ಅದು ದೇವೀ ಭಾಗವತ ಪುರಾಣದ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆ. ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರಿಗೂ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವ, ಕೀರ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿರುವ ಆ ಪರಮೇಶ್ವರಿ, ಅಂಗನಂದನನಾದ ಚಾಕ್ಷುಷನಿಗೆ ಮೃದುವಾದ, ದಯಾಳು ಮಾತುಗಳಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಕ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪರಮ ವರವನ್ನು ಹೇಳು. ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟಳಾದ ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿನಗೆ ಒದಗಿಸುತ್ತೇನೆ." ಅದಕ್ಕೆ ಚಾಕ್ಷುಷನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಓ ದೇವಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿದೇವತೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು ಏನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೀವೇ ಒಳಗಿಂದೆಲ್ಲಾ ತಿಳಿದಿರುವೆ. ನೀನು ಅಂತರ್ಯಾಮಿನಿಯಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿಯುವೆ. ಆದರೂ, ನನ್ನ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ನಿನ್ನ ದರ್ಶನ ಸಿಕ್ಕಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವಿ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಒಂದು ಮಾನ್ವಂತರದ ಕಾಲವರೆಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೀಡು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ." ಅದಕ್ಕೆ ದೇವಿ ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವರ ನೀಡಿದಳು: "ಓ ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠ, ಈ ಮಾನ್ವಂತರದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಿನಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ನಿನ್ನ ಪುತ್ರರು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಹಾವೀರ್ಯ, ಮಹಾಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿಘ್ನವಿಲ್ಲದೆ ನಿನ್ನಿಗೆ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಿಯೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ." ಹೀಗೆ, ದೇವಿಯು ಆ ಪರಮ ವರವನ್ನು ಮನುನಿಗೆ ನೀಡಿದಳು. ಆಮೇಲೆ ಆ ದೇವಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅದೃಶ್ಯಳಾದಳು. ಆ ಆರನೆಯ ಮನು, ದೇವಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಹಾಗೂ ಅವಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದುದರಿಂದ, ವಿಶ್ವಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನೆಂದು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವನ ಪುತ್ರರು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಕಾರ್ಯದಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಭಾರವನ್ನು ಹೊರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ದೇವಿಯ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು, ಪರಾಕ್ರಮಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವರು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅವರು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಆನಂದದ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದರು. ಹೀಗೆ, ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನು ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರಿಂದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮನುನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು; ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಪರಮೋನ್ನತವಾದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಇದಾದ ಮೇಲೆ ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಮುಂದಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು: "ಏಳನೇ ಮನು ಯಾರುಂದರೆ ವೈವಸ್ವತ ಮನು, ಶ್ರಾದ್ಧದೇವ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವನು, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಈ ವೈವಸ್ವತ ಮನು ದೇವಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಹಾಗೂ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಾನ್ವಂತರಾಧಿಪತಿಯಾಗಿದನು. ಎಂಟನೇ ಮನು ಸಾವರ್ಣಿ ಎಂದು ಪೃಥ್ವಿಯ ಮೇಲೆ ಖ್ಯಾತನಾಮನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನು ಪೂರ್ವಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಅವಳ ವರವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವನು ಮಾನ್ವಂತರಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು, ಎಲ್ಲ ರಾಜರಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಮಹಾಶೂರನಾಗಿದ್ದನು, ದೇವಿಯ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದನು." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಾರದನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: "ಅವನು ಪೂರ್ವಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಹೇಗೆ ಮನುನಾಗಲು ವರವನ್ನು ಪಡೆದನು? ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರಿಸು." ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಸ್ವಾರೋಚಿಷ ಮಾನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ, ಚೈತ್ರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಜಯಿಸಲಾಗದ ಪರಾಕ್ರಮಿಯೂ ಬಲಶಾಲಿಯೂ ಆದ ಸುರಥ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಗುಣಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವವನು, ಧನುರ್ಧಾರಿ, ಕವಿಶ್ರೇಷ್ಠ, ಸಿದ್ಧಿಯುತ, ಧನಸಂಪಾದಕ ಮತ್ತು ಯಾಚಕರಿಗೆ ದಾನಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಗರ್ವಶಾಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನೂ, ಬಲಿಷ್ಠನೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಒಮ್ಮೆ ಅವನ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಇತರ ರಾಜರು ಸೇರುವ ಮೂಲಕ ಅವನ ವಂಶವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಮುಂದಾದರು. ಅವನ ಶತ್ರುಗಳು ತಮ್ಮ ಸೇನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನ ನಗರವನ್ನು ಆವರಿಸಿ, ಆ ರಾಜನನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡರು. ಆಗ ಸುರಥನು ತನ್ನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಗರದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನು ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಸೋತನು; ಅವನ ಸಚಿವರು ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಾರರು ಅವನ ಧನವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕಸಿದುಕೊಂಡರು. ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಸಿದುಕೊಂಡು, ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ರಾಜನನ್ನು ನಗರದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಕೂರಿಕೊಂಡು, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಹುಡುಕುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಟನು; ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ, ನಿರ್ಜನವಾದ ವನದಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಾ, ಚಿಂತಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಾಗಿದನು. ಆಗ ಅವನು ಶಾಂತವಾದ ಒಂದು ಋಷಿಯ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಆ ಆಶ್ರಮವು ಶಾಂತಜೀವಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಋಷಿಯ ಶಿಷ್ಯರಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಆ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಸುರಥನು, ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಮಹರ್ಷಿ ಸುಮೇಧಸನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲ ಕಾಲ ವಾಸವನ್ನಾಡಿದನು. ಒಂದು ದಿನ, ರಾಜನು ಋಷಿಯ ಪೂಜೆಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಗೌರವದಿಂದ ಹೀಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ಓ ಮುನಿಯೇ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏಳುತ್ತಿರುವ ದುಃಖವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಾಡುತ್ತಿದೆ. ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದವನಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದರೂ, ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಸೋತವನಾಗಿದ್ದರೂ, ನನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದರಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಣೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೂಡುತ್ತದೆ. ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು? ಹೇಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು? ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ, ವೇದಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ನೀವು ದಯವಿಟ್ಟು ತಿಳಿಸಿ." ಅದಕ್ಕೆ ಮುನಿಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ರಾಜನೇ, ಪರಮೇಶ್ವರಿಯ ಅದ್ಭುತವಾದ, ಅನನ್ಯವಾದ ಮಹಿಮೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು. ಆ ಪರಮಾತ್ಮಾ ದೇವಿ ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿನಿಯಾಗಿದ್ದು, ವಿಷ್ಣು, ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಿವರಿಂದ ಉದ್ಭವಳಾಗಿ, ಜೀವಿಗಳ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಮೋಹಕ್ಕಾಗಿ ಜೀವಿಗಳ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳು ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯೆಲ್ಲವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಸದಾ ಪೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಪ್ರಳಯಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಶಿವರೂಪದಲ್ಲಿ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಆ ಮಹಾದೇವಿ, ಕಾಮದಾಯಿನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಕಾಲರಾತ್ರಿಯಾಗಿ ದುಸ್ತರ್ಜಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಕಾಲಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವಳು; ಅವಳು ಕಮಲಾ, ಕಮಲಗಳ ನಿವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳಲ್ಲಿಯೇ ಈ ಜಗತ್ತು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಅವಳಲ್ಲಿಯೇ ಜಗತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಎಲ್ಲವೂ ಅವಳಲ್ಲಿಯೇ ಲಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಪರಾತ್ಪರ. ಆ ದೇವಿಯ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದವನೇ ಮೋಹವನ್ನು ಜಯಿಸಬಹುದು; ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಅಲ್ಲ." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ಆ ದೇವಿಯಾರು ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಿದಿರಿ? ಅವಳು ಯಾರಿಂದ ಉದ್ಭವಳಾದಳು? ಅವಳ ಸ್ವರೂಪವೆನು? ಅವಳ ಸ್ವಭಾವ ಹೇಗೆ? ದಯಮಾಡಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ." ಮುನಿಯು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: "ಓ ರಾಜನೇ, ನಾನು ದೇವಿಯ ನಿಜಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಆಕೆಯು ಹೇಗೆ, ಯಾರಿಂದ ಉದ್ಭವಳಾದಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ದೇವಿಯು ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿನಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಒಮ್ಮೆ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ನಾರಾಯಣನು, ಯೋಗೇಶ್ವರನು, ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಪವಿತ್ರನಾಗಿ ಶೇಷನಾಗದ ಮೇಲೆ ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಆಗ ಪರಮಗಾಢವಾದ ನಿದ್ರೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದ ಜನಾರ್ದನನ ಕಿವಿಗಳ ಮಳೆಯಿಂದ, ಮಹಾದೈತ್ಯರಾದ ಮಧ್ಯು ಮತ್ತು ಕೈಟಭರು ಹುಟ್ಟಿದರು..." ಹೀಗೆ, ದೇವಿಯ ಮಹಿಮೆ, ಮಾನ್ವಂತರಗಳ ಕಥೆ, ಮತ್ತು ಸುರಥನ ಪವಿತ್ರ ಚರಿತ್ರೆ ಹೀಗೆಯೇ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತದೆ.