ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪರಮ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಶಿವನು, ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲ ಮತ್ತು ಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಜಪಮಾಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಂಡು, ಪರಮೋನ್ನತವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಆತನು ಮರಣಕ್ಕೂ ಮರಣವಾದವನು, ಸರ್ವಾಧಿಪತಿ, ಮೃತ್ಯುಂಜಯ, ಶಿವನು. ಅವನ ಮುಖ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶ ಹರಡುತ್ತಿತ್ತು—ಅವನನ್ನು ನೋಡುವುದೇ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವಂತಿತ್ತು. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ಶಿವನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದನು: "ಅಜೇಯನಾದ, ವಿಜಯ ಮತ್ತು ವರಗಳನ್ನು ಕೊಡುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನೀನೆ ಈ ಜಗತ್ತೇ, ಜಗದಾಧಿಪತಿಗಳಿಗೂ ಅಧಿಪತಿ, ಜಗದ್ಧಿಪತಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಕಾರಣ. ನಿನ್ನೇ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನೂ, ಜಗತ್ತನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನೂ, ಜಗತ್ತಿನಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಪರಮಾತ್ಮನೂ ಆಗಿದ್ದೀಯ. ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪವೇ ಪ್ರಕಾಶ, ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಪ್ರಕಾಶಮಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಈ ರೀತಿ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಶಿವನು ಮಾತನಾಡಿ, ಅವನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದನು." "ಯಾರು ಈ ಶಂಭುವಿನ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಆತ್ಮಸಂಯಮದಿಂದ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರೂ, ಧನಸಂಪತ್ತಿಯೂ, ಐಶ್ವರ್ಯವೂ ಸದಾ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತವೆ," ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇದೇ ರೀತಿ ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಶಂಭುವಿನ ಮೂಲಕ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಸ್ತೋತ್ರ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು. ಆ ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣನ ನಾಭಿಕಮಲದಿಂದ, ಬಿಳಿಯ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಬಿಳಿ ಹಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಕೂದಲುಳ್ಳ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮನು ಪ್ರಕಟನಾದನು. ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಎಲ್ಲ ಸಂಪತ್ತಿನ ದಾತಾ. ಅವನು ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ವೇದಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ತಿಳಿಯುವವನು, ವೇದಾಧಿಪತಿ. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಅವನು ಅವ್ಯಕ್ತ, ಅವಿನಾಶಿ, ವ್ಯಕ್ತರೂಪಿಯಾಗಿಯೂ, ಗೋಪಾಲನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಸದಾ ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವಿ, ಗೋಪಿ ಯುವತಿಯರ ಪ್ರಿಯ, ಸರ್ವರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವವನು. ವೃಂದಾವನದ ಅರಣ್ಯ ಸಮೀಪ ರಾಸವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಈ ರೀತಿ ಮಾತನಾಡಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ರತ್ನಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಯಾರು ಬ್ರಹ್ಮನು ರಚಿಸಿದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಲ್ಲಿ ಗೋವಿಂದನ ಭಕ್ತಿ ಮೂಡಿ, ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳ ಐಶ್ವರ್ಯವೂ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಇದೇ ರೀತಿ ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾದ ಸ್ತೋತ್ರ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಆ ನಂತರ ಪರಮಾತ್ಮನ ಹೃದಯದಿಂದ ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಅವನು ಸರ್ವಜ್ಞ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹಾಗೂ ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಾಕ್ಷಿ. ಧರ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಅವನು ಧರ್ಮಸ್ವರೂಪಿ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ನೀಡುವವನು. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ದಂಡವತ್ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿದನು. ಆಗ ಧರ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: "ಕೃಷ್ಣ, ವಿಷ್ಣು, ವಾಸುದೇವ, ಪರಮಾತ್ಮ, ಪ್ರಭು, ಗೋಪಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಗೋಪಿ ಯುವತಿಯರ ಅಧಿಪತಿ, ಗೋವಿನ ರಕ್ಷಕ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಗೋಗಳು, ಗೋಪಗಳು, ಗೋಪಿ ಯುವತಿಯರ ನಡುವೆ ಸ್ಥಿತನಾದ ಪರಮಪುರುಷ." ಈ ರೀತಿ ಧರ್ಮನು ಮಾತನಾಡಿ, ರತ್ನಮಯ ಆಸನದಿಂದ ಎದ್ದನು. ಧರ್ಮನ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಪವಿತ್ರ ನಾಮಗಳು, ಅಗ್ನಿಯ ಹತ್ತಿರ ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಮೃತ್ಯುವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ನಾಮವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದವರು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮ ಸದಾ ಅವನೊಡನೆ ಇರುತ್ತದೆ; ಅಧರ್ಮದ ಕಡೆ ಅವನಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ಭಯದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತವೆ. ಈ ರೀತಿ ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನು ರಚಿಸಿದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಸ್ತೋತ್ರದ ನಂತರ, ಧರ್ಮನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕನ್ಯೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು. ನಂತರ ಆಕೆ ಪರಮಾತ್ಮನ ಮುಂಭಾಗದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದಳು. ಆಕೆಯ ಪ್ರಕಾಶವು ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನ ಸಮಾನ, ಆಕೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳು ಶರದೃತುವಿನ ಪಾರಿಜಾತ ಕಮಲದಂತೆ ಹೂವಾಯಿತ್ತಿದ್ದವು. ಆಕೆ ಮೃದು ನಗೆಯುಳ್ಳವಳು, ಸುಂದರ ಹಲ್ಲುಗಳಿದ್ದವಳು, ಶ್ಯಾಮವರ್ಣದವಳು, ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು. ಆಕೆ ವಾಗ್ದೇವತೆ, ಕವಿಗಳ ಆರಾಧ್ಯ ದೇವಿ. ಆಕೆ ಗೋವಿಂದನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ಮೊದಲು ಆನಂದದಿಂದ ಹಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿಯೂ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುಗದಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಮಾಡಿದ ಲೀಲಾವೈಭವಗಳನ್ನು ಆಕೆ ಹಾಡಿದಳು. ಆಗ ಸರಸ್ವತಿ ಮಾತನಾಡಿದಳು: "ರತ್ನಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾದ...