ગાંધીર્વી, હું તને કહું છું—કોઈ પણ જમણવારમાં ફરીથી ગરમ કરેલું, બગડેલું કે વિશિષ્ટ પ્રકારના પાકેલ તેલમાં બનાવેલું ખોરાક આરોગ્ય માટે યોગ્ય નથી. કાચા ચોખાના લાડુ અને કાચા કેળા પણ તદ્દન યોગ્ય નથી. રોચના પાવડરને ઘી સાથે મિક્સ કરેલું અને સુકું ખાંડ ઘી સાથે લેવાય તે પણ આવું જ છે. હે ગાંધીર્વી, આ બધું ફેફસાંમાં થતો કફ તાત્કાલિક દૂર કરે છે. જમ્યા પછી તરત જ ચાલવું કે દોડવું, વૃદ્ધ સ્ત્રી સાથે સંમિલન, મનની પીડા, કઠોર શબ્દો, ભય અથવા દુઃખ—all these only aggravate the wind (વાત) in the body. ripe banana, પાણીમાં ખાંડ અને બીજ, ભેંસનું દહીં, મીઠું કે ખાંડથી મીઠું કરેલું, વિશિષ્ટ પાકેલું તેલ અને શુદ્ધ તલનું તેલ—all these, as well as cold or hot water for bathing and સુંદર ચંદનનું લપસવું—are remedies that immediately pacify the vāyu. હું તને, વત્સે, કહ્યું છે કે કઈ રીતે વાત તાત્કાલિક નાશ પામે છે. રોગોના સમૂહ અને વિવિધ ઉપાયોનું પણ વર્ણન થયું છે. આ બધા ઉપાયો રોગ અને વિનાશના કારણ બની શકે છે. હે ધર્મનિષ્ઠ, એ બધું તો વર્ષો સુધી પણ સંપૂર્ણપણે વર્ણવી શકાય તેમ નથી. હવે, મને કહો, તારો પ્રિયકર કયા રોગથી મૃત્યુ પામ્યો? કહો, હે સુંદરિ! ત્યારે વાર્તાકારે કહ્યું: ગાંધીર્વી આનંદથી પોતાની વાર્તા કહેવા લાગી. માલવતી બોલી: હે બ્રાહ્મણ, સાંભળો—મારો પ્રિયકર સભામાં શરમાઈ ગયો હતો. આ બધું મેં સાંભળ્યું છે—આ શુભ અને આનંદદાયક વાર્તા છે, જે પહેલાં ક્યારેય સાંભળવામાં આવી નહોતી. હવે, હે વિદ્વાન, મને મારાં પ્રાણ સમાન પ્રિયકર પાછા આપો—મને આપો, મને આપો! માલવતીના આ વચન સાંભળીને જનાર્દન, જે બ્રાહ્મણરૂપે આવ્યા હતા, તેમણે ધ્યાનપૂર્વક સાંભળ્યું. સૌતિએ કહ્યું: ત્યાં, એ સભામાં, બધાની વચ્ચે ચર્ચા શરૂ થઈ. દેવતાઓ શ્રીહરિ ને બ્રાહ્મણરૂપે ઓળખી શક્યા નહોતા. ત્યારબાદ, એ બ્રાહ્મણે મીઠા શબ્દોમાં દેવતાઓ અને અન્ય બ્રાહ્મણોને સંબોધ્યા. બ્રાહ્મણે કહ્યું: એ સ્ત્રી, દુઃખથી વિહ્વળ, પોતાના સ્વામી પાસે જીવનદાન માગી રહી હતી. હવે, આ સંજોગોમાં યોગ્ય શું છે? શું કરવું જોઈએ? એ ધર્મનિષ્ઠ અને તેજસ્વી સ્ત્રી તો બધા દેવતાઓને શ્રાપ આપવાની તૈયારીમાં હતી. તમે બધા તો શ્વેતદ્વીપ પર પણ હરિનું સ્તવન કરી ચૂક્યા છો. ત્યારે, આકાશમાંથી અવાજ આવ્યો: ‘કેશવ પછી આવશે.’ બ્રાહ્મણના વચન સાંભળીને સ્વયં બ્રહ્માએ, જગતના આચાર્યે, કહ્યું: 'તેણે યોગથી પોતાનું પ્રાણ ત્યાગ્યું, પણ એ પણ મારા શ્રાપથી થયું હતું. લાખ વર્ષના યુગો પછી પણ તેનું અસ્તિત્વ પૃથ્વી પર રહ્યું. હવે એ સમયનો થોડો જ અંશ બાકી રહ્યો છે. હું પોતે, વિષ્ણુની કૃપાથી, તેને જીવનદાન આપીશ.' 'હે બ્રાહ્મણ, જેમ તમે કહ્યું કે “હરિ અહીં આવ્યા નથી”—પરમ બ્રહ્મ તો સ્વેચ્છાધારી છે, ભક્તો માટે કરુણારાશિ છે. 'વિષિ'નો અર્થ છે સર્વત્ર વ્યાપક અને 'નુ'નો અર્થ છે સર્વત્ર હાજર રહેવું.' 'પવિત્ર હોય કે અપવિત્ર, કે જે કોઈ અવસ્થામાં હોય, કર્મના આરંભે, મધ્યમાં કે અંતે—જે કોઈ વિષ્ણુનું સ્મરણ કરે છે, હું જગતનો સર્જક છું, વ્યવસ્થાપક છું, અને હર એ વિનાશક છે.' આવી રીતે, એ સભામાં અનેક પ્રશ્નો, જવાબો અને દિવ્ય સંવાદો થયા, અને શ્રીહરિની મહિમા તેમજ જીવન અને મૃત્યુના રહસ્યો ઉજાગર થયા.