भगवान् ब्रह्मा स्वस्य मनसः संकल्पेन दक्षमत्रिं च वसिष्ठं च सृष्टवान्, एते तस्य मानसपुत्राः अभवन्। सर्वे च एते स्वयम्भुवः स्वसंयमसम्पन्नाश्च, ब्रह्मैव तेषां मूलं स्मृतम्। प्रजापतिः ऋचिश्च, तयोः पूर्वजाः भवन्ति, तेषां च पूर्वे अपि। तस्मात् अव्यक्तात् ब्रह्मणः मनसः ऋचिः नाम पुत्रः अभवत्। पुनः प्राणतः ब्रह्मा दक्षं, चक्षुषः मरीचिं, शिरसः अङ्गिरसं, श्रोत्रयोः अत्रिं च सृष्टवान्। समनः प्राणतः वसिष्ठः, अपानतः क्रतुः च उत्पन्नौ। तेषु देवेषु धर्मः आद्यः पुत्रः स्मृतः। एते प्राचीनगृहस्थाः, तैः एव पूर्वं धर्मः प्रतिष्ठापितः। तेषु द्वादश वंशाः, दिव्याः देवगुणसम्पन्नाश्च सन्ति। यदा तैः धर्मादिभिः महर्षिभिः सृष्टिः क्रियते स्म, तदा स ब्रह्मा तमसा आवृतः, दुःखेन च पीडितः अभवत्। पुत्रेषु अपि तमसः अन्यः अंशः उत्पन्नः। तदा तस्य सृष्टिः विघ्निता, स विकल्परूपेण स्वदेहं द्विधा कृत्वा, अर्धनारीरूपः अभवत्। सा प्रकृतिः, प्रजाधारिणी, ईश्वरस्य कामात् सृष्टा। एषा सा ब्रह्मणः प्राचीनशरीरं, यत् दिवं व्याप्य स्थितम्। सा देवी सहस्रवर्षाणि घोरं तपः तप्त्वा, परमं कठिनं तपः आचरितवती। स एव आद्यः स्वयम्भूः मनुः नाम्ना अभवत्। स मनुः, यो योनिजः नाभवत्, पत्नीं शतरूपां प्राप्य, कल्पादौ प्रथमं संयोगं कृतवान्। स शतधा रूपवान् राजा, विराजः पुत्रः मनुः इति प्रसिद्धः। विराजः पुरुषात् शतरूपा वीर्यसम्पन्ना जाता। तयोः द्वे सुभग्ये कन्ये, याभ्यां सर्वे प्रजाः उत्पन्नाः। स्वायम्भुवः प्रभुः प्रसूतिं दक्षाय दत्तवान्। आकूतौ, मानसपुत्रस्य ऋचेः, पुण्यदम्पती जातौ। दक्षिणायां यज्ञस्य द्वादश पुत्राः अभवन्। यमस्य पुत्राः एव यज्ञस्य अपि पुत्राः, तस्मात् ते यामा इति प्रसिद्धाः। यामाः, ये पूर्वं विचरन्ति स्म, दिविसदः इति कथ्यन्ते। तस्यां प्रसूतौ दक्षः प्रभुः चतुर्विंशतिं कन्याः उत्पादितवान्। सर्वाः ताः पतिव्रता योगमातरः चासन्। श्रद्दा, लक्ष्मी, धृति, तुष्टि, पुष्टि, मेधा, क्रिया च—एताः सर्वाः। धर्मः प्रभुः एताः दक्षपुत्र्यः पत्नीरूपेण स्वीकृतवान्। शेषाः एकादश कन्याः, या नवयौवनसम्पन्नाः। सन्नतिः, अनसूया, ऊर्जा, स्वाहा, स्वधा च—एताः कन्याः। रुद्रः, भृगुः, मरीचिः, अङ्गिराः, पुलहः, क्रतुः च—एतेषां पतयः। सतीं भवाय, ख्यातिं भृगवे, प्रीतिं पुलस्त्याय, क्षमां पुलहाय दत्तवान्। वसिष्ठाय ऊर्जां, अग्नये स्वाहां च दत्तवान्। एते सर्वे महात्मानः प्रजाः, अनुशिष्टाः प्रतिष्ठिताः च सन्ति।