ದೇವದೂತಸ್ತದಾಭ್ಯೇತ್ಯ ವಾಕ್ಯಮಾಹ ರುರುಂ ತತಃ । ದೇವದೂತ ಉವಾಚ ಮಾಕಾರ್ಷೀಃ ಸಾಹಸಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಕಥಂ ಜೀವೇನ್ಮೃತಾ ಪ್ರಿಯಾ
ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗಾಗಿ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಒಬ್ಬ ದೇವದೂತನು ಬಂದು ರುರುನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಗತಾಯುರೇಷಾ ಸುಶ್ರೋಣೀ ಗನ್ಧರ್ವಾಪ್ಸರಸೋಃ ಸುತಾ । ಅನ್ಯಾಂ ಕಾಮಯ ಚಾರ್ವಙ್ಗೀಂ ಮೃತೇಯಂ ಚಾವಿವಾಹಿತಾ
ದೇವದೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಇಂತಹ ಹಠ ಮಾಡಬೇಡ. ಸತ್ತವಳಾದ ಪ್ರಿಯೆ ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬಹುದು?
ಕಿಂ ರೋದಿಷಿ ಸುದುರ್ಬುದ್ಧೇ ಕಾ ಪ್ರೀತಿಸ್ತೇಽನಯಾ ಸಹ । ರುರುರುವಾಚ ದೇವದೂತ ನ ಚಾನ್ಯಾಂ ವೈ ವರಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಮಙ್ಗನಾಮ್
ಈ ಸುಂದರಿ, ಗಂಧರ್ವ ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯ ಮಗಳು, ಅವಳ ಆಯುಷ್ಯ ಮುಗಿದಿದೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸುಂದರಿಯನ್ನು ಬಯಸು, ಏಕೆಂದರೆ ಈಕೆ ಮದುವೆಯಾಗದೆ ಸತ್ತಳು.
ಯದಿ ಜೀವೇನ್ನ ಜೀವೇದ್ವಾ ಮರ್ತವ್ಯಂ ಚಾಧುನಾ ಮಯಾ । ರಾಜೋವಾಚ ವಿದಿತ್ವೇತಿ ಹಠಂ ತಸ್ಯ ದೇವದೂತೋ ಮುದಾನ್ವಿತಃ
ಏಕೆ ಅಳುತ್ತೀಯೆ, ಮೂರ್ಖನೇ? ಅವಳೊಂದಿಗೆ ನಿನಗೆ ಯಾವ ಸಂತೋಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ? ರುರುನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವದೂತನೇ, ನಾನು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಉವಾಚ ವಚನಂ ತಥ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ಚಾತಿಮನೋಹರಮ್ । ಉಪಾಯಂ ಶೃಣು ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ವಿಹಿತಂ ಯತ್ಸುರೈಃ ಪುರಾ
ಅವನು ನಿಜವಾದ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ದೇವತೆಗಳು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ಉಪಾಯವನ್ನು ಕೇಳು.
ಆಯುಷೋಽರ್ಧಪ್ರದಾನೇನ ಜೀವಯಾಶು ಪ್ರಮದ್ವರಾಮ್ । ರುರುರುವಾಚ ಆಯುಷೋಽರ್ಧಂ ಪ್ರಯಚ್ಛಾಮಿ ಕನ್ಯಾಯೈ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಆಯುಷ್ಯದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಪ್ರಮದ್ವರಾಳು ತಕ್ಷಣ ಜೀವಂತಳಾಗಲಿ. ರುರುನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ನನ್ನ ಆಯುಷ್ಯದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಈ ಯುವತಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಅದ್ಯ ಪ್ರತ್ಯಾವೃತಪ್ರಾಣಾ ಪ್ರೋತ್ತಿಷ್ಠತು ಮಮ ಪ್ರಿಯಾ । ವಿಶ್ವಾವಸುಸ್ತದಾ ತತ್ರ ವಿಮಾನೇನ ಸಮಾಗತಃ
ಇಂದು ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರಾಣ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆ ಮತ್ತೆ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲಲಿ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾವಸು ತನ್ನ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದುಹೋದನು.
ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಪುತ್ರೀಂ ಮೃತಾಂ ಚಾಶು ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಾತ್ಪ್ರಮದ್ವರಾಮ್ । ತತೋ ಗನ್ಧರ್ವರಾಜಶ್ಚ ದೇವದೂತಶ್ಚ ಸತ್ತಮಃ
ತನಯೆ ಪ್ರಮದ್ವರಾಳು ಸತ್ತುದನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ತಿಳಿದು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಂಧರ್ವರಾಜನೂ, ಮಹಾನ್ ದೇವದೂತನೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು.
ಧರ್ಮರಾಜಮುಪೇತ್ಯೇದಂ ವಚನಂ ಪ್ರತ್ಯಭಾಷತಾಮ್ । ಧರ್ಮರಾಜ ರುರೋಃ ಪತ್ನೀ ಸುತಾ ವಿಶ್ವಾವಸೋಸ್ತಥಾ
ಅವರು ಧರ್ಮರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಧರ್ಮರಾಜನೇ, ರುರುನ ಪತ್ನಿಯೂ ವಿಶ್ವಾವಸುವಿನ ಪುತ್ರಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಮೃತಾ ಪ್ರಮದ್ವರಾ ಕನ್ಯಾ ದಷ್ಟಾ ಸರ್ಪೇಣ ಚಾಧುನಾ । ಸಾ ರುರೋರಾಯುಷೋಽರ್ಧೇನ ಮರ್ತುಕಾಮಸ್ಯ ಸೂರ್ಯಜ
ಪ್ರಮದ್ವರಾ ಎಂಬ ಯುವತಿ ಈಗ ಸರ್ಪದ ಹಲ್ಲಿನಿಂದ ಸತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಸೂರ್ಯನ ಮಗನೇ, ಅವಳು ಸಾಯಲು ಇಚ್ಛಿಸಿ, ರುರುನ ಆಯುಷ್ಯದ ಅರ್ಧದಿಂದ ಜೀವಂತಳಾಗಬೇಕಾಗಿದೆ.
ಸಮುತ್ತಿಷ್ಠತು ತನ್ವಙ್ಗೀ ವ್ರತಚರ್ಯಾಪ್ರಭಾವತಃ । ಧರ್ಮ ಉವಾಚ ವಿಶ್ವಾವಸುಸುತಾಂ ಕನ್ಯಾಂ ದೇವದೂತ ಯದೀಚ್ಛಸಿ
ವ್ರತಾಚರಣೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಸೊಗಸಾದ ಯುವತಿ ಮತ್ತೆ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲಲಿ. ಧರ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವದೂತನೇ, ನೀನು ವಿಶ್ವಾವಸುವಿನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ,
ಉತ್ತಿಷ್ಠತ್ವಾಯುಷೋಽರ್ಧೇನ ರುರುಂ ಗತ್ವಾ ತ್ವಮರ್ಪಯ । ರಾಜೋವಾಚ ಏವಮುಕ್ತಸ್ತತೋ ಗತ್ವಾ ಜೀವಯಿತ್ವಾ ಪ್ರಮದ್ವರಾಮ್
ಅವಳು ರುರುನ ಆಯುಷ್ಯದ ಅರ್ಧದಿಂದ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲಲಿ; ನೀನು ಹೋಗಿ ಅವಳನ್ನು ರುರುನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸು. ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ಅವನು ಹೋಗಿ ಪ್ರಮದ್ವರಾಳನ್ನು ಜೀವಂತಳಾಗಿಸಿದನು.
ರುರೋಃ ಸಮರ್ಪಯಾಮಾಸ ದೇವದೂತಸ್ತ್ವರಾನ್ವಿತಃ । ತತಃ ಶುಭೇಽಹ್ನಿ ವಿಧಿನಾ ರುರುಣಾಪಿ ವಿವಾಹಿತಾ
ದೇವದೂತನು ವೇಗವಾಗಿ ಪ್ರಮದ್ವರಾಳನ್ನು ರುರುನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು. ನಂತರ ಶುಭವಾದ ದಿನದಲ್ಲಿ, ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ, ಅವಳಿಗೆ ರುರುನು ವಿವಾಹವಾದನು.
ಇತ್ಥಂ ಚೋಪಾಯಯೋಗೇನ ಮೃತಾಪ್ಯುಜ್ಜೀವಿತಾ ತದಾ । ಉಪಾಯಸ್ತು ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಃ ಸರ್ವಥಾ ಶಾಸ್ತ್ರಸಮ್ಮತಃ
ಹೀಗೆ ಈ ಉಪಾಯದಿಂದ ಸತ್ತವಳೂ ಜೀವಂತಳಾದಳು. ಯಾವಾಗಲೂ ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರ ಈ ಉಪಾಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಮಣಿಮನ್ತ್ರೌಷಧೀಭಿಶ್ಚ ವಿಧಿವತ್ಪ್ರಾಣರಕ್ಷಣೇ । ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸಚಿವಾನ್ ರಾಜಾ ಕಲ್ಪಯಿತ್ವಾ ಸುರಕ್ಷಕಾನ್
ಮಣಿಗಳು, ಮಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ಶಾಸ್ತ್ರಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ರಾಜನು ಸಚಿವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿ, ರಕ್ಷಕರನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿಸಿದನು.
ಕಾರಯಿತ್ವಾಥ ಪ್ರಾಸಾದಂ ಸಪ್ತಭೂಮಿಕಮುತ್ತಮಮ್ । ಆರುರೋಹೋತ್ತರಾಸೂನುಃ ಸಚಿವೈಃ ಸಹ ತತ್ಕ್ಷಣಮ್
ಆದಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾದ ಏಳು ಮಹಡಿಗಳ ಪ್ರಾಸಾದವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸಿದನು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಮಗನು ಸಚಿವರೊಂದಿಗೆ ಆ ಪ್ರಾಸಾದವನ್ನು ಏರಿದನು.
ಮಣಿಮನ್ತ್ರಧರಾಃ ಶೂರಾಃ ಸ್ಥಾಪಿತಾಸ್ತತ್ರ ರಕ್ಷಣೇ । ಪ್ರೇಷಯಾಮಾಸ ಭೂಪಾಲೋ ಮುನಿಂ ಗೌರಮುಖಂ ತತಃ
ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಶೂರರು ಅಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ನಿಲ್ಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ನಂತರ ರಾಜನು ಗೌರಮುಖ ಎಂಬ ಮುನಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು.
ಪ್ರಸಾದಾರ್ಥಂ ಸೇವಕಸ್ಯ ಕ್ಷಮಸ್ವೇತಿ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಸಿದ್ಧಮನ್ತ್ರಜ್ಞಾನ್ ರಕ್ಷಣಾರ್ಥಮಿತಸ್ತತಃ
ಸೇವಕನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಕ್ಷಮಿಸಿ ಕೇಳಿದನು. ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.
ಮನ್ತ್ರಿಪುತ್ರಃ ಸ್ಥಿತಸ್ತತ್ರ ಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ದನ್ತಿನಃ । ನ ಕಶ್ಚಿದಾರುಹೇತ್ತತ್ರ ಪ್ರಾಸಾದೇ ಚಾತಿರಕ್ಷಿತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಸಚಿವನ ಮಗನು ನಿಲ್ಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ಆನೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಅತ್ಯಂತ ರಕ್ಷಿತ ಪ್ರಾಸಾದಕ್ಕೆ ಯಾರೂ ಒಳ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ.
ವಾತೋಽಪಿ ನ ಚರೇತ್ತತ್ರ ಪ್ರವೇಶೇ ವಿನಿವಾರ್ಯತೇ । ಭಕ್ಷ್ಯಭೋಜ್ಯಾದಿಕಂ ರಾಜಾ ತತ್ರಸ್ಥಶ್ಚ ಚಕಾರ ಸಃ
ಅಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯೂ ಕೂಡ ಚಲಿಸಲಾರದು; ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಡೆಯಲಾಗಿತ್ತು. ರಾಜನು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದನು.
ಸ್ತಾನಸನ್ಧ್ಯಾದಿಕಂ ಕರ್ಮ ತತ್ರೈವ ವಿನಿವರ್ತ್ಯ ಚ । ರಾಜಕಾರ್ಯಾಣಿ ಸರ್ವಾಣಿ ತತ್ರಸ್ಥಶ್ಚಾಕರೋನ್ನೃಪಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ, ಸಂಧ್ಯಾದಿ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ರಾಜನು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು.
ಮನ್ತ್ರಿಭಿಃ ಸಹ ಸಮ್ಮನ್ತ್ರ್ಯ ಗಣಯನ್ದಿವಸಾನಪಿ । ಕಶ್ಚಿಚ್ಚ ಕಶ್ಯಪೋ ನಾಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಮನ್ತ್ರಿಸತ್ತಮಃ
ಸಚಿವರೊಂದಿಗೆ ಆಲೋಚಿಸಿ, ದಿನಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿ ಕಶ್ಯಪ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು, ಅವನು ಸಚಿವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಶುಶ್ರಾವ ಚ ತಥಾ ಶಾಪಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ರಾಜ್ಞಾ ಮಹಾತ್ಮನಾ । ಸ ಧನಾರ್ಥೀ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಕಶ್ಯಪಃ ಸಮಚಿನ್ತಯತ್
ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಜನಿಗೆ ಶಾಪ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ಆ ಧನದಾಸೆಯಿದ್ದ ಕಶ್ಯಪನು, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಕೇಳಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚನೆಮಾಡಿದನು.
ವ್ರಜಾಮಿ ತತ್ರ ಯತ್ರಾಸ್ತೇ ಶಪ್ತೋ ರಾಜಾ ದ್ವಿಜೇನ ಹ । ಇತಿ ಕೃತ್ವಾ ಮತಿಂ ವಿಪ್ರಃ ಸ್ವಗೃಹಾನ್ನಿಃಸೃತಃ ಪಥಿ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಂದ ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೋ ಅಲ್ಲಿಗೆ ನಾನು ಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಕಶ್ಯಪೋ ಮನ್ತ್ರವಿದ್ವಿದ್ವಾನ್ಧನಾರ್ಥೀ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ
ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲ, ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಧನದಾಸೆಯಿದ್ದ ಕಶ್ಯಪನು—
ಪರೀಕ್ಷಿನ್ಮರಣಮ್ ಸೂತ ಉವಾಚ ತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ದಿನೇ ನಾಮ್ನಾ ತಕ್ಷಕಸ್ತಂ ನೃಪೋತ್ತಮಮ್ । ಶಪ್ತಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಗೃಹಾತ್ತೂರ್ಣಂ ನಿಃಸೃತಃ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಅದೇ ದಿನ, ತಕ್ಷಕ ಎಂಬ ನಾಗನು, ಮಹಾರಾಜನಿಗೆ ಶಾಪ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟನು.
ವೃದ್ಧಬ್ರಾಹ್ಮಣವೇಷೇಣ ತಕ್ಷಕಃ ಪಥಿ ನಿರ್ಗತಃ । ಅಪಶ್ಯತ್ಕಶ್ಯಪಂ ಮಾರ್ಗೇ ವ್ರಜನ್ತಂ ನೃಪತಿಂ ಪ್ರತಿ
ತಕ್ಷಕನು ವೃದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ವೇಷದಲ್ಲಿ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಟನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ಕಶ್ಯಪನನ್ನು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು.
ತಮಪೃಚ್ಛತ್ಪನ್ನಗೋಽಸೌ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಮನ್ತ್ರವಾದಿನಮ್ । ಕ್ವ ಭವಾಂಸ್ತ್ವರಿತೋ ಯಾತಿ ಕಿಞ್ಚ ಕಾರ್ಯಂ ಚಿಕೀರ್ಷತಿ
ಆ ನಾಗನು, ಮಂತ್ರಜ್ಞನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಎಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟು ಬೇಗ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀಯ? ಯಾವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಹೊರಟಿದ್ದೀಯ?' ಎಂದು.
ಕಶ್ಯಪ ಉವಾಚ ಪರೀಕ್ಷಿತಂ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠಂ ತಕ್ಷಕಶ್ಚ ಪ್ರಧಕ್ಷ್ಯತಿ । ತತ್ರಾಹಂ ತ್ವರಿತೋ ಯಾಮಿ ನೃಪಂ ಕರ್ತುಮಪಜ್ವರಮ್
ಕಶ್ಯಪನು ಹೇಳಿದನು: 'ತಕ್ಷಕನು ಪರೀಕ್ಷಿತ್ ಎಂಬ ರಾಜನನ್ನು ಸುಡುವನು. ಆ ರಾಜನಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನೆತ್ತಿಸದೆ, ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಾನು ಬೇಗ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.'
ಮನ್ತ್ರೋಽಸ್ತಿ ಮಮ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ವಿಷನಾಶಕರಃ ಕಿಲ । ಜೀವಯಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ತಂ ವೈ ಜೀವಿತವ್ಯೇಽಧುನಾ ಕಿಲ
'ನನ್ನ ಬಳಿ ವಿಷವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಮಂತ್ರವಿದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ. ಈಗ ಅವನಿಗೆ ಜೀವಿಸುವ ಕಾಲ ಬಂದಿದೆ; ಅವನನ್ನು ನಾನು ಜೀವಂತನಾಗಿಸಬಹುದು.'