देवकार्यं तदा सर्वं भविष्यति न संशयः । स वम्रीं संदिदेशाथ देवदेवः सनातनः
तब देवताओं का सारा कार्य पूरा हो जाएगा, इसमें कोई संदेह नहीं; और सनातन देवताओं के देवता ने उस दीमक को आदेश दिया।
तमुवाच तदा वम्री देवदेवस्य मापतेः । निद्राभङ्गः कथं कार्यो देवस्य जगतां गुरोः
तब दीमक ने देवताओं के देवता से पूछा, 'जगत के गुरु देवता की निद्रा कैसे तोड़ी जाए?'
निद्राभङ्गः कथाच्छेदो दम्पत्योः प्रीतिभेदनम् । शिशुमातृविभेदश्च ब्रह्महत्यासमं स्मृतम्
निद्रा तोड़ना, कथा बीच में रोकना, पति-पत्नी का अलग होना और माँ-बच्चे का बिछड़ना—ये सब ब्रह्महत्या के समान पाप माने गए हैं।
तत्कथं देवदेवस्य करोमि सुखनाशनम् । किं फलं भक्षणाद्देव येन पापं करोम्यहम्
तो फिर मैं देवताओं के देवता का सुख कैसे छीनूँ? खाने से मुझे क्या फल मिलेगा, जिसके लिए मैं पाप करूँ?
सर्वः स्वार्थवशो लोकः कुरुते पातकं किल । तस्मादहं करिष्यामि स्वार्थमेव प्रभक्षणम्
सारा संसार अपने स्वार्थ के लिए पाप करता है; इसलिए मैं भी अपने स्वार्थ के लिए यह काम करूँगी और खाऊँगी।
ब्रह्मोवाच तव भागं करिष्यामो मखमध्ये यथा शृणु । तेन त्वं कुरु कार्यं नो विष्णुं बोधय माचिरम्
ब्रह्मा जी बोले—'हम यज्ञ में तुम्हारा भाग देंगे, सुनो मैं कैसे बताता हूँ। उसी से तुम हमारा काम करो और विष्णु को जल्दी जगाओ।'
होमकर्मणि पार्श्वे च हविर्दानात्पतिष्यति । तत्ते भागं विजानीहि कुरु कार्यं त्वरान्विता
हवन के समय, जब आहुति दी जाएगी, तो तुम्हारा भाग एक ओर गिरेगा; उसे अपना समझो और जल्दी अपना काम करो।
सूत उवाच इत्युक्ता ब्रह्मणा वम्री धनुषोऽग्रं त्वरान्विता । चखाद संस्थितं भूमौ विमुक्ता ज्या तदाभवत्
सूत्रधार बोले—ब्रह्मा जी के ऐसा कहने पर दीमक ने ज़मीन पर रखे धनुष का अगला भाग जल्दी से खा लिया, जिससे धनुष की डोरी छूट गई।
प्रत्यञ्जायां विमुक्तायां मुक्ता कोटिस्तथोत्तरा । शब्दः समभवद्घोरस्तेन त्रस्ताः सुरास्तदा
जैसे ही डोरी छूटी और धनुष का सिरा ऊपर उछला, भयंकर आवाज़ हुई, जिससे देवता डर गए।
ब्रह्माण्डं क्षुभितं सर्वं वसुधा कम्पिता तदा । समुद्राश्च समुद्विग्नास्त्रेसुश्च जलजन्तवः
पूरा ब्रह्माण्ड हिल गया, धरती काँप उठी, समुद्र भी बेचैन हो गए और जल के जीव डर गए।