विप्रो रोषेण तत्याज तं च पुत्रं स्वकामिनीम् 1.10.
ब्राह्मण ने क्रोध में आकर अपने पुत्र और प्रिय को दोनों को त्याग दिया।
पुत्रं चिकित्साशास्त्रं च पाठयामास यत्नतः
उसने अपने पुत्र को बड़ी लगन से चिकित्सा शास्त्र पढ़ाया।
विप्रश्च वेतनाज्योतिर्गणनाच्च निरन्तरम्
और ब्राह्मण सदा ही वेतन और ज्योतिष की गणना में लगा रहा।
लोभी विप्रश्च शूद्राणामग्रे दानं गृहीतवान्
लोभी ब्राह्मण ने शूद्रों के सामने भी दान स्वीकार किया।
कश्चित्पुमान्ब्रह्मयज्ञे यज्ञकुण्डात्समुत्थितः
किसी पुरुष का जन्म ब्रह्मयज्ञ में यज्ञकुंड से हुआ।
पुराणं पाठयामास तं च ब्रह्मा कृपानिधिः
उस दयालु ब्रह्मा ने उसे पुराण पढ़ाया।
वैश्यायां सूतवीर्य्येण पुमानेको बभूव ह
वैश्य स्त्री से सूत के प्रभाव से एक पुरुष उत्पन्न हुआ।
एवं ते कथितः किंचित्पृथिव्यां जातिनिर्णय
इस प्रकार मैंने पृथ्वी पर जन्म के निर्णय का कुछ अंश तुम्हें बताया।
सबन्धो येषु येषां यः सर्वजातिषु सर्वतः
सभी जातियों में, जो-जो जिनसे संबंध रखते हैं—
पिता तातस्तु जनको जन्मदाता प्रकीर्तितः
पिता, जिसे ताता भी कहते हैं, जन्मदाता कहलाता है।
पितामहः पितृपिता तत्पिता प्रपितापहः 1.10.
पितामह पिता के पिता होते हैं; उनके पिता को प्रपितामह कहा जाता है।
मातामहः पिता मातुः प्रमातामह एव च
मातामह माता के पिता होते हैं, और उनके पिता प्रमातामह कहलाते हैं।
पितामही पितुर्माता तच्छ्वश्रूः प्रपितामही
पितामही पिता की माता होती हैं, और उनकी सास प्रपितामही कहलाती हैं।
मातामही मातृमाता मातृतुल्या च पूजिता
मातामही माता की माता होती हैं, और जो माता के समान आदरणीय हैं।
वृद्धमातामही ज्ञेया पत्पितुः कामिनी तथा
बुज़ुर्ग नानी और पिता के पिता की पत्नी — इन दोनों को भी ऐसे ही समझना चाहिए।
पितृष्वसा पितुर्मातृष्वसा मातुस्स्वसा स्मृता
पिता की बहन, माता की बहन और माता की सगी बहन — ये सभी ऐसे ही मानी जाती हैं।
धनभाग्वीर्य्यजश्चैव पुंसि जन्ये च वर्त्तते
जिसके पास धन है, जो वीर्य से उत्पन्न हुआ है, और पुरुष के वंश में भी — ये सब वंश में होते हैं।
पुत्रपत्नी वधू ज्ञेया जामाता दुहितुः पतिः
पुत्र की पत्नी को वधू कहते हैं, और बेटी के पति को दामाद कहा जाता है।
देवरः स्वामिनो भ्राता ननांदा स्वामिनः स्वसा
देवर पति का भाई होता है और ननद पति की बहन कहलाती है।
भार्य्या जाया प्रिया कान्ता स्त्री व पत्नी प्रकीर्तिता
पत्नी, जाया, प्रिया, कांता और स्त्री — ये सब पत्नी के लिए ही कहे जाते हैं।
पत्नीमाता तथा श्वश्रूस्तत्पिता श्वशुरः स्मृतः 1.10.
पत्नी की माता को सास और उसके पिता को ससुर कहा जाता है।
भगिनीजो भागिनेयो भ्रातृजो भ्रातृपुत्रकः
बहन का बेटा, भाई का बेटा और भाई के बेटे का बेटा — ये सब ऐसे ही माने जाते हैं।
श्यालीपतिस्तु भ्राता च श्वशुरैकत्वहेतुना
साली का पति और भाई — ये दोनों ससुराल के संबंध से जुड़े माने जाते हैं।
अन्नदाता भयत्राता पत्नीतातस्तथैव च
जो भोजन देता है, जो डर से बचाता है और पत्नी का पिता — ये भी वैसे ही माने जाते हैं।
अन्नदातुश्च या पत्नी भगिनी गुरुकामिनी माता च तत्सपत्नी च कन्या पुत्रप्रिया तथा
भोजन देने वाले की पत्नी, बहन, गुरु की पत्नी, माता, उसकी सौतन, कन्या और पुत्र की प्रिय — ये सभी भी ऐसे ही समझी जाती हैं।
मातुर्माता पितुर्माता श्वश्रूपित्रोः स्वसा तथा
माता की माता, पिता की माता और सास-ससुर की बहन — ये भी वैसे ही मानी जाती हैं।
पौत्रस्तु पुत्रपुत्रे च प्रपौत्रस्तत्सुतेऽपि च
पौत्र पुत्र का पुत्र होता है, और प्रपौत्र उसी पुत्र का पुत्र कहलाता है।
कन्यापुत्रश्च दौहित्रस्तत्पुत्राद्याश्च बांधवाः
कन्या का पुत्र, कन्या की पुत्री और उनके आगे के वंशज — ये सभी संबंधी माने जाते हैं।
भ्रातृपुत्रस्य पुत्राद्यास्ते पुनर्ज्ञातयः स्मृताः
भाई के बेटे के पुत्र और उनके आगे के वंशज भी फिर से संबंधी माने जाते हैं।
गुरुकन्या च भगिनी पोष्या मातृसमा मुने
गुरु की कन्या, बहन और पाली हुई कन्या — इन सबको माता के समान मानना चाहिए, हे मुनि।