ദക്ഷൻ ചന്ദ്രനെ തന്റെ മരുമകനായി നൽകണമെന്ന ആവശ്യം ഉന്നയിച്ചു. ദക്ഷന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടു, ദയാനിധിയായ ശിവൻ ദക്ഷനോട് മറുപടി പറഞ്ഞു: "ചന്ദ്രൻ എന്റെ ശരണത്തിൽ വന്നിരിക്കുന്നു, ഞാൻ അവനെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല." ശിവന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട ദക്ഷൻ ശാപം നൽകാൻ തയ്യാറായി. ആ സമയം, കൃഷ്ണൻ ഒരു പ്രായമായ ബ്രാഹ്മണന്റെ രൂപത്തിൽ അവിടെയെത്തി. ശാശ്വതമായ ബ്രഹ്മം, ഇരുവർക്കും ശുഭം നൽകിയാണ് അങ്ങിനെ തെളിഞ്ഞു. ഭഗവാൻ കൃഷ്ണൻ ദക്ഷനോട് പറഞ്ഞു: "ദക്ഷാ, നീ സംരക്ഷണം നേടുക; ചന്ദ്രനെ ദേവതകളുടെ അധിപനായി ദാനം ചെയ്യുക." ദക്ഷൻ തപസ്വികളിൽ പ്രധാനി, ശാന്തൻ, വൈഷ്ണവന്മാരിൽ പ്രധാനം ആണെന്ന് കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു. ദക്ഷൻ കോപം നിറഞ്ഞവൻ, പ്രതിരോധിക്കാൻ പ്രയാസം, പ്രകാശമുള്ളവൻ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ പുത്രൻ ആണെന്നും പറഞ്ഞു. നാരായണന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട ശങ്കരൻ ചിരിച്ചു. ശങ്കരൻ പറഞ്ഞു: "എന്റെ ശരണത്തിൽ വന്നവന്റെ ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കാൻ എനിക്ക് കഴിയില്ല. ഭയത്താൽ ശരണം പ്രാപിച്ചവനെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവൻ... ലോകാധിപാ, എന്റെ കർമ്മം ഉപേക്ഷിക്കാൻ എനിക്ക് കഴിയില്ല, മറ്റെല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിലും. ധർമ്മത്തെ എപ്പോഴും സംരക്ഷിക്കുന്നവനെ ധർമ്മം തന്നെ സംരക്ഷിക്കും. നീ എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെ മാതാവാണ്, സൃഷ്ടാവ്, രൂപാന്തരത്തിൽ നശിപ്പിക്കുന്നവളും." ശങ്കരന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ഹൃദയങ്ങൾ അറിയുന്ന ഭഗവാൻ, ചന്ദ്രൻ രോഗമുക്തനായി ശിവന്റെ ജടയിൽ അലങ്കരമായി പുറപ്പെട്ടു. consumption (രോഗം) ബാധിച്ച ചന്ദ്രനെ കണ്ട ദക്ഷൻ മാധവനെ സ്തുതിച്ചു. കൃഷ്ണൻ ഇരുവർക്കും വരം നൽകി തന്റെ ലോകത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. ചന്ദ്രൻ തന്റെ ശക്തി വീണ്ടെടുത്തു, രാത്രിയും പകലും ആസ്വദിച്ചു. ഇങ്ങനെ, സന്യാസി, സൃഷ്ടിയുടെ ക്രമം മുഴുവൻ വിവരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സൗതി പറഞ്ഞു: യജ്ഞത്തിൽ ഭാര്യയുടെ പങ്ക് അനിവാര്യമാണ്; വാലഖില്യ സപ്തർഷികൾ അങ്ങനെ ജനിച്ചു. അംഗിരസിന്റെ മൂന്നു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. വസിഷ്ഠയുടെ പുത്രൻ ശക്തി, ശക്തിയുടെ പുത്രൻ പരാശര, പരാശരയുടെ പുത്രൻ, ശിവയുടെ അംശം, വ്യാസന്റെ പുത്രൻ ശുകൻ, ജ്ഞാനത്തിൽ പ്രധാനം. ശൗനകൻ ചോദിച്ചു: ധനേശന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് പ്രാമാണികമായ വാക്കുകൾ ഇല്ല. സൗതി പറഞ്ഞു: ഇപ്പോൾ ധനേശന്റെ ജനനം വിവരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മയുടെ ശാപം മൂലം വിശ്രവസിന്റെ പുത്രൻ ദുര്ബലനായി. ഉതത്യൻ ധനേശ്വരനെ ഗുരുവിന് ദക്ഷിണയായി നൽകി. ധനേശൻ ദുർബലനായി, തന്റെ ദേഹമാകെ സമർപ്പിക്കാൻ സന്നദ്ധനായി. അങ്ങനെ, വിശ്രവസിന്റെ പുത്രൻ കുബേരൻ ധനത്തിന്റെ അധിപനായി. പുലഹയുടെ പുത്രൻ വാത്സ്യ, രുചിയുടെ പുത്രൻ ശാണ്ഡില്യ. കശ്യപൻ കശ്യപത്തിൽ നിന്ന്, ഭരദ്വാജൻ ബൃഹസ്പതിയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു. ശാണ്ഡില്യ, രുചിയുടെ പുത്രൻ, തേജസ്സിൽ ഉന്നതനായ ഒരു സപ്തർഷി. മറ്റു ബ്രാഹ്മണ കുടുംബങ്ങൾ ബ്രഹ്മയുടെ വായിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചു. ഉന്നതക്ഷത്രിയർ ചന്ദ്രൻ, സൂര്യൻ, മനുക്കൾ എന്നിവരിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചു. ഉരുവുകളിൽ നിന്ന് വൈശ്യർ, കാലുകളിൽ നിന്ന് ശൂദ്രർ ജനിച്ചു. കാവൽക്കാർ, കഷാപ്പുകൾ, ഭില്ലന്മാർ, മോഡക, കൂബാര എന്നിവർ കൂടി ജനിച്ചു. അങ്ങനെ, മഹാബ്രാഹ്മണേ, ശുദ്ധമായ ആദി ശൂദ്രർ വിവരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വിശ്വകർമ്മൻ തന്റെ വിത്ത് ഒരു ശൂദ്ര സ്ത്രീയിൽ നിക്ഷേപിച്ചു. ഇങ്ങനെ, സൃഷ്ടിയുടെ ക്രമവും, വംശാവലികളും, മഹാത്മാക്കളുടെയും ഉത്ഭവവും, ദൈവങ്ങളുടെ പരിചയവും, സപ്തർഷികളുടെ വംശവും, ധനാധിപന്റെ കഥയും, ബ്രഹ്മാവിന്റെ വായിൽ നിന്നുള്ള ബ്രാഹ്മണവംശവും, മറ്റ് വർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവയും സത്കഥയിൽ വിവരിക്കപ്പെട്ടു.