மாலாவதி உரையாற்றினாள்: “பூமியில் உயிருள்ள அனைத்து ஜீவராசிகளும், அவரில்லாமல் வெறும் பிணங்களாகவே இருக்கின்றன. அவர் எந்த ஒன்றிலும் பற்றில்லாதவர்; எல்லா செயல்களிலும் சாட்சியாக இருக்கிறார். அவரால் பிரகிருதி உருவானது; எல்லாவற்றுக்கும் ஆதாரம், உயர்ந்தவர்களில் உயர்ந்தவர். அவரை சேவிப்பதில் பிரம்மா, உலகத்தை உருவாக்கும் தெய்வம், எப்போதும் ஆழ்ந்துள்ளான். எல்லா தேவர்கள், முனிவர்கள், மனுக்கள் அவரை தியானிக்கின்றனர். அவர் ரூபமும், அரூபமும் கொண்டவர்; ச்வயம்பிரபு, தன் சித்தத்தின்படி செயல்படுகிறார். தவத்தின் பலன், தவத்தின் விதை, எல்லா தவங்களுக்கும் பலன் அளிப்பவர். எல்லாவற்றுக்கும் ஆதாரம், விதை, செயலும், செயல்களின் பலனும் அவரே. அவரது வடிவம் சுய பிரபையுடன், பக்தர்களுக்காக கருணையால் எடுத்த உருவம். அந்த பிரபை ஒரு வட்டமான ஒளியாக, பத்து மில்லியன் சூரியனின் ஒளியுடன் ஜொலிக்கிறது. அவர் புதிதாக பெய்த மழை மேகத்தைப் போல் கருமை, கண்கள் சரத்காலத்திலுள்ள தாமரைப்பூவைப் போல் அழகு. அவர் அழகில் எண்ணற்ற மன்மதர்களைத் தாண்டி, விளையாட்டுத் தன்மையுடன், பார்ப்பவர்களை மயக்கும் வடிவம் கொண்டவர். அவர் இரண்டு கரங்களுடன், ஒரு கரத்தில் புல்லாங்குழல் பிடித்திருக்கிறார்; மஞ்சள் பட்டாடை உடுத்தியுள்ளார். அவர் கோபியர்களால் சூழப்பட்டு, சில சமயங்களில் தனிமையான காட்டில் இருக்கிறார். வேறு இடங்களில், அவர் கோபாலராக, கோபாலர்கள் சுற்றி இருப்பதைப் போல் தோன்றுகிறார். அவர் காமதேனுக்களை, அதாவது ஆசை நிறைவேறும் பசுக்களை, குழந்தை வடிவில் காப்பாற்றுகிறார். அவர் இனிமையாக புல்லாங்குழல் வாசிக்கிறார்; அதனால் கோபியர்கள் மயங்குகிறார்கள். அவர் லக்ஷ்மியின் பிரியமானவர்; நான்குக் கரங்களுடன் சேவகர்கள் அவரை சேவிக்கின்றனர். வெள்ளைத் தீவில், அவர் விஷ்ணு வடிவில் தோன்றி, பத்மா அவரை வழிபடுகிறார். அவர் சிவ வடிவம் எடுத்துத் திருவாழ்த்து அளிக்கிறார்; தன் அம்சத்தால் சிவராக வெளிப்படுகிறார். அவரே பெரிய பிரபஞ்ச வடிவம்; அவரது தலைமையில் பல பிரபஞ்சங்கள் இருக்கின்றன. பல அவதாரங்களை எடுத்தவர்; அவற்றின் நித்ய விதை அவரே. எல்லா ஜீவராசிகளுக்கும் உயிராக, பரமாத்மாவாக, இறைவனாக இருக்கிறார். அவர் அனுபவிக்க முடியாதவர், பற்றில்லாதவர்; வார்த்தை, மனதைக் கடந்த சுத்த சுவை. அவர் ஐந்து முகம், நான்கு முகம், யானை முகம், ஆறு முகம் கொண்டவர். ஸ்ரீயும் சரஸ்வதியும், சொல்க முடியாமல், அவரை புகழ முடியவில்லை. நான், துயரத்தில் இருக்கும் பெண், அவரை எப்படி புகழ்வேன்? எல்லாவற்றுக்கும் மேலான அந்த பரம்பொருளை. பயத்தில் சிரமப்பட்ட நான், மீண்டும் மீண்டும் கருணை கடலை வணங்குகிறேன். கணவரின்றி, பரமாத்மா, அவளுக்கு அரூபமாக இருக்கிறார். அவள் தேவர்கள் கூட்டத்தையும், முன் நிற்கும் பிராமணனை வணங்கினாள். அந்த தம்பதியைப் பார்த்து, அவர்கள் உயர்ந்த ஆசீர்வாதங்களை வழங்கினர். தேவர்களின் வரத்தால், அவள் முன் உயிர் திரும்பியது. உபபர்ணன் என்ற கந்தர்வன் மீண்டும் கந்தர்வ நகரத்திற்கு சென்றான். அவள் பிராமணர்களுக்கு தானம் அளித்தாள்; சதி அவர்களுக்கு உணவு வழங்கினார். ஹரியின் நாமம் மட்டும் ஒலிக்க, பெரும் பலவகை திருவிழா நடைபெற்றது. ஶௌனகா! இவை அனைத்தும், ராஜகீய ஸ்தோத்திரத்துடன் உங்களுக்கு கூறப்பட்டுள்ளன. விஷ்ணு பக்தன் ஹரிக்கு பக்தியும், சேவையும் பெறுவான். அவன் நிச்சயமாக தர்மம், அர்த்தம், காமம், மோக்ஷம் ஆகிய பலன்களை அடைவான். மனைவி விரும்புபவர் மனைவியைப் பெறுவார்; மகன் விரும்புபவர் மகனைப் பெறுவார். ராஜ்யம் இழந்தவர் ராஜ்யம் பெறுவார்; ப்ரஜைகள் இழந்தவர் ப்ரஜைகளை மீண்டும் பெறுவார்.