वह देवी संसार को यश, शुभता, धर्म, समृद्धि, सत्य और पुण्य प्रदान करती हैं। जो भी दुःखी, दरिद्र या शरणागत होते हैं, उनकी रक्षा के लिए वह सदा तत्पर रहती हैं। समस्त शक्तियों की अधिष्ठात्री वही हैं और भगवान की निरंतर ऊर्जा के रूप में विद्यमान रहती हैं। बुद्धि, निद्रा, भूख, प्यास, छाया, आलस्य, करुणा, स्मृति—ये सब उन्हीं से उत्पन्न होते हैं। संतोष, पोषण, लक्ष्मी, जीविका और मातृत्व भी उन्हीं की देन है। शास्त्रों में उनके गुणों का वर्णन परंपरा के अनुसार संक्षिप्त रूप में किया गया है। शुद्ध सत्त्व स्वरूपा पद्मा, परब्रह्म की ही शक्ति हैं। वह अत्यंत सुंदर, संयमी, परम शांत, सद्गुणों से युक्त और समस्त मंगल की मूल हैं। वैराग्य से युक्त होते हुए भी, अपने पति के प्रति स्नेहिल, सर्वश्रेष्ठ और अर्पित हैं। समस्त अन्न का सार वही हैं और समस्त प्राणियों के लिए जीवन का आधार भी वही हैं। स्वर्ग में वह श्री के रूप में पूज्य हैं और राजाओं में राजलक्ष्मी बनकर विराजती हैं। समस्त जीवों और वस्तुओं में वह सौंदर्य और आनंद के रूप में प्रकट होती हैं। व्यापारियों में व्यापार का रूप धारण करती हैं और दुष्टों में कलह उत्पन्न करती हैं। चंचल स्वभाव वालों में वह चंचलता की अधिष्ठात्री हैं, परंतु भक्तों के धन की रक्षा करती हैं। दूसरी शक्ति, जिसे वेदों में घोषित किया गया है और सभी ने स्वीकार किया है, वह वाणी, बुद्धि, ज्ञान और परमात्मा की विवेक की अधिष्ठात्री हैं। वह पुण्यात्माओं को सुबुद्धि, काव्य, मेधा, तेज और स्मरणशक्ति प्रदान करती हैं। व्याख्या और समझ की मूर्तिमान शक्ति वही हैं, और समस्त संशयों का नाश करती हैं। संगीत, राग और ताल का स्वरूप भी वही हैं। उनके बिना यह सारा संसार सदा गूंगा और निर्जीव सा रहता है। वह शुद्ध स्वरूपा, पुण्यवती और श्रीहरि की प्रिया हैं। वह स्वयं श्रीकृष्ण का नाम-जप करती हैं, जो रत्नमालाओं से अलंकृत हैं। वह सिद्ध ज्ञान की मूर्ति हैं और सभी सिद्धियाँ प्रदान करती हैं। अब शास्त्रों के अनुसार, आगे की शक्ति का वर्णन सुनो। वह संध्या-पूजन के मंत्रों और तंत्रों में निपुण हैं। ब्राह्मण तेज की स्वरूपा हैं और समस्त धार्मिक अनुष्ठानों की कर्त्री हैं। तीर्थस्थल भी उनके स्पर्श या दर्शन की कामना करते हैं ताकि वे स्वयं पवित्र हो सकें। वह परम आनंद की मूर्ति, परम और शाश्वत हैं। ब्रह्मतेज से युक्त शक्ति की अधिष्ठात्री देवी वही हैं। चौथी देवी के बाद, अब मैं तुम्हें पाँचवीं देवी का वर्णन करता हूँ। वह प्राणों से भी प्रिय, सर्वप्रथम, सुंदर और उत्तम हैं। शरीर के बाएँ भाग का स्वरूप, श्रेष्ठ गुणों और तेज से युक्त हैं। वह परम आनंद स्वरूपा, धन्य, सम्मानित और पूज्य हैं। रासमंडल से प्रकट हुईं और रासमंडल से ही शोभित हैं। वह देवी गोलोक में निवास करती हैं और गोपियों को दिव्य वस्त्र प्रदान करती हैं। वह निर्गुण, निराकार, अलिप्त और आत्मस्वरूपा हैं। ज्ञानीजन उन्हें वेदों के अनुसार ध्यान से जान सकते हैं। वह अग्नि से शुद्ध वस्त्रों में विभूषित और रत्नाभूषणों से अलंकृत हैं। केवल वही श्रीकृष्ण की भक्ति-सेवा और समस्त ऐश्वर्य प्रदान करती हैं। उनके चरणकमलों के स्पर्श से पृथ्वी भी पवित्र हो जाती है।