ஏழு கீழ்க்கண்ட உலகங்களில் ஐந்தாவது நிலை எப்போதும் "கற்கள் கூடிய மேடு" என்று அறியப்படுகிறது. அங்கே, சுபர்வன் நகரமும், புலோமன் நகரமும், மகிஷன் நகரமும் இருக்கின்றன. அந்த இடத்தில், சுரமாவின் மகனான சதசீர்ஷன், ஆனந்தத்தில் திளைத்து வாழ்கிறான். இப்படியே, அந்த உலகத்தில் நாகர்கள், தானவர்கள், ராக்ஷஸர்கள் வாழும் ஆயிரக்கணக்கான நகரங்கள் உள்ளன. அடுத்ததாக, ஏழாவது பகுதி "பாதாளம்" என அழைக்கப்படுகிறது; அது மேற்குத் திசையின் எல்லையில் அமைந்துள்ளது. அந்த பாதாளம், அசுரர்களாலும், விஷமுள்ள நாகர்களாலும் நிரம்பியுள்ளது; அவர்கள் தேவர்களுக்கு எதிரிகள் என்றாலும், தங்கள் வாழ்வில் திருப்தியுடன் இருக்கின்றனர். அங்கே, திதியின் மகன்கள் நிறைந்த பெரிய நகரங்கள், தைத்யர்கள் மற்றும் தானவர்கள் கூட்டமாக வசிக்கும் பெரும் நகரங்கள் காணப்படுகின்றன. பாதாளத்தின் முடிவில், அயராது பல யோஜனங்கள் பரந்து விரிந்த இடத்தில், பளிங்கு சங்கு போன்ற உடலுடன், நீல vastram அணிந்த, பேரழகு, பெரும் பலம் கொண்ட ஒருவர் இருக்கிறார். அவரது கொம்புகள் பொன்னால் ஆனவை; முகம் பிரகாசமாக ஒளிர்கிறது. அவர் நாக்குகளால் ஆன மாலையுடன், தீக்கனல்கள் போல ஜ்வலித்து, ஆயிரக்கணக்கான கண்களுடன், மேலும் இரட்டிப்பு கண்களுடன் பிரமிப்பூட்டுகிறார். அந்த கண்கள் மல்லிகை மலர் மற்றும் சந்திரனுக்குச் சமமாக வெண்மையாக ஒளிர்கின்றன. அவர் உயர்ந்த, பரந்த உடலுடன், சில சமயம் படுத்து, சில சமயம் உட்கார்ந்த நிலையில் காணப்படுகிறார். அவரைச் சுற்றி, பெரிய நாகங்கள், வலிமையான சுருள்கள், பேரறிவு, பெரிய ஆத்துமாக்கள் இருக்கின்றனர். அவர் எல்லா நாகர்களுக்கும் அரசனாகிய சேஷன், அனந்தன், பேரொளியுடன் அங்கு திகழ்கிறார். இவ்வாறு, "ரசாதல" என அழைக்கப்படும் இந்த ஏழு கீழ் உலகங்கள் விவரிக்கப்பட்டன. இதை கடந்தும், முனிவர்களுக்கும் அறிய முடியாத, காண்பதற்கும் செல்லுவதற்கும் அரிய ஒரு உலகம் உள்ளது. அது பூமி, நீர், தீ, காற்று, ஆகாயம் ஆகிய ஐந்து மூலதத்துக்களால் ஆனது. இப்போது, சூரியன் மற்றும் சந்திரனின் இயக்கத்தை விளக்குகிறேன். அவர்களின் பிரகாசமும் ஒளியாலும், அவர்கள் தங்கள் வழியில் உயர்ந்து செல்கின்றனர். பூமியின் பாதி பரப்பும், மற்றொரு பகுதி வெளியிலாகக் கருதப்படுகிறது. வானம், பூமியின் சுற்றளவைப் போல் சமமாக இருக்கிறது. சூரியன் ஒளியின் மூலாதாரமாக அறியப்படுகிறார்; அவர் பூமியில் இருந்து எழும் ஒருவராக நினைவுகூரப்படுகிறார். இந்த இடத்தில் "மஹி" என்ற சொல் பூமியின் தத்துவத்தை குறிக்கிறது. இப்போது, சூரியனின் வட்டப்பாதையில் எத்தனை யோஜனங்கள் உள்ளன என்பதை அறிந்து கொள். அதன் விட்டம் அதன் அகலத்தின் மூன்று மடங்கு; அதன் சுற்றளவு அதற்கேற்ப அளக்கப்படுகிறது. அடுத்து, பூமியின் அளவை யோஜனங்களோடு கூறுகிறேன். இதுபோல, புராணத்தில் இந்த அளவுகள் அனைத்தும் வரிசையாக கூறப்பட்டுள்ளன. முன்பு இருந்த பெருமை வாய்ந்தவர்கள் மறைந்தாலும், இப்போது இருப்பவர்களுக்கு அவர்கள் சமமானவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். ஆகவே, தற்போதைய தேவர்கள் வாழும் பூமியின் மேற்பரப்பை விரிவாக விளக்குகிறேன். முழு பூமியும், ஒரு கோடி ஐம்பது லட்சம் யோஜன அகலமுடையதாக நினைவுகூரப்படுகிறது. அதன் பாதி அகலம் யோஜனத்தின் முனை முதல் எண்ணப்படுகிறது. அதுபோல, தொண்ணூற்று ஒன்பது ஆயிரம் யோஜனங்கள், ஒரு லட்சத்திலிருந்து குறைவாகும். யோஜனத்தின் முனையிலிருந்து பதினொன்று கோடி யோஜனங்கள் அளவிடப்படுகின்றன. இவ்வாறு, பூமியின் உள் சுற்றளவு இங்கு விவரிக்கப்பட்டது. பூமியின் அமைப்பும், பகிர்வும் அதன் சுற்றளவு வரை விரிகிறது. ஏழு கண்டங்களின் இருப்பிடம் இங்கு விளக்கப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு கண்டத்தின் மேல், உலகங்கள் வட்ட வடிவ umbrella போல அமைக்கப்பட்டுள்ளன.