈ നിലയിൽ, സൂപർവൻ നഗരം, പുലോമൻ നഗരം, മഹിഷനഗരം എന്നിങ്ങനെ വിവിധ നഗരങ്ങൾ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഇവിടെ, സുരമയുടെ പുത്രനായ ശതശീർഷൻ സന്തോഷപൂർവ്വം വസിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, ഈ ഭാഗങ്ങളിൽ നാഗന്മാരുടെയും ദാനവന്മാരുടെയും രാക്ഷസന്മാരുടെയും ആയിരക്കണക്കിന് നഗരങ്ങൾ ഉണ്ട്. എങ്കിൽ, ഏഴാമത്തെ പ്രദേശം പാതാളം എന്നറിയപ്പെടുന്നു; അതിന്റെ ഏറ്റവും പടിഞ്ഞാറ് അസ്തമയത്തിലേക്ക്, അസുരന്മാരും വിഷമുള്ള പാമ്പുകളും, ദേവന്മാരുടെ ശത്രുക്കളായിട്ടും തൃപ്തരായവരും വസിക്കുന്നു. ഇവിടെ, ദിതിയുടെ പുത്രന്മാർ നിറഞ്ഞ വലിയ നഗരങ്ങളും, ദൈറ്റ്യന്മാരും ദാനവന്മാരും നിറഞ്ഞ വലിയ നഗരങ്ങളും കാണാം. പാതാളത്തിന്റെ അറ്റത്ത്, മഹത്തായ ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, അനേകം യോജനങ്ങൾ വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന ഒരാൾ ഉണ്ട്. അവൻ കഴുകിയ ശംഖുപോലെയും നീലവസ്ത്രം ധരിച്ചവനുമാണ്; അത്യന്തം ശക്തനായവൻ. സ്വർണ്ണം പോലെ കാന്തിയുള്ള കൊമ്പുകളും ശുദ്ധമായ മുഖവുമാണ് അവനു. അവൻ അഗ്നിജ്വാലകളുടെ ഉളകുന്ന പുഷ്പമാലപോലെയുള്ള നാവുകളുടെ മാല ധരിച്ചിരിക്കുന്നു. ആയിരം കണ്ണുകളും അതിലധികം കണ്ണുകളും അവനിൽ തെളിഞ്ഞു കാണാം. ജാതി, ചന്ദ്രൻ എന്നിവയെപ്പോലെയുള്ള കണ്ണുകളുടെ മാല അവനെ അലങ്കരിക്കുന്നു. ഉയർന്നും വിശാലവുമാണ് അവന്റെ ശരീരം; ഭുജം ഉയർത്തി കിടക്കുകയും ഇരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവനാണ് അവൻ. മഹാസർപ്പങ്ങളുമായി, വലിയ കൂച്ചകളുമായി, മഹത്തായ ജ്ഞാനവും മഹാത്മാക്കളും അവനോടൊപ്പം ഉണ്ട്. അവൻ എല്ലാ നാഗന്മാരുടെയും രാജാവായ മഹാതേജസ്സുള്ള ശേഷനാണ്, അനന്തനാണ്. ഇങ്ങനെ, "രസാതല"ം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഈ ഏഴ് അധോലോകങ്ങൾ വിശദീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇതിന് അതീതമായി, മഹർഷിമാർക്കുപോലും കാണാനോ പ്രവേശിക്കാനോ കഴിയാത്ത ഒരു അദൃശ്യ ലോകം ഉണ്ട്. ഭൂമി, ജലം, അഗ്നി, വായു, ആകാശം എന്നീ ഘടകങ്ങളാൽ ആ ലോകം നിർമിതമാണ്, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ. ഇപ്പോൾ ഞാൻ സൂര്യനും ചന്ദ്രനും എങ്ങനെ സഞ്ചരിക്കുന്നു എന്നത് വിശദീകരിക്കാം. അവയുടെ പ്രകാശവും ജ്യോതിസ്സും കൊണ്ടാണ് അവ രണ്ടും അവരുടെ വൃത്തപഥത്തിൽ ഉയരുന്നത്. ഭൂമിയുടെ അർദ്ധഭാഗം മറ്റൊരു ഭാഗത്ത് ബാഹ്യമായിത്തന്നെയാണ് കണക്കാക്കുന്നത്. ആകാശം ഭൂമിയുടെ പരിധിയ്ക്ക് സമാനമായ ദൈർഘ്യമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. സൂര്യൻ പ്രകാശത്തിന്റെ ഉറവിടമായാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്; ഭൂമിയിൽ നിന്നാണ് അവൻ ഉദയിക്കുന്നതെന്ന് ഓർത്തിരിക്കുന്നു. ഈ പ്രദേശത്ത് "മഹീ" എന്ന പദം ഭൂമിയുടെ തത്ത്വം സൂചിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ സൂര്യന്റെ വൃത്തപഥത്തിൽ എത്രയോജനം ഉണ്ടെന്നത് മനസ്സിലാക്കുക. അതിന്റെ വ്യാസം അതിന്റെ വീതിയേക്കാൾ മൂന്നു മടങ്ങാണ്; അതനുസരിച്ച് വൃത്തപഥത്തിന്റെ ചുറ്റളവ് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അടുത്തതായി, ഭൂമിയുടെ അളവും അതിൽ വരുന്ന യോജനങ്ങളും ഞാൻ വിശദീകരിക്കും. ഇതുവരെ ഈ പുരാണത്തിൽ അതിന്റെ വ്യാപ്തി എണ്ണിപ്പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. മറഞ്ഞുപോയവരും ഇപ്പൊഴുള്ളവരും തുല്യരാണ്, അതുകൊണ്ടാണ് ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലം ഇപ്പോഴുള്ള ദേവന്മാരുടെ കാലത്ത് എങ്ങനെയാണെന്നത് ഞാൻ വിശദീകരിക്കുന്നത്. മുഴുവൻ ഭൂമിയും ഒരു നൂറു കcrore യോജനവും അതിന്റെ പാതി വീതിയുമാണ് ഓർമിക്കപ്പെടുന്നത്. യോജനത്തിന്റെ അഗ്രത്തിൽ നിന്ന് ഭൂമിയുടെ പാതി വീതി കണക്കാക്കുന്നു. അതുപോലെ, ഒരു ലക്ഷം യോജനത്തിൽ ഒറ്റയാഴ് കുറവായത് അഞ്ഞൂറ്റി തൊണ്ണൂറ്റിയെട്ടായിരം യോജനങ്ങളാണ്. യോജനത്തിന്റെ അഗ്രത്തിൽ നിന്ന് പതിനൊന്ന് കോടി യോജനങ്ങൾ അളക്കപ്പെടുന്നു. ഇങ്ങനെ ഭൂമിയുടെ അകത്തളത്തിന്റെ ചുറ്റളവ് ഇവിടെ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭൂമിയുടെ ക്രമീകരണവും വിഭജനവും അതിന്റെ വൃത്തപഥം വരെയാണെന്ന് പറയുന്നു. ഏഴു ദ്വീപുകളുടെ സ്ഥാനം ഇവിടെ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവയുടെ മുകളിൽ ലോകങ്ങൾ കുടക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നതുപോലെ വൃത്താകൃതിയിൽ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.