अथ दूते गते तत्र शंखचूडः प्रतापवान्
फिर जब दूत वहाँ से चला गया, तब पराक्रमी शंखचूड़—
रणवार्त्तां च सा श्रुत्वा शुष्ककण्ठोष्ठतालुका 2.17.
युद्ध का समाचार सुनकर उसका गला, होंठ और तालु सूख गए।
तुलस्युवाच हे प्राणाधिष्ठातृदेव रक्ष मे जीवनं क्षणम्
तुलसी ने कहा— हे प्राणों के स्वामी देवता, एक क्षण के लिए मेरा जीवन बचा लो।
भुंक्ष्व जन्मसु भोग्यं तद्यद्वै मनसि वांछितम्
हर जन्म में मन में जो भी सुख चाहा हो, उसे भोगो।
आन्दोलयन्ति प्राणा मे मनो दग्धं च सन्ततम्
मेरे प्राण डगमगा रहे हैं और मन सदा जलता रहता है।
तुलसीवचनं श्रुत्वा भुक्त्वा पीत्वा नृपेश्वरः
तुलसी की बात सुनकर, राजा ने भोजन और जल ग्रहण किया।
शङ्खचूड उवाच शुभं हर्षं सुखं दुःखं भयं शोकममंगलम्
शंखचूड़ ने कहा — शुभ, हर्ष, सुख, दुःख, भय, शोक और अशुभ —
काले भवन्ति वृक्षाश्च शाखावन्तश्च कालतः
ये सब समय के साथ आते हैं; जैसे पेड़ भी समय के अनुसार शाखाएँ फैलाते हैं।
तेषां फलानि पक्वानि प्रभवन्त्येव कालतः
उनके फल भी समय पर ही पकते और तैयार होते हैं।
भवन्ति काले भूतानि काले कालं प्रयान्ति च
समय के साथ प्राणी जन्म लेते हैं और समय आने पर चले भी जाते हैं।
स्रष्टा च काले सृजति पाता पाति च कालतः
सृष्टिकर्ता भी समय पर सृष्टि करता है, और पालक समय के अनुसार पालन करता है।
ब्रह्मविष्णुशिवादीनामीश्वरः प्रकृतेः परः।। स्रष्टा पाता च संहर्त्ता स कृत्स्नांशेन सर्वदा।2.17.
जो ईश्वर प्रकृति से परे है, वही ब्रह्मा, विष्णु, शिव आदि का भी मूल है; वही सृष्टिकर्ता, पालक और संहारक सदा पूर्ण रूप से है।
काले स एव प्रकृतिं निर्माय स्वेच्छया प्रभुः
वही प्रभु अपनी इच्छा से समय आने पर प्रकृति की रचना करता है।
आब्रह्मस्तंबपर्य्यन्तं सर्वं कृत्रिममेव च
ब्रह्मा से लेकर एक तिनके तक, सब कुछ वास्तव में बनाया हुआ ही है।
भज सत्यं परं ब्रह्म राधेशं त्रिगुणात्परम्
तुम सत्य, परम ब्रह्म — राधा के स्वामी — जो तीनों गुणों से परे हैं, उनकी भक्ति करो।
जलं जलेन सृजति जलं पाति जलेन यः
वही जल से जल की सृष्टि करता है, और जल को जल से ही पालता है।
यस्याज्ञया वाति वातः शीघ्रगामी च सन्ततम्
जिसकी आज्ञा से वायु सदा तेज़ी से बहती है।
यथाक्षणं वर्षतीन्द्रो मृत्युश्चरति जन्तुषु
हर क्षण इन्द्र वर्षा करता है, और मृत्यु जीवों के बीच विचरती है।
मृत्योर्मूलं कालमूलं यमस्य च यमं परम्
मृत्यु का मूल समय है; समय का मूल भी वही परम यम है।
संहर्त्तारं च संहर्तुस्तं कृष्णं शरणं व्रज
जो संहार करने वाले का भी संहारक है, उस कृष्ण की शरण जाओ।
अहं को वा त्वं च का वा विधिना योजितः पुरा
मैं कौन हूँ, तुम कौन हो, और वह कौन सी विधि है जिससे हम पहले जुड़े थे?
अज्ञानी कातरः शोके विपत्तौ च न पण्डितः ।। 2.17.
जो अज्ञानी है, वह शोक और विपत्ति में डरता है; वह ज्ञानी नहीं होता।
नारायणं तं सर्वेशं कान्तं प्राप्स्यसि निश्चितम्
तुम निश्चित ही अपने प्रिय, सबके स्वामी नारायण को प्राप्त करोगी।
मया त्वं तपसा लब्धा ब्रह्मणश्च वरेण हि
तुम मुझे तपस्या और ब्रह्मा के वरदान से मिली हो।
वृन्दावने च गोविन्दं गोलोके त्वं लभिष्यसि
वृन्दावन में, तुम गोलोक में गोविन्द को पाओगी।
तत्र द्रक्ष्यसि मां त्वं च त्वां च द्रक्ष्यामि सन्ततम्
वहाँ तुम मुझे देखोगी और मैं भी तुम्हें सदा देखता रहूँगा।
पुनर्यास्यामि तत्रैव कः शोको मे शृणु प्रिये ।। त्वं हि देहं परित्यज्य दिव्यरूपं विधाय च
मैं फिर वहीं लौट आऊँगा, प्रिय, मुझे किस बात का दुःख? सुनो, जब तुम यह शरीर छोड़कर दिव्य रूप धारण करोगी,
तत्कालं प्राप्स्यसि हरिं मा कान्ते कातरा भव
उस समय तुम हरि को पाओगी, प्रिये, व्याकुल मत होओ।
सुष्वाप शोभने तल्पे पुष्पचन्दनचर्चिते
उसने फूलों और चन्दन से सजे सुंदर पलंग पर अच्छी नींद ली।
रत्नप्रदीपसंयुक्ते स्त्रीरत्नं प्राप्य सुन्दरीम्
रत्नों से जड़े दीपों के बीच, उसने सुंदर स्त्रीरत्न को पाया।