દયાવાન્બ્રાહ્મણઃ પ્રાહ તાં તદા રુદતીં સ્ત્રિયમ્ । મા શોકં કુરુ કલ્યાણિ શાપાન્તં તે વદામ્યહમ્
દયાળુ બ્રાહ્મણે રડતી સ્ત્રીને કહ્યું: 'કળીયાણિ, દુઃખ ન કર, હું તને તારા શાપનો અંત કહું છું.'
મત્કોધશાપયોગેન મત્સ્યયોનિં ગતા શુભે । માનુષૌ જનયિત્વા ત્વં શાપમોક્ષમવાપ્સ્યસિ
મારા ક્રોધના શાપથી તું માછલીના ગર્ભમાં ગઈ છે, શુભે. બે માનવ સંતાનોને જન્મ આપ્યા પછી તારો શાપ દૂર થશે.
ઇત્યુક્તા તેન સા પ્રાપ મત્સ્યદેહં નદીજલે । બાલકૌ જનયિત્વા સા મૃતા મુક્તા ચ શાપતઃ
એમ કહી, એ નદીના પાણીમાં માછલીનું રૂપ ધારણ કરી, બે સંતાનોને જન્મ આપ્યા પછી મૃત્યુ પામી અને શાપથી મુક્ત થઈ.
સન્ત્યજ્ય રૂપં મત્સ્યસ્ય દિવ્યરૂપમવાપ્ય ચ । જગામામરમાર્ગં ચ શાપાન્તે વરવર્ણિની
માછલીનું રૂપ છોડી, એએ ફરી દેવતાનું રૂપ મેળવ્યું અને શાપ પૂરો થતાં અમરલોક તરફ ગઈ.
એવં જાતા વરા પુત્રી મત્સ્યગન્ધા વરાનના । પુત્રીવ પાલ્યમાના સા દાશગેહે વ્યવર્ધત
આ રીતે સુંદર ચહેરાવાળી ઉત્તમ પુત્રી મત્સ્યગંધા જન્મી; પુત્રીની જેમ ઉછેરાય, એ માછીમારના ઘરમાં મોટી થઈ.
મત્સ્યગન્ધા તદા જાતા કિશોરી ચાતિસુપ્રભા । તસ્ય કાર્યાણિ કુર્વાણા વાસવી ચાતિસુપ્રભા
મત્સ્યગંધા ત્યારે જન્મી, એ કિશોરી અને અત્યંત તેજસ્વી હતી; ઘરકામ કરતી વાસવી પણ બહુ જ ઉજળી હતી.
વ્યાસજન્મવર્ણનમ્ સૂત ઉવાચ એકદા તીર્થયાત્રાયાં વ્રજન્ પારાશરો મુનિઃ । આજગામ મહાતેજાઃ કાલિન્દ્યાસ્તટમુત્તમમ્
સૂતજીએ કહ્યું: એક વખત તીર્થયાત્રા દરમ્યાન મહાતેજસ્વી પરાશર મુનિ કાલિન્દી નદીના સુંદર કાંઠે આવ્યા.
નિષાદમાહ ધર્માત્મા કુર્વન્તં ભોજનં તદા । પ્રાપયસ્વ પરં પારં કાલિન્દ્યા ઉડુપેન મામ્
ત્યારે ધર્મપ્રિય મુનિએ માછીમારને કહ્યું: 'મને નાવમાં બેસાડી કાલિન્દી નદીની પાર લઈ જા.'
દાશઃ શ્રુત્વા મુનેર્વાક્યં કુર્વાણો ભોજનં તટે । ઉવાચ તાં સુતાં બાલાં મત્સ્યગન્ધાં મનોરમામ્
મુનિનું વચન સાંભળી, કાંઠે ભોજન બનાવતો માછીમાર પોતાની મનમોહક પુત્રી મત્સ્યગંધાને બોલાવ્યો.
ઉડુપેન મુનિં બાલે પરં પારં નયસ્વ હ । ગન્તુકામોઽસ્તિ ધર્માત્મા તાપસોઽયં શુચિસ્મિતે
'બાળિકા, આ મુનિને નાવમાં બેસાડી નદીની પાર લઈ જા; આ ધર્મનિષ્ઠ તપસ્વી પાર જવા માંગે છે.'
ઇત્યુક્તા સા તદા પિત્રા મત્સ્યગન્ધાથ વાસવી । ઉડુપે મુનિમાસીનં સંવાહયતિ ભામિની
પિતાએ એમ કહ્યાથી મત્સ્યગંધા, જેને વાસવી પણ કહે છે, નાવમાં બેઠેલા મુનિને પાર લઈ ગઈ.
વ્રજન્ સૂર્યસુતાતોયે ભાવિત્વાદ્દૈવયોગતઃ । કામાર્તસ્તુ મુનિર્જાતો દૃષ્ટ્વા તાં ચારુલોચનામ્
સૂર્યકન્યા કાલિન્દીના પાણીમાં જતા, દૈવયોગે મુનિએ તેની સુંદર આંખો જોઈ, તો તેના મનમાં ઇચ્છા જાગી.
ગ્રહીતુકામઃ સ મુનિર્દૃષ્ટ્વા વ્યઞ્જિતયૌવનામ્ । દક્ષિણેન કરેણૈનામસ્પૃશદ્દક્ષિણે કરે
મુનિએ, જેની યુવાની સ્પષ્ટ દેખાતી હતી, તેને જોઈને તેને મેળવવાની ઈચ્છા કરી અને જમણા હાથથી તેનો જમણો હાથ સ્પર્શ્યો.
તમુવાચાસિતાપાઙ્ગી સ્મિતપૂર્વમિદં વચઃ । કુલસ્ય સદૃશં વઃ કિં શ્રુતસ્ય તપસશ્ચ કિમ્
કાળી આંખોવાળી એ યુવતીએ હળવી સ્મિત સાથે કહ્યું: 'આવું વર્તન તમારા કુળને, શિક્ષાને અને તપને શોભે છે?'
ત્વં વૈ વસિષ્ઠદાયાદઃ કુલશીલસમન્વિતઃ । કિં ચિકીર્ષસિ ધર્મજ્ઞ મન્મથેન પ્રપીડિતઃ
તમે તો વશિષ્ઠના વંશજ અને ઉત્તમ કુળ તથા સારા સ્વભાવવાળા છો. ધર્મને જાણનારા હોવા છતાં, કામના કારણે દુઃખી થઈને આવું કામ શા માટે કરવા ઇચ્છો છો?
દુર્લભં માનુષં જન્મ ભુવિ બ્રાહ્મણસત્તમ । તત્રાપિ દુર્લભં મન્યે બ્રાહ્મણત્વં વિશેષતઃ
માણસનો જન્મ ધરતી પર બહુ દુર્લભ છે, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ! અને તેમાં પણ ખાસ કરીને બ્રાહ્મણ બનવું તો બહુ જ દુર્લભ માનું છું.
કુલેન શીલેન તથા શ્રુતેન દ્વિજોત્તમસ્ત્વં કિલ ધર્મવિચ્ચ । અનાર્યભાવં કથમાગતોઽસિ વિપ્રેન્દ્ર માં વીક્ષ્ય ચ મીનગન્ધામ્
કુળ, સ્વભાવ અને શાસ્ત્રજ્ઞાનથી તમે તો શ્રેષ્ઠ દ્વિજ અને ધર્મના જાણકાર છો. હે વિપ્રશ્રેષ્ઠ, મારી જેવી માછલીની વાસવાળી સ્ત્રીને જોઈને તમે આવું નીચું વર્તન કેમ અપનાવ્યું?
મદીયે શરીરે દ્વિજામોઘબુદ્ધે ॥ શુભં કિં સમાલોક્ય પાણિં ગ્રહીતુમ્ । સમીપં સમાયાસિ કામાતુરસ્ત્વં કથં નાભિજાનાસિ ધર્મં સ્વકીયમ્
હે અડગ બુદ્ધિવાળા બ્રાહ્મણ, મારા શરીરમાં એવું કયું શુભ ગુણ તમે જુઓ છો કે મારા હાથ પકડીને લગ્ન કરવા ઈચ્છો છો? કામવશ થઈને તમે નજીક આવ્યા છો, પણ શું તમારું પોતાનું ધર્મ ભૂલી ગયા છો?
અહો મન્દબુદ્ધિર્દ્વિજોઽયં ગ્રહીષ્ય- ઞ્જલે મગ્ન એવાદ્ય માં વૈ ગૃહીત્વા । મનો વ્યાકુલં પઞ્ચબાણાતિવિદ્ધં ન કોઽપીહ શક્તઃ પ્રતીપં હિ કર્તુમ્
અરે, આ બ્રાહ્મણ તો મૂર્ખ બનીને મારા હાથ પકડીને મને જ વિચારતો રહી ગયો છે. તેનો મન કામદેવના પાંચ બાણોથી વ્યાકુળ થઈ ગયું છે, અને અહીં કોઈ પણ તેને રોકી શકતો નથી.
ઇતિ સઞ્ચિન્ત્ય સા બાલા તમુવાચ મહામુનિમ્ । ધૈર્યં કુરુ મહાભાગ પરં પારં નયામિ વૈ
આવી રીતે વિચારીને, તે યુવતી એ મહામુનિને કહ્યું: 'ધીરજ રાખો, હે મહાભાગ્યશાળી, હું તમને પાર ઉતારી દઈશ.'
સૂત ઉવાચ પરાશરસ્તુ તચ્છ્રુત્વા વચનં હિતપૂર્વકમ્ । કરં ત્યક્ત્વા સ્થિતસ્તત્ર સિન્ધોઃ પારં ગતઃ પુનઃ
સૂતજી કહે છે: પરાશરે એ શુભ અને હિતની વાતો સાંભળી, તેનો હાથ છોડી દીધો અને ત્યાં જ ઊભો રહ્યો, પછી નદીના પાર પહોંચી ગયો.
મત્સ્યગન્ધાં પ્રજગ્રાહ મુનિઃ કામાતુરસ્તદા । વેપમાના તુ સા કન્યા તમુવાચ પુરઃસ્થિતમ્
પછી, કામના વશ થયેલા મુનિએ માછલીની વાસવાળી યુવતીનો હાથ પકડી લીધો. ડરથી કાંપતી એ કન્યાએ, સામે ઊભેલા મુનિને કહ્યું.
દુર્ગન્ધાહં મુનિશ્રેષ્ઠ કથં ત્વં નોપશઙ્કસે । સમાનરૂપયોઃ કામસંયોગસ્તુ સુખાવહઃ
'હું તો દુર્ગંધવાળી છું, હે મુનિશ્રેષ્ઠ, છતાં તમને શા માટે સંકોચ થતો નથી? સમાન સ્વભાવવાળાઓનું મિલન જ આનંદદાયક હોય છે.'
ઇત્યુક્તેન તુ સા કન્યા ક્ષણમાત્રેણ ભામિની । કૃતા યોજનગન્ધા તુ સુરૂપા ચ વરાનના
આવી રીતે કહેતાં, એ તેજસ્વી યુવતી એક ક્ષણમાં જ યોજન જેટલી સુગંધવાળી અને સુંદર મુખવાળી બની ગઈ.
મૃગનાભિસુગન્ધાં તાં કૃત્વા કાન્તાં મનોહરામ્ । જગ્રાહ દક્ષિણે પાણૌ મુનિર્મન્મથપીડિતઃ
મુનિએ તેને મૃગના અભિ જેવી સુગંધવાળી, મનોહર અને રમણીય બનાવી, કામના પીડિત થઈને તેનો જમણો હાથ પકડી લીધો.
ગ્રહીતુકામં તં પ્રાહ નામ્ના સત્યવતી શુભા । મુને પશ્યતિ લોકોઽયં પિતા ચૈવ તટસ્થિતઃ
પછી, શુભ સત્યવતી એ મુનિને કહ્યું: 'હે મુનિ, લોકો અને મારા પિતા નદીના કાંઠે ઊભા રહીને જોઈ રહ્યા છે.'
પશુધર્મો ન મે પ્રીતિં જનયત્યતિદારુણઃ । પ્રતીક્ષસ્વ મુનિશ્રેષ્ઠ યાવદ્ભવતિ યામિની
'પશુઓ જેવું ખુલ્લેઆમ અને કઠોર મિલન મને પસંદ નથી. હે મુનિશ્રેષ્ઠ, રાત્રિ થાય ત્યાં સુધી રાહ જુઓ.'
રાત્રૌ વ્યવાય ઉદ્દિષ્ટો દિવા ન મનુજસ્ય હિ । દિવાસઙ્ગે મહાન્ દોષઃ પશ્યન્તિ કિલ માનવાઃ
'મિલન તો રાત્રે જ યોગ્ય ગણાયું છે, દિવસમાં મનુષ્યો માટે નહીં. દિવસમાં આવું કરવું મોટો દોષ માનવામાં આવે છે.'
કામં યચ્છ મહાબુદ્ધે લોકનિન્દા દુરાસદા । તચ્છ્રુત્વા વચનં તસ્યા યુક્તમુક્તમુદારધીઃ
'હે મહાબુદ્ધિશાળી, તમારો કામ સંયમમાં રાખો; લોકોની નિંદા સહન કરવી બહુ મુશ્કેલ છે.' એ યુવતીના યોગ્ય અને સમજદારીભર્યા શબ્દો સાંભળી,
નીહારં કલ્પયામાસ શીઘ્રં પુણ્યબલેન વૈ । નીહારે ચ સમુત્પન્ને તટેઽતિતમસા યુતે
મુનિએ પોતાના પુણ્યબળથી તરત જ ઘન ધુમ્મસ પેદા કરી દીધો; અને એ ધુમ્મસથી કાંઠો ઘેરો અંધકારમય થઈ ગયો.