ଚନ୍ଦ୍ରଚୂଡ଼ ମୋର କଣ୍ଠକୁ ରକ୍ଷା କରୁନ୍ତୁ, ବୃଷଧ୍ୱଜ ମୋର କାନ୍ଧକୁ ସୁରକ୍ଷିତ କରୁନ୍ତୁ—ଏପରି ଅନୁଗ୍ରହ କାମନା କରାଗଲା। ସମସ୍ତ ଦିଗରେ, ସମସ୍ତ ସମୟରେ, ବିଶ୍ୱନାଥ ମୋର ସମସ୍ତ ଅଙ୍ଗକୁ ରକ୍ଷା କରୁନ୍ତୁ। ଏଭଳି ଅଦ୍ଭୁତ ବାଣ କବଚର ବିବରଣୀ ତୁମକୁ ଦିଆଯାଇଛି। ଏହି କବଚ ଜାଣିନଥିବା ଏବଂ ମୂଢ଼ ବୁଦ୍ଧିରେ ମୋତେ ପୂଜା କରୁଥିବା ଲୋକ ଯେଉଁ ପୁଣ୍ୟ ସମସ୍ତ ତୀର୍ଥରେ ସ୍ନାନ କରି ପାଇଥାଏ, ସେଉଁଠାରେ ଏହି କବଚ ଜାଣି ଏହା ପାଠ କରିଲେ ତାହାର ଫଳ ଅତିଶୟ ଅଧିକ ମିଳେ। ସୌତି କହିଲେ: ଏହି ମନ୍ତ୍ରରାଜ, ଏହି କାମଦେନୁ ବୃକ୍ଷ, ପୂର୍ବରୁ ବସିଷ୍ଠଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦିଆଯାଇଥିଲା। "ଓଁ, ଶିବଙ୍କୁ ନମସ୍କାର; ଦେବତାମାନଙ୍କର ସାର ଓ ଦେବତାମାନଙ୍କର ଦେବତା, ନୀଳ ଓ ରକ୍ତ ରଙ୍ଗରେ ଅଦ୍ଭୁତ।" ସେଉଁଠାରେ ଜ୍ଞାନ ଓ ଆନନ୍ଦର ମୂର୍ତ୍ତି, ଜ୍ଞାନର ଆକାର, ଜ୍ଞାନର ବୀଜ, ଚିରଅବିନାଶୀ। ତପସ୍ୟାର ରୂପ, ତପସ୍ୟାର ବୀଜ, ତପସ୍ୟାର ଧନ, ସବୁଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ। ଭୋଗ ଓ ମୋକ୍ଷର କାରଣ, ନରକ ସମୁଦ୍ର ଉତ୍ତୀର୍ଣ୍ଣ ହେବାର ସାଧନ। ସେହି ପ୍ରଭୁ ହିମ, ଚନ୍ଦନ, ଦୋଉଳି, ଚନ୍ଦ୍ର, କମଳ ଓ ଶତଦଳ ଫୁଲ ପରି ଧଳା ଓ ସୁନ୍ଦର। ସେ ଅନେକ ରୂପ ଧାରଣ କରନ୍ତି, ବିଭିନ୍ନ ବସ୍ତୁ ଅନୁଯାୟୀ। ବାୟୁ, ଚନ୍ଦ୍ର, ସୂର୍ଯ୍ୟ ରୂପେ, ମହାଶକ୍ତିଶାଳୀ ପ୍ରଭୁ। ଭକ୍ତଙ୍କର ପ୍ରାଣ ସ୍ୱରୂପ, ଭକ୍ତଙ୍କୁ କୃପା କରିବାକୁ ସଦା ଉତ୍ସୁକ୍ତ। ଅସୀମ, ଅବ୍ୟକ୍ତ, ମନ ଓ ଭାଷାର ଅପରିଚ୍ଛେଦ୍ୟ, ତ୍ରିଶୂଳ ଓ ଶୂଳଧାରୀ, ହସୁଥିବା, ଚନ୍ଦ୍ରକଳା ଶୋଭିତ ପ୍ରଭୁ। ଏହି ମହାମନ୍ତ୍ର ଏପରି ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, ବାଣ ସଦା ନିୟନ୍ତ୍ରିତ ରହି, ଦୈନିକ ଏହି ଶ୍ଲୋକ ପାଠ କରୁଥିଲେ। ଏହି ମହାମନ୍ତ୍ର ପୂର୍ବରୁ ବସିଷ୍ଠଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଗନ୍ଧର୍ବଙ୍କୁ ଦିଆଯାଇଥିଲା, ମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠ। ଯେଉଁଠି ଯେଉଁଠି ଏହି ମହାପୁଣ୍ୟଶୀଳ ମନ୍ତ୍ରକୁ ଭକ୍ତିସହିତ ପାଠ କରାଯାଏ—ଯିଏ ପୁଅ ନଥିବା, ସେ ଏକ ବର୍ଷ ଶ୍ରବଣ କରିଲେ ପୁଅ ପାଇଁ। କୁଷ୍ଠ ଓ ଭୟଙ୍କର ପୀଡା ଥିଲେ ଏକ ବର୍ଷ ଶୁଣିଲେ ନିରାମୟ ହୁଏ। ଯିଏ କାରାଗାରରେ ବନ୍ଧି ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ, ସେ ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଶୁଣିଲେ ମୁକ୍ତି ଲାଭ କରେ। ଯିଏ ରାଜ୍ୟ ହରାଇଛି, ସେ ଏକ ମାସ ଭକ୍ତିସହିତ ଶୁଣିଲେ ତାହାର ରାଜ୍ୟ ପୁନଃ ପ୍ରାପ୍ତି କରେ। ଯିଏ କ୍ଷୟରୋଗରେ ପୀଡିତ, ସେ ଏକ ବର୍ଷ ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ଶୁଣିଲେ ନିରାମୟ ହୁଏ। ଯିଏ ଏହି ମନ୍ତ୍ରରାଜକୁ ସଦା ଭକ୍ତିସହିତ ଶୁଣେ, ସେ କଦାଚିତ୍ ନିଜ ପରିଜନଙ୍କୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ହୁଏ ନାହିଁ। ଯିଏ ନିୟମିତ ଏକ ମାସ ଭକ୍ତିସହିତ ଶୁଣେ, ସେ ମହାମୂଢ଼ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ଜ୍ଞାନୀ ହୁଏ। କର୍ମଫଳରେ ପୀଡିତ କିମ୍ବା ଦରିଦ୍ର ଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ଏକ ମାସ ଭକ୍ତିସହିତ ଶୁଣିଲେ ସେ ଏହି ଲୋକରେ ଶୁଖ ଓ ଦୁର୍ଲଭ କୀର୍ତ୍ତି ପାଏ। ଶେଷରେ, ସେ ଉଚ୍ଚତମ ଗଣ ହୋଇ ଶଙ୍କରଙ୍କ ସେବା ପାଏ। ସୂତ କହିଲେ: ଏହିପରି, ସେ ଅବଶିଷ୍ଟ ସମୟଟି ନିଜ ପରିବାର ସହିତ ନିର୍ଜନ ଅରଣ୍ୟରେ କାଟିଲେ। ଗନ୍ଧର୍ବରାଜ ତାଙ୍କ ସନ୍ତାନ, ପତ୍ନୀମାନେ ଓ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହ ଆନନ୍ଦିତ ହେଲେ। ସେ ତାଙ୍କ ରାଜ୍ୟରେ କୁବେର ଲୋକ ସମ ଆନନ୍ଦ ଉପଭୋଗ କଲେ। ସମୟ କ୍ରମେ, ଗଙ୍ଗା ତଟର ଆକର୍ଷକ ସ୍ଥାନରେ, ଶିବଭକ୍ତିରେ, ଶିବଙ୍କ କୃପା ଓ ପୁଅଙ୍କର ବିଷ୍ଣୁସେବାରେ, ଉପବର୍ହଣ ଗନ୍ଧର୍ବ ତାଙ୍କ ପିତାମାତାଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦେଇଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ଶେଷରେ, ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଶାପରେ, ସେ ଜ୍ଞାନୀ ଜୀବନ ତ୍ୟାଗ କଲେ। ମାଳାବତୀ ପୁଷ୍କରକ୍ଷେତ୍ରର ଭାରତଭୂମିରେ ଅଗ୍ନିକୁଣ୍ଡରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ। ଏବଂ ମନୁବଂଶଜ ସୃଞ୍ଜୟଙ୍କ ଭାର୍ଯ୍ୟାରେ, ଉପବର୍ହଣ ଗନ୍ଧର୍ବ ମୋର ସ୍ୱାମୀ ଭାବେ ଜନ୍ମ ନେଲେ।