नवसु श्वेतदेशेषु प्रत्येकं स्वस्वभागेन प्रतिष्ठितमस्ति। तेषां संख्या न गणयितुं शक्या, केवलं तत्त्ववित्सु श्रद्धेयम्। तत्रैव प्रसिद्धः कुबेरः राक्षसैः सह वसति। कैलासस्य पादे पुण्या शीतला च नदी प्रवर्तते, या दिव्यस्रोतःसम्भूता रम्या मन्दाकिनीति ख्याता। कैलासस्य उत्तरपूर्वे सर्वौषधिप्रदा दिव्यशैलः स्थितः। तत्रैव चन्द्रप्रभाख्यो गिरिरस्ति, यो रत्नमय इव चन्द्रमाः प्रभाम् उज्ज्वलयति। तस्मात् दिव्यगिरेः स्वच्छोदाख्या निर्मला नदी प्रवहति। तत्रैव मणिभद्रः स्वगणैः सहितः वसति। पुण्या मन्दाकिनी च स्वच्छोदा च तत्रैव निर्मलजलसमेता दृश्येते। कैलासस्य आग्नेये भागे शिवसारौषधिप्रदः पर्वतः स्थितः। तत्र लोहिताख्यो महान् पर्वतः सूर्यसङ्काशः सुवर्णशिखरः विराजते। तस्मात् पुण्या लौहित्या नाम महानदी प्रवहति। तत्रैव यक्षः मणिधरः प्रभूतशक्तिमान् वसति। कैलासस्य दक्षिणे भागे तीक्ष्णसारौषधिप्रदः पर्वतः दृश्यते। तत्र सर्वधातुमयो विशालः पर्वतः विद्युत्समप्रभः तिष्ठति। तस्मात् पुण्या सरयूनदी, लोकेषु प्रसिद्धा, प्रवर्तते। तत्र कुबेरस्य पार्षदः प्रहेतेः पुत्रः वशी नाम वसति। सः तीक्ष्णैः विमानगमैः सह शतशः भीषणैः यक्षैः परिवृतः अस्ति। तत्रैव अरुणः पर्वतराजः सुवर्णमयः शोभनः विराजते। सः शुद्धशतकुम्भमयैः शिलाभिः परिवृतः अस्ति। तत्रैव दिव्यः दुर्गपर्वतः मुञ्जैः हिमेन च आच्छादितः विराजते। तस्य मूलात् शैलोदा नाम सरः उत्पद्यते। सा सरः सीतासागरयोः मध्ये प्रविष्टा अस्ति। कैलासस्य वामे उत्तरदिशि च शिवस्य पर्वतः औषधिभिः समृद्धः स्थितः। तत्र हिरण्यशृङ्गाख्यः विशालः दिव्यः रत्नमयः पर्वतः विद्यते। तत्रैव रम्यः बिन्दुसराख्यः सरः, यत्र भागीरथो राजा स्थितवान्। ये पितरः गङ्गाजले निमग्नाः, ते स्वर्गलोकं यान्ति। सा गङ्गा सोमपादात् उत्पन्ना सप्तधा विभक्ता। तत्रैव इन्द्रः सर्वैः देवैः सह यज्ञान् कृत्वा सिद्धिम् अवाप्तवान्। रात्रौ तत्र तेजस्विनी त्रिपथगा देवी दृश्यते। सा परमशरीरे भवस्य पतिता, योगमायया निगृहीता। ताभ्यां बिन्दुसरः सरो निर्मितः, तस्मात् बिन्दुसरः प्रसिद्धः जातः। सः राजा शंकरस्य विलम्बं चिन्तयामास। तस्य गूढमनोरथं, देव्या दारुणं चेष्टितं ज्ञात्वा, शिवः तस्य नदीमदं विज्ञाय कोपं चकार। तस्मिन् क्षणे राजा तं पुरतः स्थितं दृष्ट्वा, सः उवाच— “अहं तस्य पूर्वमेव तुष्टः, नदीकारणात्।” ब्रह्मणः वाक्यं श्रुत्वा— “त्वं सुवर्णनदीं धारय”—इति, भागीरथस्य तपसा तुष्टा सा नदी अभवत्।