ভগবান বললেন, “এই মহামূল্যবান মন্ত্রটি কেবলমাত্র উপযুক্ত ব্যক্তিকেই প্রদান করা উচিত; এটি আমার প্রাণের মতোই প্রিয়। তুমি এই সৃষ্টিকে ধারণ করে তিনটি লোকের স্রষ্টা হয়ে ওঠো। হে ধর্ম, এই মন্ত্র ধারণ করে সকল কর্মের সাক্ষী হও। জেনে রেখো, হরি স্বয়ং এই ব্রহ্মাণ্ড ও এই রক্ষাকবচ মন্ত্রের বিশুদ্ধিকর্তা। এই মন্ত্র ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ—এই চার পুরুষার্থে প্রয়োগযোগ্য বলে ঘোষিত হয়েছে। যে এই সিদ্ধ রক্ষাকবচ মন্ত্র ধারণ করে, সে আমার সমতুল্য হয়ে যায়। ‘প্রণব’ অক্ষর আমার মস্তক রক্ষা করুক, এবং রামেশ্বরকেও নমস্কার জানাই। কৃষ্ণ আমার উভয় কর্ণ রক্ষা করুন, হে হরি, তুমি আমার প্রাণ রক্ষা করো। ছয় অক্ষরের ‘শ্রীকৃষ্ণায় স্বাহা’ মন্ত্রটি আমার কণ্ঠ রক্ষা করুক। আট অক্ষরের ‘নমো গোপাঙ্গনেশায়’ মন্ত্রটি আমার কাঁধ রক্ষা করুক। ওঁ, রাসমণ্ডলের ঈশ্বরকে নমস্কার, স্বাহা। ‘ঐং কৃষ্ণায় স্বাহা’ মন্ত্রটি সদা আমার উভয় কর্ণ রক্ষা করুক। ‘ওঁ হরয়ে নমঃ’ সদা আমার পৃষ্ঠ ও চরণ রক্ষা করুক। শ্রীকৃষ্ণ আমাকে পূর্বদিকে, মাধব দক্ষিণ-পূর্বে, গোবিন্দ পশ্চিমে, রাধিকেশ্বর উত্তর-পশ্চিমে রক্ষা করুন। সর্বত্র সর্বদা পরম নারায়ণ স্বয়ং আমাকে রক্ষা করুন। আমি তোমাকে যা দিলাম, তা আমার প্রাণের সমতুল্য; এই রক্ষাকবচ ধারণ করলে কেউ তার এক কণাও পাওয়ার যোগ্য নয়। গুরুদেবকে বস্ত্র, অলংকার ও চন্দন দ্বারা যথাযথ পূজা করার পর এই রক্ষাকবচের কৃপায় জীবিত অবস্থাতেই মুক্তি লাভ হয়। সৌতি বললেন, যে মন্ত্রটি বসিষ্ঠ গন্ধর্বকে এবং যে মন্ত্রটি মনুকে প্রদান করেছিলেন—সেই মন্ত্রটি হল: ‘ওঁ, ভগবান শিবকে নমস্কার, স্বাহা।’ এই মন্ত্রটি পূর্বে ব্রহ্মা রাবণকে দিয়েছিলেন। এই মূল মন্ত্রের দ্বারা সকল হোম ও উত্তম ভোজন নিবেদন করা উচিত। ‘ওঁ, মহাদেবকে নমস্কার; হে মহেশ্বর, মহাভাগ্যবান, যে রক্ষাকবচ প্রকাশিত হয়েছে—’ মহেশ্বর বললেন, ‘আমি তোমাকে এই গোপন ও অতিদুর্লভ কবচ দান করছি। বহু পূর্বে এটি দুর্গ্বাসাকে তিনটি লোক বিজয়ের জন্য প্রদান করা হয়েছিল। যে জ্ঞানী ভক্তি সহকারে আমার এই কবচ ধারণ করে—এই কবচ সংসার বিশুদ্ধকারী, এবং এর প্রয়োগ ধর্ম, অর্থ, কাম, মোক্ষে নির্ধারিত হয়েছে। পাঁচ লক্ষ বার পাঠ করলে এই কবচ সিদ্ধি দেয়—উজ্জ্বলতায়, সিদ্ধিতে, যোগে, তপস্যায় ও বীরত্বে। শম্ভু আমার মস্তক, মহেশ্বর আমার মুখ, চন্দ্রচূড় আমার কণ্ঠ, বৃষধ্বজ আমার কাঁধ রক্ষা করুন। বিশ্বনাথ আমার সমস্ত অঙ্গ এবং সর্বদা, সর্বদিক রক্ষা করুন। এভাবেই আমি তোমাকে বিস্ময়কর বাণ-কবচ বর্ণনা করলাম। যে ফল সমস্ত তীর্থে স্নান করলে পাওয়া যায়—যে ব্যক্তি এই কবচ না জেনে আমাকে পূজা করে, সে প্রকৃতিই অজ্ঞান। সৌতি বললেন, মন্ত্ররাজ, কামধেনু বৃক্ষ, পূর্বে বসিষ্ঠ কর্তৃক দান করা হয়েছিল। সেই মন্ত্র—‘ওঁ, শিবকে নমস্কার; আমি দেবতাদের সার, দেবতাদের ঈশ্বর, নীল ও লালবর্ণকে নমস্কার জানাই।’ তিনি জ্ঞান ও আনন্দের মূর্তি, জ্ঞানের রূপ, জ্ঞানের বীজ, চিরন্তন। তিনি তপস্যার রূপ, তপস্যার বীজ, তপস্যার ধন ও ভাণ্ডার, সর্বশ্রেষ্ঠ। তিনি ভোগ ও মোক্ষের কারণ, নরক-সমুদ্র পার হওয়ার উপায়। এভাবেই মহর্ষিগণ ও দেবগণ কর্তৃক প্রাপ্ত ও গোপন এই মন্ত্র ও কবচের মাহাত্ম্য, তার রক্ষাশক্তি ও ফলাফল, ভক্তদের সামনে প্রকাশিত হল।