তিনি ছিলেন হাতে ত্রিশূল ও শূল ধারণকারী, হাতে জপমালা, এবং সর্বোচ্চ মহত্ত্বের অধিকারী। তিনি মৃত্যুরও মৃত্যু, স্বয়ং ঈশ্বর, মৃত্যুকে জয় করেছেন—তিনি শিব। তাঁর মুখ ও দৃষ্টিতে পূর্ণিমার চাঁদের মতো উজ্জ্বলতা ছড়িয়ে পড়ছিল, যা সকলের মনকে মোহিত করত। শ্রীকৃষ্ণের সম্মুখে উপস্থিত হয়ে, তিনি করজোড়ে তাঁর স্তব করতে লাগলেন। মহাদেব বললেন, “আমি সেই অপরাজিতকে প্রণাম জানাই, যিনি সর্বশ্রেষ্ঠ বিজয় ও বরদানকারী। তিনি এই জগত, জগতের দেবতাদেরও অধিপতি, জগতের কর্তা, জগতের কারণ। তিনি জগতের রক্ষার কারণ, জগতের সংহারক, এবং জগত থেকে উদ্ভূত সর্বোচ্চ সত্তা। তাঁর স্বরূপই দীপ্তিময়, তিনি সকলকে আলো দেন, সকল উজ্জ্বলদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; তিনি নারায়ণকে সম্বোধন করে তাঁর আদেশে সেখানে অবস্থান করলেন।” যে ব্যক্তি সংযমের সঙ্গে শম্ভুর রচিত এই স্তব পাঠ করে, তার বন্ধু, সম্পদ ও সৌভাগ্য ক্রমাগত বৃদ্ধি পায়। এভাবেই ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণে শ্রীকৃষ্ণের প্রতি শম্ভুর রচিত স্তব প্রকাশিত হয়। এরপর, কৃষ্ণের নাভিকমল থেকে—সাদা বস্ত্র পরিহিত, সাদা দাঁত ও সাদা চুলবিশিষ্ট, চতুর্মুখী একজন আবির্ভূত হলেন। তিনি তপস্যার ফলদানকারী, সকল সম্পদের দাতা। তিনি চতুর্বেদ সৃষ্টিকারী, বেদজ্ঞ, বেদসম্ভবের অধিপতি; শ্রীকৃষ্ণের সম্মুখে উপস্থিত হয়ে, তিনি করজোড়ে স্তব করলেন। তিনি অব্যক্ত, অবিনশ্বর, প্রকাশ্য এবং রাখাল রূপ ধারণ করেন। তিনি চিরযৌবন, শান্ত, গোপীগণের প্রিয়, এবং অত্যন্ত মোহনীয়। বৃন্দাবনের অরণ্যের কাছে রাসমণ্ডলে অবস্থান করছেন তিনি। এভাবে কথা বলে, প্রণিপাত করে, তিনি রত্নাসনে বসে বর প্রদান করলেন। যে ব্যক্তি ব্রহ্মার রচিত এই স্তব প্রত্যুষে পাঠ করে, তার মধ্যে গোবিন্দের প্রতি ভক্তি জন্মে এবং তার পুত্র ও পৌত্রদের সমৃদ্ধি বৃদ্ধি পায়। এভাবেই ব্রহ্মবৈবর্তে ব্রহ্মার রচিত শ্রীকৃষ্ণ স্তব প্রকাশিত হয়, অতঃপর সর্বোচ্চ আত্মার বক্ষদেশ থেকে— তিনি সকল কিছুর সাক্ষী, সর্বজ্ঞ, সকল জীব ও সকল কর্মের জ্ঞানী। ধর্মজ্ঞানে সমৃদ্ধ, তিনি স্বয়ং ধর্ম, ধর্মে প্রতিষ্ঠিত এবং ধর্ম প্রদানকারী। শ্রীকৃষ্ণের সম্মুখে উপস্থিত হয়ে, তিনি দণ্ডায়মান হয়ে প্রণাম করলেন। শ্রীধর্ম বললেন, “হে কৃষ্ণ, বিষ্ণু, বাসুদেব, পরমাত্মা, প্রভু; গোপদের অধিপতি, গোপীদের অধিপতি, গোরক্ষক, মহাশক্তিমান; গরু, গোপ ও গোপীদের মাঝে অবস্থানকারী, সর্বোচ্চ, পরম পুরুষ।” এভাবে কথা বলে, উৎকৃষ্ট রত্নাসন থেকে উঠে দাঁড়ালেন। ধর্মের মুখ থেকে উচ্চারিত চব্বিশটি নাম—মৃত্যুর সময় হরির নাম অবশ্যই চিত্তাকাঙ্ক্ষিত ফল প্রদান করে। ধর্ম সর্বদা তাঁর সঙ্গে থাকে; তিনি অধর্মের প্রতি কোনো আসক্তি রাখেন না। তাঁকে দেখামাত্র সকল পাপ ভয়ে পালিয়ে যায়। এভাবেই ব্রহ্মবৈবর্তে ধর্ম রচিত শ্রীকৃষ্ণ স্তবের পর, ধর্মের বাম পাশে এক কুমারী আবির্ভূত হলেন। এরপর, তিনি পরমাত্মার সম্মুখ থেকে প্রকাশিত হলেন। তাঁর দীপ্তি কোটি কোটি পূর্ণিমার চাঁদের সমান, আর তাঁর চোখ শরৎকালের প্রস্ফুটিত পদ্মের মতো। তিনি মৃদু হাসেন, সুন্দর দাঁত, কৃষ্ণবর্ণ, এবং সকল রমণীদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ সৌন্দর্যের অধিকারিণী। তিনি বাকদেবী, কবিদের আরাধ্য দেবী। গোবিন্দের সম্মুখে উপস্থিত হয়ে, তিনি প্রথমে আনন্দভরে গান গাইলেন। তিনি প্রতিটি কল্প ও যুগে সংঘটিত কর্মসমূহের কথা গাইলেন।