ಲವಣೋದಪ್ರಿಯಾ ಭಾರ್ಯ್ಯಾ ಶಶ್ವತ್ಸೌಭಾಗ್ಯಸಂಯುತಾ
ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಉಪ್ಪಿನ ನೀರನ್ನು ಬಹಳ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಳು, ಸದಾ ಶುಭವಾಗಿದ್ದಳು.
ಶರಾವತೀಮಿಶ್ರಿತಾ ಚ ನಿರ್ಗತಾ ಸಾ ಹಿಮಾಲಯಾತ್ 2.18.
ಅವಳು ಶರಾವತೀ ನದಿಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬೆರೆತು, ಹಿಮಾಲಯದಿಂದ ಹೊರಬಂದಳು.
ತತ್ರ ಗತ್ವಾ ಶಂಖಚೂಡೋ ಲುಲೋಕೇ ಚನ್ದ್ರಶೇಖರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಶಂಖಚೂಡನು ಹೋಗಿ ಚಂದ್ರಶೇಖರನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಕೃತ್ವಾ ಯೋಗಾಸನೇ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಮುದ್ರಾಯುಕ್ತಂ ಚ ಸಸ್ಮಿತಮ್
ಯೋಗಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಹಸ್ತಮುದ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ನಗುತ್ತಾ ನಿಂತಿದ್ದನು.
ತ್ರಿಶೂಲಪಟ್ಟಿಶಧರಂ ವ್ಯಾಘ್ರಚರ್ಮಾಮ್ಬರಂ ವರಮ್
ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲ ಮತ್ತು ಪಟಿಶ ಇದ್ದವು, ಅವನು ಹುಲಿಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು, ಅತ್ಯುತ್ತಮನು.
ತ್ರಿನೇತ್ರಂ ಪಞ್ಚವಕ್ತ್ರಂ ಚ ನಾಗಯಜ್ಞೋಪವೀತಿನಮ್
ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳು, ಐದು ಮುಖಗಳು ಇದ್ದವು, ಹಾವನ್ನು ಯಜ್ಞೋಪವೀತವಾಗಿ ಧರಿಸಿದ್ದನು.
ಭಕ್ತಮೃತ್ಯುಹರಂ ಶಾನ್ತಂ ಗೌರೀಕಾನ್ತಂ ಮನೋರಮಮ್
ಭಕ್ತರ ಮರಣವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವಿ, ಗೌರಿಯ ಪ್ರಿಯವಾದವನು, ಮನೋಹರನು.
ಆಶುತೋಷಂ ಪ್ರಸನ್ನಾಸ್ಯಂ ಭಕ್ತಾನುಗ್ರಹಕಾರಕಮ್
ತಲುಪಲು ಸುಲಭ, ಸದಾ ಹರ್ಷಭರಿತ ಮುಖವಿರುವವನು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುವವನು.
ವಿಶ್ವಮ್ಭರಂ ವಿಶ್ವವರಂ ವಿಶ್ವಸಂಹಾರಕಾರಣಮ್
ಅವನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವನು, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಜಗತ್ತಿನ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣನೂ ಹೌದು.
ಜ್ಞಾನಪ್ರದಂ ಜ್ಞಾನಬೀಜಂ ಜ್ಞಾನಾನನ್ದಂ ಸನಾತನಮ್
ಅವನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಮೂಲವಾದವನು, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಆನಂದ, ಶಾಶ್ವತನು.
ಸರ್ವೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತಃ ಶಿರಸಾ ಪ್ರಣನಾಮ ಸಃ
ಎಲ್ಲರೊಡಗೂಡಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಲೆಬಾಗಿದನು.
ಆಶಿಷಂ ಚ ದದೌ ತಸ್ಮೈ ಕಾಲೀ ಸ್ಕನ್ದಶ್ಚ ಶಙ್ಕರಃ 2.18.
ಕಾಳಿ, ಸ್ಕಂದ ಮತ್ತು ಶಂಕರರು ಅವನಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿದರು.
ಪರಸ್ಪರಂ ಚ ಸಮ್ಭಾಷಾಂ ತೇ ಚಕುಸ್ತತ್ರ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಪ್ರಸನ್ನಾತ್ಮಾ ಮಹಾದೇವೋ ಭಗವಾಂಸ್ತಮುವಾಚ ಹ
ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನ ಮಹಾದೇವನು, ಭಗವಂತನು ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಶ್ರೀಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ ಮರೀಚಿಸ್ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಶ್ಚ ವೈಷ್ಣವಶ್ಚಾಪಿ ಧಾರ್ಮಿಕಃ
ಶ್ರೀಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ಮರೀಚಿ ಅವನ ಮಗನು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತನೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ಕಶ್ಯಪಶ್ಚಾಪಿ ತತ್ಪುತ್ರೋ ಧರ್ಮಿಷ್ಠಶ್ಚ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
ಅವನ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಗನು ಕಶ್ಯಪನು, ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮಾತ್ಮನೂ ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾಗಿದ್ದನು.
ತಾಸ್ವೇಕಾ ಚ ದನುಃ ಸಾಧ್ವೀ ತತ್ಸೌಭಾಗ್ಯೇನ ವರ್ದ್ಧಿತಾ
ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು ದನು, ಸದ್ಗುಣವಳಾದಳು, ಆ ಶುಭದಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು.
ತೇಷ್ವೇಕೋ ವಿಪ್ರಚಿತ್ತಿಶ್ಚ ಮಹಾಬಲಪರಾಕ್ರಮಃ
ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ವಿಪ್ರಚಿತ್ತಿ, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೂ ಪರಾಕ್ರಮಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ಜಜಾಪ ಪರಮಂ ಮನ್ತ್ರಂ ಪುಷ್ಕರೇ ಲಕ್ಷವತ್ಸರಮ್
ಅವನು ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪರಮ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದನು.
ತದಾ ತ್ವಾಂ ತನಯಂ ಪ್ರಾಪ ಪರಂ ಕೃಷ್ಣಪರಾಯಣಮ್
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಮಗನಾಗಿ ಪಡೆದನು, ನೀನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದೆ.
ಅಧುನಾ ರಾಧಿಕಾಶಾಪಾದ್ಭಾರತೇ ದಾನವೇಶ್ವರಃ
ಈಗ ರಾಧಿಕಾದೇವಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ದಾನವರಾಧಿಪತಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ.
ಸಾಲೋಕ್ಯಸಾರ್ಷ್ಟಿಸಾರೂಪ್ಯಸಾಮೀಪ್ಯೈಕ್ಯಂ ಹರೇರಪಿ 2.18.
ಹರಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು, ಅದೇ ಐಶ್ವರ್ಯ, ರೂಪ ಅಥವಾ ಹತ್ತಿರವಿರುವುದು, ಅಥವಾ ಒಂದಾಗುವುದು—even ಇವುಗಳು ಕೂಡ—
ಬ್ರಹ್ಮತ್ವಮಮರತ್ವಂ ವಾ ತುಚ್ಛಂ ಮೇನೇ ಚ ವೈಷ್ಣವಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ಥಾನವೋ ಅಮರತ್ವವೋ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತನಿಗೆ ಅಲ್ಪವೆಂದು ತೋಚಿತು.
ಕೃಷ್ಣಭಕ್ತಸ್ಯ ತೇ ಕಿಂ ವಾ ದೇವಾನಾಂ ವಿಷಯೇ ಭ್ರಮೇ
ನೀನು ಕೃಷ್ಣಭಕ್ತನಾದ ಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪ್ರಯೋಜನವೂ ಇಲ್ಲ.
ಸುಖಂ ಸ್ವರಾಜ್ಯೇ ತ್ವಂ ತಿಷ್ಠ ದೇವಾಸ್ಸನ್ತು ಸ್ವಕೇ ಪದೇ
ನೀನು ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರು; ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲೇ ಇರಲಿ.
ಯಾನಿ ಕಾನಿ ಚ ಪಾಪಾನಿ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿಕಾನಿ ಚ
ಯಾವ ಪಾಪಗಳಿದ್ದರೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಹೋಲುವ ಪಾಪಗಳಾದರೂ ಸಹ—
ಸ್ವಸಮ್ಪದಾಂ ಚ ಹಾನಿಂ ಚ ಯದಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಮನ್ಯಸೇ
ಮಹಾರಾಜ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಸಂಪತ್ತಿನ ನಷ್ಟವನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ—
ಬ್ರಹ್ಮಣಶ್ಚ ತಿರೋಭಾವೋ ಲಯೇ ಪ್ರಾಕೃತಿಕೇ ಸತಿ
ಪ್ರಪಂಚದ ಲಯವಾಗುವಾಗ ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಅಡಗಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಜ್ಞಾನಂ ಬುದ್ಧಿಶ್ಚ ತಪಸಾ ಸ್ಮೃತಿರ್ಲೋಕಸ್ಯ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಜ್ಞಾನ, ಬುದ್ಧಿ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿ ಇವುಗಳು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಖಚಿತವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿವೆ.
ಪರಿಪೂರ್ಣತಮೋ ಧರ್ಮಃ ಸತ್ಯೇ ಸತ್ಯಾಶ್ರಯಃ ಸದಾ
ಪೂರ್ಣವಾದ ಧರ್ಮ ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದ್ದು, ಸತ್ಯವೇ ಅದರ ಆಧಾರ.