విశాలమైన ఆకాశంలో, శిశుమార అనే నక్షత్ర సముదాయంపై ఉన్న అన్ని నక్షత్రాలూ స్థితిగా ఉన్నాయి. ఈ శిశుమార స్వరూపాన్ని వివిధ విభాగాలుగా గ్రహించాలి. ఇందులో యజ్ఞమే పరమమైనదిగా, ధర్మం దాని శిరస్సుని అలంకరిస్తూ నిలుస్తుంది. శిశుమారుని పశ్చిమ భాగాల్లో, అంటే తొడల వద్ద, వరుణుడు మరియు అర్యమన్ ఉన్నారు. దాని తోక వద్ద అగ్ని, మహేంద్రుడు, మరీచి, కశ్యపుడు మరియు ధృవుడు స్థితులై ఉన్నారు. చంద్రబింబాలు, చంద్రుడు, గ్రహాలు మరియు అనేక నక్షత్ర సమూహాలూ ధృవునిచే స్థాపించబడ్డాయి. అవన్నీ ధృవుని చుట్టూ తిరుగుతూ ఉంటాయి. అగ్ని, ఇంద్రుడు, కశ్యపుడు ఈ క్రమంలో ఉంటే, ధృవుడు చివరగా భావించబడతాడు. ధృవుడు ఎప్పుడూ మేరు పర్వతాన్ని గమనిస్తూ, దాని పరిధిలో వలయాకారంగా సంచరిస్తూ ఉంటాడు. ఆ తరువాత, శౌతీ వంశీయుడు రోమహర్షణుని, శిష్యులు మరింత ప్రశ్నలు అడిగారు. "దేవతల నివాసాలు ఎలా ఉంటాయి? ప్రకాశవంతమైన తారాగణాలు ఎలా వివరించబడ్డాయి?" అని వారు అడిగారు. వారి మాటలు వినిన రోమహర్షణుడు, శ్రద్ధతో ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "ఈ విషయాన్ని మహర్షులు, జ్ఞానవంతులు చెప్పినట్లు నేను వివరించగలను. ఇక్కడ దేవతల నివాసాలు సూర్యుడు, చంద్రుడు, గ్రహాల రూపంలో గుర్తించబడ్డాయి. ఇవి దివ్యమైన, భౌతికమైన, అగ్ని, వాయు మరియు భూమ్యాధారంగా ఉంటాయి. ప్రారంభంలో ఇవన్నీ అప్రకటితంగా, రాత్రి చీకటిలో ఆవృతమై ఉండేవి. అప్పుడు, స్వయంభువు అయిన భగవంతుడు, జగత్తు క్రమాన్ని స్థాపించేందుకు, భూమి మరియు నీటిలో స్థితమైన అగ్నిని దర్శించాడు. ఈ లోకంలో ఉన్న వాయువును కూడా అగ్నిగానే భావిస్తారు. విద్యుత్ మరియు జల సంబంధిత రూపాలను కూడా తెలుసుకోవాలి; వాటి లక్షణాలు ఇప్పుడు నేను వివరిస్తాను. సూర్యుడు తన కిరణాలతో నీటిని పీల్చి, ఆకాశంలో ప్రకాశించుచున్నాడు. మనుషుల కడుపులో ఉన్న అగ్ని, నీటిచేత పోషింపబడుతుంది. కొంత ప్రకాశం జలాల్లో, మరికొంత మేఘాల్లో కనిపిస్తుంది. గాలిచేత ఊదబడే అగ్ని ప్రకాశవంతంగా ఉంటుంది; అయితే కడుపులోని అగ్ని వెలుగు లేనిదిగా చెప్పబడుతుంది. సూర్యుని కాంతి, తన పాదంతో దేవతల నివాసానికి అస్తమిస్తుంది. మళ్లీ సూర్యోదయ సమయంలో, అగ్నిజ్వాల సూర్యునిలో ప్రవేశిస్తుంది. ప్రకాశం, వేడి — ఇవి సూర్యుని, అగ్నికి చెందిన శక్తులు. భూమి ఉత్తరార్థంలో సూర్యుడు, దక్షిణార్థంలో అగ్ని అని భావిస్తారు. దీంతో, రాత్రి పగలు ప్రవేశంతో నీళ్లు వేడెక్కుతాయి. అందువల్ల, రాత్రిపూట నీళ్లు మళ్లీ ప్రకాశవంతంగా కనిపిస్తాయి. సూర్యోదయం, సూర్యాస్తమయ సమయాల్లో నీళ్లు నిరంతరం పగలు, రాత్రిలోకి ప్రవేశిస్తాయి. భూమ్యాగ్ని సంయోగంతో కలిసినది 'శుద్ధ దివ్య అగ్ని'గా పిలవబడుతుంది. అది చుట్టూ వెయ్యి మార్గాల ద్వారా నీటిని పీల్చుకుంటుంది. స్థిరమైన, చలించే జీవులు, వాగులు మొదలైన వాటి నీళ్లు — వీటిలో నాలుగు వందల మార్గాలు వివిధ రూపాల్లో ప్రవహిస్తాయి. వాటి అన్ని కిరణాలు 'అమృతం'గా పిలవబడతాయి; ఇవే వర్షానికి కారణం. దృశ్య మేఘాలు, దక్షిణ మేఘాలు, సరస్సులు, మంచు రూపాలు ఉన్నాయి. తెల్లటి, మాయామయమైన మేఘాలు, ఆవులు, సమస్తాన్ని పోషించే వాడు కూడా ఉన్నాడు. ఆయన ఈ మార్గాలను మానవులు, పితృదేవతలు, దేవతలకు సమానంగా పంపిణీ చేస్తాడు. అమృతంతో, ఆయన మూడు విధాలుగా సమస్త దేవతలను తృప్తిపరుస్తున్నాడు.