பிரபஞ்சத்தின் ஆதியில், பிரம்மாவின் தோள்பகுதியிலிருந்து மரீசி தோன்றினார்; அவரது கழுத்திலிருந்து அபாந்தரதமா பிறந்தார். இடப்பக்க வயிற்றிலிருந்து ஹம்சர், வலப்பக்கத்திலிருந்து யதி தோன்றினார்கள். அப்போது, தந்தையின் வார்த்தைகள் கேட்டு, நாரதர் பிரம்மாவை நோக்கி பேசத் தொடங்கினார். "இப்போதெல்லாம், எங்களுக்கு தவம் செய்யும்படி உத்தரவிட்டீர்கள், உலகத்தே எவ்வாறு நாம் வாழ்ந்து கொள்ள வேண்டும் என்று சொல்லுங்கள், உலகத்தின் ஆண்டவரே," என்று நாரதர் கேட்டார். "எங்கள் தந்தை தவம் செய்யும்படி கட்டளையிட்டார்; அப்படியிருக்க, உலக வாழ்க்கையில் எவ்வாறு பங்கேற்பது? தவத்திற்கும் மேலான அந்த பரம அமிர்தம் எந்த மகனுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது? எவன் அந்த ஆழமான, பயங்கரமான சஞ்சார சாகரத்தில் வீழ்வான்? எல்லோருக்கும் விடுதலைக்கு விதை, மனிதகுலத்தின் உயர்ந்த விதை யாருக்கு? பக்தர்களுக்கே ஒரே சரணாகவும், பக்தர்களிடம் அன்பும், தூய்மையும் கொண்டவரும் யார்? பக்தர்களால் வழிபடப்படுபவரும், பக்தர்களால் அடையப்படக்கூடியவரும், அந்த பரமாத்மாவை விட்டு விலகுபவரும் யார்? கிருஷ்ணனை சேவிப்பதை விட்டு விலகுவது, அமிர்தத்தை விட அதிகமானது. அந்த உலக வாழ்க்கை கனவுபோல், அழிவதற்குரியது, அர்த்தமற்றது, பொய்யானது, மரணத்திற்கு காரணமானது. எப்படிச் சூரை மீனுக்கு கேடானாலும், அது சுவையாக இருப்பதுபோல் உலக இன்பம்." இவ்வாறு கூறிய பின், நாரதர் அமைதியாக நின்றார். ஆனால், நாரதரின் இந்த வார்த்தைகள் பிரம்மாவுக்கு கோபத்தை ஏற்படுத்தின. கோபமடைந்த பிரம்மா, "நீ ஒரு விளையாட்டு மான் போல, பெண்களை விரும்பி, ஆசை, பேராசை கொண்டவனாக இருப்பாய்; இளமை, அழகு நிறைந்தவர்களுக்கு ஈர்ப்பு உண்டாக்குவாய்; காதல் கலையின் நிபுணனாக, மிகுந்த ஆசையுடன் இருப்பாய்; கந்தர்வர்களில், இனிய குரலும், இசைப் பாடலில் திறமையுமுடையவனாக இருப்பாய்; புத்திசாலி, இனிய பேச்சாளர், அமைதியானவன், நல்ல குணமுள்ளவன், அழகானவன், நல்ல அறிவுடையவனாக இருப்பாய்; அவர்களுடன், ஒரு தனிமையான காட்டில் தெய்வீகமான நூறு ஆயிரம் ஆண்டுகள் அனுபவிப்பாய். ஆனால், வைஷ்ணவர்கள் உடன் பழகி, அவர்களது உண்டபடியை உண்டு, மீண்டும் அந்த பழைய தெய்வீக ஞானத்தை நான் உனக்கு வழங்குவேன்," என்று சாபம் வழங்கினார். இதனை கூறி, பிரம்மா அமைதியானார். நாரதர், "அருமை! துறவறம் கொண்ட படைத்தவரின் கோபம் என்னைத் தாக்கவில்லை. புத்திசாலி ஒருவர் தவறான வழியில் செல்லும் மகனை விட்டு விலக்க வேண்டும், அல்லது சாபம் இட வேண்டும். என் பிறப்புகள் எங்கு இருந்தாலும் பரம்பொருளைச் சேவிக்கும் பக்தர்களிடையே அமையட்டும். உலகங்களைப் பாதுகாக்கும் மகனாக இருந்தும், ஹரியின் திருவடிகளுக்கு பக்தி இல்லாதவனாக இருந்தால், பன்றி போன்ற பிறவியில்கூட பிறந்தாலும், பழைய நினைவுடன், ஹரிக்கு பக்தியுடன் பிறக்கட்டும். கோவிந்தரின் திருவடிகளுக்கான தேனெனும் பக்தியை விரும்புகிறேன். பெரியப்பா, வைஷ்ணவர்களின் தொடுதலைப் புனித தலங்கள்கூட ஆசைபடுகின்றன. ஒரு மந்திர உபதேசத்தால் மனிதர்கள் பாரதத்தில் விடுதலை பெறுகிறார்கள். அந்த மந்திரம் பெற்றாலே, கோடிக்கணக்கான பிறவிகளில் செய்த பாபங்கள் அழிகின்றன. மக்கள்—மக்கள், மனைவிகள், சீடர்கள், சேவகர்கள், உறவினர்கள்—இவர்கள் அனைவரும்... ஒரு குரு, சீடர்களின் நம்பிக்கையைப் பெற்று, அவர்களைத் தவறான வழியில் நடத்தினால், அவர் எப்படிப்பட்ட ஆசான்? எப்படிப்பட்ட தந்தை, எப்படிப்பட்ட主人, எப்படிப்பட்ட மகன்? நான்குமுகமுடையவரே, குற்றமில்லாமல் நீ எனக்கு சாபம் அளித்துவிட்டாய். கவசம், ஸ்தோத்திரம், பூஜை ஆகியவற்றால் மனுவும் மனதோடு சேர்ந்து... அப்பா, மூன்று கல்பங்கள் வரை நீ எல்லா உயிர்களிடையிலும் வழிபாட்டிற்கு அயோக்யராவாய். இப்போது, யாகங்களிலும் விரதங்களிலும் உனக்கு பங்கு இல்லை," எனக் கூறி, நாரதர் அமைதியாக நின்றார். இவ்வாறு, பிரம்மா-நாரதர்கள் இடையே நிகழ்ந்த உரையாடலும், சாபமும், பக்தியின் உயர்வும், இக்கதையில் வெளிப்பட்டன.