सध्या जे कलियुग सुरू आहे, ते म्हणजेच मंगलमय वराह कल्प आहे. या कल्पाचा आणि मागील कल्पाचा मधला काळ समजून घ्यावा. एक कल्प संपला की, जनलोक व इतर लोकांसह पुन्हा एक नवीन कल्प सुरू होतो. प्रत्येक कल्पाच्या शेवटी सर्व जीवसृष्टी पूर्णपणे नष्ट होते. म्हणूनच, या कल्पांच्या दरम्यान असलेल्या मन्वंतरांमध्ये, युगसंध्यांचा क्रम अखंडपणे चालू राहतो. पूर्वी सांगितलेल्या कल्पांचा संक्षिप्त उल्लेख इथे करण्यात आला आहे. त्यात एक असा कल्प होता, जो त्या महान अर्ध-कालापलीकडे होता. त्या कल्पांपैकी, हे द्विजजनांनो, सध्या अस्तित्वात असलेला हा प्रथम कल्प आहे. आता हा स्थैर्याचा काळ आहे; त्यानंतर संहाराची आठवण ठेवली जाते. पूर्वी, हजारो युगचक्रांच्या संचासह आणि मन्वंतरांसह हे सर्व घडले. त्या वेळी, स्वर्गलोकात वास करणारे देवता अस्तित्वात होते. तेव्हा अशा पुण्यवान देवतांची संख्या अठ्ठावीस कोटी होती. आणखी तीनशे कोटी आणि बाण्णव कोटी देवता होत्या. प्रत्येक कल्पात, ‘दैविक’ म्हणून ओळखले जाणारे हे देवता स्मरणात राहतात. देवता, पितर, ऋषी, अमर अशा सर्वांचा त्यात समावेश होतो. तसेच, त्या काळी जात-आश्रमाच्या पलीकडे असणारे जे कोणी होते, ते सर्व देवगण आकाशात वास करीत. जेव्हा महान प्रलय जवळ येतो, तेव्हा हे सर्व आपल्या स्थैर्यात समान होतात. या त्रैलोक्यांत वास करणारे, आपल्या स्वतःच्या रूपात असलेले देव, जे कल्पाच्या शेवटपर्यंत राहतात, प्रलय आल्यावर अस्वस्थ होतात आणि आपल्या मनाला महर्लोकाकडे लावतात. ते सर्व शुद्धतेने परिपूर्ण होऊन मनानेच सिद्धी प्राप्त करतात. ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य आणि विविध जन्मांचे इतर लोकही, अस्वस्थ होऊन आपले मन जनलोकाकडे वळवतात. अशा प्रकारे, हजारो युगांची देवांची वये एकामागून एक संपतात. जे या कल्पात वास करतात, ते सर्व शेवटी जनलोकात पोहोचतात. तेथून पुढे, जे ब्रह्मलोकात जातात—जिथून पुन्हा परत येणे नाही—ते ब्रह्मासमान रूप व अनुभव प्राप्त करतात. ब्रह्मानंद मिळवून, ते ब्रह्मासह मुक्त होतात. मात्र, नियम व उपासनेच्या बंधनात असलेले ते त्या वेळच्या परिस्थितीने प्रभावित होतात. अशा परिस्थितीत, ते सेवा करतात आणि त्यातूनच आनंदही मिळवतात. त्यांच्या कर्म आणि साधनांची वाढ होते. ज्यांची सत्ता संपली आहे, ते आपापल्या धर्मात स्थिर राहतात. जे नैसर्गिक साधनांनी संपन्न आहेत, ते स्वतःच्या स्वरूपातच स्थिर राहतात. व्यक्तींच्या विविधतेमुळे तेथील कर्म दिसून येते. मुक्त आणि सत्यदर्शी लोकांसाठी, प्रकृतीचे एकत्व समजून घ्यावे लागते. पुन्हा एकदा, शांत झालेल्या ज्वाळांसारखी अस्तित्वही नाहीसे होते. यासोबतच, महर्लोक प्राप्त केला जातो. गंधर्व, इतर विविध जाती, पिशाच्च, मानव, ब्राह्मण इत्यादी, हे सर्व पृथ्वीवरील रहिवाशांमध्ये त्या काळात वावरतात. त्या वेळी, ते सर्व सात किरण बनतात आणि प्रत्येकजण सूर्यरूप धारण करतो.