సుఖం దుఃఖం భయం శోకం సన్తాపః కర్మణాం నృణామ్
మనుషులకు సుఖం, దుఃఖం, భయం, శోకం, బాధలు అన్నీ తమ కర్మఫలితమే.
దేవాశ్చ సర్వజ నకా దాతారః కర్మణాం ఫలమ్ 1.14.
దేవతలారా, మీరు అందరూ మన కర్మలకు ఫలితాలను ఇచ్చేవారు.
న హి దేవాత్పరో బన్ధుర్న హి దేవాత్పరో బలీ
దేవతలకు మించిన మిత్రుడు లేడు, దేవతలకు మించిన శక్తివంతుడు లేడు.
సర్వాన్దేవానహం యాచే పతిదానం మమేప్సితమ్
నేను నా భర్తను తిరిగి ఇవ్వమని అందరు దేవతలను వేడుకుంటున్నాను.
యది దాస్యన్తి దేవా మే కాన్తదానం యథేప్సితమ్
దేవతలు నా కోరిక ప్రకారం నా ప్రియుడిని తిరిగి ఇస్తే,
శపిష్యామి చ సర్వాంశ్చ దారుణం దుర్నివారకమ్
ఇంకా ఇవ్వకపోతే వారందరినీ భయంకరమైన, ఆపలేని శాపంతో శపిస్తాను.
ఇత్యుక్త్వా మాలతీ సాధ్వీ శోకార్తా సురసంసది
ఇలా చెప్పి, శోకంతో ఉన్న మాలతీ, దేవతల సభలో నిలిచింది.
బ్రాహ్మణ ఉవాచ న సద్యః సుచిరేణైవ ధాన్యం కృషకవన్నృణామ్
బ్రాహ్మణుడు చెప్పాడు: రైతుకు ధాన్యం వెంటనే పండదు, కొంతకాలం తర్వాతే పండుతుంది. అలాగే మనుషులకు కూడా ఫలితాలు ఆలస్యంగా వస్తాయి.
గృహీ చ కృషకద్వారా క్షత్రే ధాన్యం వపేత్సతి
గృహస్థుడు రైతు ద్వారా క్షత్రియుని పొలంలో ధాన్యాన్ని విత్తిస్తాడు.
కాలే సుపక్వం భవతి కాలే ప్రాప్నోతి తద్గృహీ
సరైన సమయంలో అది బాగా పండుతుంది; ఆ సమయంలో గృహస్థుడు దాన్ని పొందుతాడు.
అష్ఠీ వపతి సంసారే గృహస్థో విష్ణుమాయయా
ఈ లోకంలో గృహస్థుడు విష్ణుమాయ వల్ల ఎనిమిది రకాల విత్తనాలను విత్తుతాడు.
పుణ్యవాన్పుణ్యభూమౌ చ కరోతి సుచిరం తపః 1.14.
పుణ్యవంతుడు పుణ్యభూమిలో చాలా కాలం తపస్సు చేస్తాడు.
బ్రాహ్మణానాం ముఖే క్షేత్రే శ్రేష్ఠేఽనూషర ఏవ చ
బ్రాహ్మణుల నోటిలో, ఉత్తమమైన పొలంలో, అలాగే పండని భూమిలో కూడా.
న బలం న చ సౌన్దర్యం నైశ్వర్యం న ధనం సుతః
బలమో, అందమో, అధికారం గానీ, ధనం గానీ కుమారుడు కాదు.
సేవతే ప్రకృతిం యో హి భక్త్యా జన్మని జన్మని
ఎవడు ప్రకృతిని భక్తితో ప్రతి జన్మలో సేవిస్తాడో,
శ్రియం చ నిశ్చలాం పుత్రం పౌత్రం భూమిం ధనం ప్రజామ్
అవిచలితమైన ఐశ్వర్యం, కుమారులు, మనవళ్లు, భూమి, ధనం, సంతానం పొందుతాడు.
శివం శివస్వరూపం చ శివదం శివకారణమ్
శుభమైనది, శివుని స్వరూపం, శుభాన్ని ఇచ్చేది, శుభానికి కారణమైనది.
తమీశం సేవతే యో హి భక్త్యా జన్మని జన్మని
ఎవడు ఆ ప్రభువును భక్తితో ప్రతి జన్మలో సేవిస్తాడో,
విద్యాం జ్ఞానం సుకవితాం పుత్రం పౌత్రం పరాం శ్రియమ్
విద్య, జ్ఞానం, మంచి కవిత్వం, కుమారులు, మనవళ్లు, పరమమైన ఐశ్వర్యం పొందుతాడు.
బ్రహ్మాణం భజతే యో హి లభేత్సోఽపి ప్రజాం శ్రియమ్
ఎవడు బ్రహ్మను భజిస్తాడో వాడికీ సంతానం, ఐశ్వర్యం లభిస్తాయి.
యో నరో భజతే భక్త్యా దీననాథం దినేశ్వరమ్
ఎవడు దయనీయుల అధిపతిని, బడుగు ప్రజల పాలకుడైన దేవుణ్ణి భక్తితో పూజిస్తాడో,
గణేశ్వరం యో భజతే దేవదేవం సనాతనమ్ 1.14.
ఎవడు గణేశ్వరుని, దేవతలలో శాశ్వతుడైన ప్రభువును భజిస్తాడో,
విఘ్ననాశో భవేత్తస్య స్వప్నే జాగరణేఽనిశమ్
వాడికి అడ్డంకులు తొలగిపోతాయి; కలలోనూ, మేలులోనూ, ఎప్పుడూ.
జ్ఞానం విద్యాం సుకవితాం లభతే తద్వరేణ చ
ఆ వరంతో జ్ఞానం, విద్య, మంచి కవిత్వం లభిస్తాయి.
వరార్థీ చేల్లభేత్సర్వం నిర్వాణమన్యథా ధ్రువమ్
వరాన్ని కోరితే అన్నీ లభిస్తాయి; లేకపోతే తప్పకుండా మోక్షం కలుగుతుంది.
సర్వం తపః సర్వధర్మం యశః కీర్తిమనుత్తమామ్
అన్ని తపస్సులు, అన్ని ధర్మాలు, ఖ్యాతి, అత్యుత్తమమైన కీర్తి లభిస్తాయి.
విడమ్బితో విధాత్రాఽసౌ మోహితో విష్ణుమాయయా
సృష్టికర్త ఆయనను హేళన చేస్తాడు, విష్ణుమాయ వల్ల ఆయన మాయలో పడతాడు.
సా కృపాం కురుతే యం చ విష్ణుమన్త్రం దదాతి తమ్
ఆమె ఎవరికైనా విష్ణుమంత్రాన్ని ఇచ్చినప్పుడు, వారిపై కరుణ చూపుతుంది.
ఇహ లోకే సుఖం భుక్త్వా యాతి విష్ణోః పరం పదమ్
ఈ లోకంలో సుఖంగా జీవించి, చివరికి విష్ణువు పరమపదాన్ని పొందుతాడు.
కాలే పశ్చాత్తేన సార్ద్ధం పరం విష్ణోః పదం లభేత్
కాలక్రమంలో, అతడితో కలిసి ఆమె కూడా విష్ణువు పరమపదాన్ని పొందుతుంది.