তুমি তিনবিধ বেদের স্বরূপা, ধর্ম, অর্থ ও কাম—এই তিন পুরুষার্থের অধিষ্ঠাত্রী, এবং চতুর্থ পুরুষার্থ মোক্ষের সারতত্ত্ব। তুমি পঞ্চতত্ত্বের অধিষ্ঠাত্রী, ষষ্ঠতত্ত্বেরও অধিপতি। সপ্তমত, তুমি সাত দিনের অধিষ্ঠাত্রী, সাত সাতটি বরদানকারী; অষ্টমত, তুমি অষ্টবসুর স্বামিনী, এবং নবগ্রহের রাজ্ঞী। তুমি নবরস ও নবকলার আনন্দময়ী, নবরূপধারিণী, নববিধির অধীশ্বরী; দশমত, দশ দিকের পূজিতা, দশ দিগন্তে ব্যাপ্ত, হে রমা। একাদশরূপিণী হয়ে একাদশ রুদ্রের পূজিতা, একাদশী তিথিতে সন্তুষ্ট, একাদশ গণের নায়িকা তুমি। দ্বাদশরূপে দ্বাদশ বাহু বিশিষ্টা, দ্বাদশ সূর্যের উৎস; ত্রয়োদশরূপিণী হয়ে ত্রয়োদশ গণের প্রিয়তমা। ত্রয়োদশ নামে পরিচিতা, দেবীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠা, ইন্দ্র ও চৌদ্দ দেবগণকে বরদানকারী, চৌদ্দ মনুর জননী। পঞ্চদশী তিথিরূপে পরিচিতা, ষোড়শী রূপে ষোড়শ বাহু বিশিষ্টা, চন্দ্রের ষোড়শ কলায় গঠিতা। দেবীর সেই দিব্য শরীর ষোড়শ কলার চন্দ্ররশ্মিতে উদ্ভাসিত; এইভাবেই তোমার রূপ, হে দেবতাদের দেবী, গুণাতীত, তমোগুণের উৎস। তোমার দ্বারাই ভগবান দেবাদিদেব, লক্ষ্মীপতি বিষ্ণু, এবং সেই দুই ভীষণ অসুর, মধু ও কৈটভ, মোহগ্রস্ত হন। তাদের বিনাশের জন্য দেবাদিদেবকে জাগ্রত করো—ঋষি বলেন, এইভাবে স্তবিত হয়ে দেবী তামসী, ভগবান বিষ্ণুর প্রিয়তমা— তখন দেবাদিদেবকে ত্যাগ করে, তিনি সেই দুই অসুরকে মোহিত করেন; সেই মুহূর্তে ভগবান বিষ্ণু, পরমাত্মা, জগতের স্বামী— চেতনা ফিরে পান এবং সেই দুই প্রধান অসুরকে দেখেন; তখন তারা, ভীষণ ও দুর্দান্ত, মধুসূদনকে দেখেই— যুদ্ধের সংকল্প করে হরির দিকে এগিয়ে আসে; এরপর ভগবান মধুসূদন তাদের সঙ্গে যুদ্ধ করেন। পাঁচ হাজার বছর ধরে, ভগবান তাঁর বাহুসমূহকে অস্ত্র করে সেই দুই অসুরের সঙ্গে যুদ্ধ করেন; তারা অত্যধিক শক্তির অহংকারে মত্ত হয়ে মোহগ্রস্ত হয়। তারা বলেন, "বর চাও," এইভাবে পরমেশ্বরকে সম্বোধন করে; ভগবান আদিপুরুষ শুনে বলেন— "আজই তোমাদের দুজনকে আমি অবশ্যই বধ করব।" তখন সেই দুই মহাবল আবার হরিকে বলে— "জলে ঢাকা পৃথিবীতে আমাদের হত্যা করো না।" ভগবান গদা ও শঙ্খধারী বলেন, "তথাস্তু," হে রাজন— এরপর চক্র দিয়ে তাদের কোমরের কাছে থেকে শিরচ্ছেদ করেন; এভাবেই দেবী প্রকাশিত হন, ব্রহ্মা তাঁকে স্তব করেন, হে রাজন। হে মহারাজ, মহাকালী, সমস্ত যোগিনীদের অধিষ্ঠাত্রী; এখন শুনুন, হে রাজেন্দ্র, মহালক্ষ্মীর উৎপত্তি। এবার সাভর্ণি মনুর কাহিনি এবং দেবীর কীর্তির বর্ণনা আসছে। তখন, পরাজিত দেবতারা, স্বর্গ থেকে বিতাড়িত হয়ে, ব্রহ্মাকে সামনে নিয়ে সর্বোচ্চ লোকের দিকে গেলেন। সেখানে, যেখানে দুই মহাদেব—শঙ্কর ও অচ্যুত—উপস্থিত ছিলেন, তারা মহিষাসুরের দুষ্কর্মগুলি বর্ণনা করলেন। মহিষাসুর নামক সেই দুষ্ট অসুর, দেবতাদের সকল আবাস দখল করে, এখন নিজেই ভোগ করছে, শক্তি ও বীর্যের গর্বে মত্ত। হে অমরগণের অধীশ্বরগণ, সেই মহিষাসুর নামক দুষ্ট অসুরের বিনাশের উপায় দ্রুত চিন্তা করুন, হে অসুরবিনাশকগণ। এইভাবে দেবতাদের দুঃখময় বাক্য শুনে, ভগবান, শঙ্করপুত্র ও পদ্মজার সঙ্গে, প্রবল রোষে উত্তেজিত হলেন। হে রাজন, তখন হরির মুখ থেকে, হাজার সূর্যের দীপ্তির সমান এক দিব্য তেজ প্রকাশ পেল। এরপর একে একে স্বর্গবাসী সকল দেবতার দেহ থেকেও তেজ নির্গত হতে লাগল, যা দেবতাদের আনন্দ দিল। শম্ভুর তেজ থেকে দেবীর মুখ, যমের শক্তি থেকে চুল, বিষ্ণুর শক্তি থেকে বাহু নির্মিত হল। সোমের শক্তি থেকে স্তন, ইন্দ্রের থেকে কোমর, এবং তারপর, হে রাজন, বরুণের তেজ থেকে উরু ও পিণ্ডলি গঠিত হল। পৃথিবীর তেজ থেকে নিতম্ব, ব্রহ্মার শক্তি থেকে পদ; সূর্যের দীপ্তি থেকে পায়ের আঙুল, বসবের শক্তি থেকে আঙুল। কুবেরের শক্তি থেকে নাসিকা, তখন প্রজাপতির শ্রেষ্ঠ তেজ থেকে দাঁত, হে ভূপতি। অগ্নির দ্বারা তিনটি সুন্দর চোখ, সন্ধ্যার তেজ থেকে ভ্রু, যিনি সকল শক্তির আধার। বায়ুর শক্তি থেকে কর্ণ, হে নরেশ; এভাবে সকলের তেজ থেকে দেবী মহিষমর্দিনী জন্মগ্রহণ করেন। শিব তাঁকে ত্রিশূল দিলেন, বিষ্ণু চক্র ও শঙ্খ, পাশপতি দিলেন পাশ, অগ্নি দিলেন শূল, মারুত দিলেন ধনুক ও তীর। মহেন্দ্র বজ্র দিলেন, এবং ঐরাবতের ঘণ্টা; যম দিলেন দণ্ড, ব্রহ্মা দিলেন অক্ষমালা ও কমণ্ডলু। সূর্য দিলেন রশ্মিসংবলিত মালা; কাল দিলেন খড়্গ ও নিখাদিত ঢাল, হে রাজন। সমুদ্র দিলেন বিশুদ্ধ মালা ও অব্যয় বস্ত্র, হে রাজন, সাথে চূড়ামণি, কুন্ডল, কঙ্কণ ও বাহুবন্ধ। তিনি আনন্দচিত্তে দিলেন কলঙ্কহীন চন্দ্র, নূপুর, কণ্ঠহার ও অন্যান্য অলঙ্কার। বিশ্বকর্মা দিলেন বালা, হে রাজন; হিমালয় দিলেন সিংহ বাহন ও নানা রত্ন। কুবের দিলেন দেবমদ্যপূর্ণ পাত্র; অনন্তনাগ দিলেন সাপের মালা। এভাবেই দেবতাদের তেজ ও দানসমূহে দেবী মহিষাসুরমর্দিনী প্রকাশিত হলেন—অদ্বিতীয়া, সকল দেবতার শক্তিস্বরূপা।