ବ୍ରହ୍ମା ପୁଣି ନୀଲଲୋହିତ ନାମକ ଶିଶୁକୁ କଥା କହିଲେ। ସେ କହିଲେ, “ପୃଥିବୀ ତୁମର ତୃତୀୟ ରୂପ, ଏହି ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା।" ତାପରେ ସେ ଶିଶୁ ପୃଥିବୀରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ; ଏହି କାରଣରୁ ସେ ‘ଶର୍ବ’ ନାମରେ ପରିଚିତ। ବ୍ରହ୍ମା ମନେ କରାଇଲେ, “କେହି ଅପନି ଛାୟାରେ, ପଥରେ, କିମ୍ବା ନିଜ ଛାୟାରେ ଶୌଚ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।" ଏଭଳି ଆଚରଣ କରିଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ଶର୍ବ କେବେ କ୍ଷତି କରେନାହିଁ। ବ୍ରହ୍ମା ପୁଣି ନୀଲଲୋହିତଙ୍କ ଚୌଥା ନାମ ଉଚ୍ଚାରଣ କଲେ — ଏହା ‘ଈଶାନ’। ଏହି କଥା ହେବା ପରେ ଦେହରେ ଥିବା ଯାହା, ସେ ପାଞ୍ଚ ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ ହେଲା — ଏହି ହେଉଛି ପ୍ରାଣ। ଏହି କାରଣରୁ, ବାୟୁ, ଚଳିତା ଲୋକଙ୍କୁ ଅପମାନ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ଏଭଳି ଆଚରଣ କରିଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ମହେଶାନ, ମହାଦେବ କେବେ କ୍ଷତି କରେନାହିଁ। ପ୍ରଥମ ନାମ ପରେ, ଦ୍ୱିତୀୟ, ତୃତୀୟ, ଚୌଥା, ଏବଂ ଏବେ ପଞ୍ଚମ ନାମ — ‘ପଶୁପତି’ — ବ୍ରହ୍ମା ଉଚ୍ଚାରଣ କଲେ। ଏହି କଥା ହେବା ପରେ ଦେହରେ ଥିବା ଯାହା, ଅଗ୍ନିରୂପ ହେଲା — ଏହା ଉଷ୍ମା। ଅଗ୍ନି ପଶୁ ହେଲା, ଏବଂ ସେ ପଶୁଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରେ। ଏହି କାରଣରୁ, ପୂଜାଯୋଗ୍ୟ ନହୋଇଥିବା କିଛି ଜଳାଇବା, କିମ୍ବା ପାଦକୁ ଦଗ୍ଧ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ପଶୁପତି ଦେବତା ଏଭଳି ଆଚରଣ କରିଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ କ୍ଷତି କରେନାହିଁ। ଅନ୍ତେ, ବ୍ରହ୍ମା ଛଠଠ ନାମ — ‘ଭୀମ’ — ଉଚ୍ଚାରଣ କଲେ। ଏହି କଥା ହେବା ପରେ ଦେହରେ ଥିବା ଯାହା ଗୁହାରୂପ ହେଲା। ଦେବତା ଆକାଶରେ ସ୍ମରଣ କରାଯାଇଥିବାରୁ, ସେ କେବେ କିଛି ଦ୍ୱାରରେ ବନ୍ଦି ହୁଅନାହିଁ। ଏଠାରେ ନିଷେଧ ଦିଆଯାଇଛି — କେହି ସଂସ୍ଥାପନ କରିବା, କିମ୍ବା ଅବଶିଷ୍ଟ ଫେଙ୍ଗିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ପୁଣି ବ୍ରହ୍ମା ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଦେବତାଙ୍କୁ କଥା କହିଲେ। ଦ୍ୱିଜ, ଯେଉଁମାନେ ଦୀକ୍ଷିତ, ସେହି ନାମର ଅବତାର ହେଇଯାନ୍ତି। ସେ ଦେବତା ଦୀକ୍ଷିତ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ — ସୋମ ଯଜ୍ଞ କରୁଥିବା ବ୍ରାହ୍ମଣ। ଏହି କାରଣରୁ, ଏମାନଙ୍କୁ ନିନ୍ଦା କରିବା, କିମ୍ବା ଅନୁଚିତ କଥା କହିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ଦେବତା ଏଭଳି ଦ୍ୱିଜଙ୍କୁ କ୍ଷତି କରେନାହିଁ। ତାପରେ ବ୍ରହ୍ମା ଅଷ୍ଟମ ନାମ — ‘ମହାଦେବ’ — ଉଚ୍ଚାରଣ କଲେ। ଏହି କଥା ହେବା ପରେ ସେ ଦେବତାଙ୍କ ମନ ଦୃଢ଼ ସଙ୍କଳ୍ପରେ ଲଗିଗଲା। ଏହି କାରଣରୁ, ମହାଦେବକୁ ଚନ୍ଦ୍ର ଭାବରେ ବୁଝାଯାଏ। ମହାଦେବ ସୋମ ଭାବରେ ସ୍ମରଣ କରାଯାଏ; ତାଙ୍କର ସ୍ୱରୂପ ଔଷଧି ଉଦ୍ଭିଦମାନଙ୍କ ରାଶି। ଯେଉଁମାନେ ଏହିପରି ଲୋକଙ୍କୁ ମହାଦେବ ଭାବରେ ଜାଣିଥାନ୍ତି, ସେମାନେ କ୍ଷତି ନାହିଁ। ଏକ ରାତିରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଚନ୍ଦ୍ର — ଦୁଇଜଣ — ଏକାଠି ହୁଅନ୍ତି। ଏ ସମସ୍ତ ଜଗତ ରୁଦ୍ରଙ୍କ ରୂପ ଓ ନାମରେ ବ୍ୟାପିତ। ସୂର୍ଯ୍ୟର ଆଲୋକରେ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ଚକ୍ଷୁରେ ଦେଖନ୍ତି। ତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛାରେ ଖାଦ୍ୟ ଓ ପାନୀୟ ଖାଇଯାଏ। ତାଙ୍କ ଦୃଢ଼ ଶକ୍ତିରେ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ଅବଳମ୍ବିତ। ଯାହା ପ୍ରାଣର ଚଳନା ଭାବରେ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କ ଦେହରେ ଅଛି, ସେ ଏଠି ଦେହରେ ଖାଇଯାଇଥିବା, ପିଇଯାଇଥିବା ଦେବତା ଚୟନ କରିଥାନ୍ତି। ଦେହରେ ଯେଉଁ ଗୁହା ଅଛି, ସେମାନେ ଭିତରେ ଅଛି। ଏଠି ବୈତାନ୍ୟ ଦୀକ୍ଷିତ, ବ୍ରହ୍ମ ଉପଦେଶକଙ୍କ ସ୍ଥିତି ଦେଖାଯାଏ। ପ୍ରାଣୀମାନେ ମଧ୍ୟରେ ଯାହା ସଙ୍କଳ୍ପର ଉତ୍ସ, ସେ ସ୍ଥିତି ଏଠି ଅଛି। ଯାହା ସଦା ନୂତନ, ପୁନଃପୁନଃ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ, ମହାଦେବ ଅମୃତ ରୂପରେ, ଚନ୍ଦ୍ର ଭାବରେ, ଅପବିତ୍ରତାରୁ ମୁକ୍ତ ଭାବରେ ସ୍ମରଣ କରାଯାଏ।