യുവതി ഭക്തിപൂർവ്വം മഹർഷിയോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “ഞാൻ ഒരു കന്യകയാണു, മഹാബ്രാഹ്മണേ, നിങ്ങൾ എനിക്കിഷ്ടമുള്ളപോലെ എന്നെ അനുഭവിച്ച് പിന്നെ പുറപ്പെടുമല്ലോ.” പിന്നെ അവൾ ചോദിച്ചു: “ബ്രാഹ്മണൻറെ ശക്തി അപ്രമേഹമാണല്ലോ; എനിക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കും? ഞാൻ ഗർഭിണിയായാൽ അച്ഛനോട് എന്ത് പറയണം?” “നിങ്ങൾ എന്നെ അനുഭവിച്ച് പോകും; അതിനുശേഷം ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യണം?” എന്നും അവൾ ചോദിച്ചു. മഹർഷി ഉത്തരം പറഞ്ഞു: “ഭയക്കരിയായവളേ, നീ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു വരം തിരഞ്ഞെടുക്കൂ, സുന്ദരിയേ.” സത്യവതി പറഞ്ഞു: “എന്റെ കന്യാത്വ വ്രതം ലംഘിക്കപ്പെടരുത്; ഈ വരം ദയവായി ദാനശീലനായ ദ്വിജനേ, ദയവായി നൽകൂ. എന്റെ മകനും നിങ്ങൾപോലെ അത്ഭുതശക്തിയുള്ളവനാകട്ടെ.” “എന്റെ ശരീരത്തിൽ ഈ സുഗന്ധം എപ്പോഴും നിലനില്ക്കട്ടെ, എന്റെ യൗവനം എന്നും പുതുമയോടെ നിലനിൽക്കട്ടെ,” എന്നും അവൾ പറഞ്ഞു. മഹർഷി പറഞ്ഞു: “ശോഭയുള്ളവളേ, വിഷ്ണുവിൻറെ വംശത്തിൽ ജനിക്കുന്ന നിന്റെ മകൻ ശുദ്ധനും, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തനുമായിരിക്കും. എന്തോ ഒരു കാരണത്താൽ ഞാൻ നിന്നോടു മോഹംകൊണ്ടിരിക്കുന്നു; മനോഹരമുഖിയായവളേ, അപ്സരസുകളെ കണ്ടിട്ടും ഞാൻ ഇതുവരെ ഒരിക്കലും മനസ്സു നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ദൈവിക ക്രമീകരണത്താൽ നിന്നെ കണ്ടപ്പോൾ എനിക്ക് ഈ മോഹം വന്നിരിക്കുന്നു; ഇതിന് ഒരു കാരണമുണ്ട്, കാരണം വിധിയെ അതിജയിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരിക്കൽ ദുർഗന്ധമുള്ളവളായിരുന്ന നിന്നെ കണ്ടിട്ടും എനിക്ക് ഇങ്ങനെയൊരു മോഹം ഉണ്ടാകുമോ? നിന്റെ മകനായിരിക്കും പുരാണങ്ങളുടെ കർത്താവ്, സുന്ദരിയേ. അവൻ വേദജ്ഞനായി വേദങ്ങൾ വിഭജിക്കുകയും, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തനാകുകയും ചെയ്യും.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം മഹർഷിമാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ പരാശരൻ സത്യവതിയെ അനുഭവിച്ച് ഉടൻ തന്നെ കാളിന്ദി നദിയിൽ കുളിച്ചു. ഉടൻ സത്യവതി ഗർഭിണിയാവുകയും, യമുനയിലൊരു ദ്വീപിൽ ഒരുപുത്രനെ പ്രസവിക്കുകയും ചെയ്തു; ആ ബാലൻ തന്നെ മനസ്സിലുള്ള ഒരു മോഹത്തിന്റെ രൂപംപോലെയായിരുന്നു. ജനിച്ച ഉടനെ, പ്രകാശഭരിതനായ ആ ബാലൻ, തപസ്സിനായി മനസ്സുറപ്പിച്ച്, അമ്മയോടു这样 പറഞ്ഞു: “അമ്മേ, നീ ഇഷ്ടംപോലെ പോകൂ; ഞാൻ austerity ചെയ്യാൻ പോകുന്നു. എപ്പോഴെങ്കിലും നിനക്ക് അത്യാവശ്യം ഉണ്ടെങ്കിൽ എന്നെ ഓർക്കൂ, ഞാൻ ഉടൻ വരാം. അപ്പോൾ എന്നെ ഓർത്താൽ ഞാൻ ഉടൻ വരും. വിട, അമ്മേ, ഞാൻ പോകുന്നു; വിഷമം ഉപേക്ഷിച്ച് സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കൂ.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് വ്യാസൻ പോകുകയും, സത്യവതി അച്ഛനോടൊപ്പം പോകുകയും ചെയ്തു. ആ കുഞ്ഞിനെ ദ്വീപിൽ വെച്ചതിനാൽ അവൻ ദ്വൈപായനൻ എന്നറിയപ്പെട്ടു. ജനിച്ച ഉടനെ വിഷ്ണുവിൻറെ വംശശക്തിയാൽ അവൻ വേഗത്തിൽ വളർന്നു. വിവിധ തീർത്ഥങ്ങളിൽ പരമമായ തപസ്സുകൾ ചെയ്തു. ഇങ്ങനെയാണ് പരാശരനും സത്യവതിയും ചേർന്ന് ദ്വൈപായനൻ ജനിച്ചത്. കലി യുഗം വരുമെന്ന് അറിഞ്ഞു, ദ്വൈപായനൻ വേദങ്ങൾ വിഭജിച്ചു. വേദങ്ങളെ വ്യാപിപ്പിച്ചതിനാൽ മഹർഷി വ്യാസൻ എന്നറിയപ്പെട്ടു. അവൻ പുരാണങ്ങളും മഹാഭാരതവും രചിച്ചു. സംമന്തു, ജൈമിനി, പൈല, വൈശമ്പായനൻ തുടങ്ങിയ ശിഷ്യന്മാർക്കും, അസിതനും ദേവലനും, സ്വപുത്രനായ ശുകനും വേദങ്ങൾ വിഭജിച്ചു പഠിപ്പിച്ചു. സൂതൻ പറഞ്ഞു: “ഇങ്ങനെയാണ് സത്യവതിയുടെ പുത്രന്റെ മഹത്വജനനം നടന്നത്; അതിന്റെ കാരണവും ഞാൻ വിശദമാക്കി. മഹാന്മാരുടെ ജീവിതത്തിൽ ഗുണങ്ങൾ മാത്രം സ്വീകരിക്കണം; അതിനാലാണ് സത്യവതിയുടെ മീനിൽ നിന്നുള്ള ജനനം നടന്നത്. അവളുടെ പരാശരസഹവാസവും പിന്നീട് ശാന്തനുവിനോടുള്ള ബന്ധവും ഇങ്ങനെ സംഭവിച്ചു; അല്ലാത്തപക്ഷം ഒരു മഹർഷിയുടെ മനസ്സിൽ ഇങ്ങനെയൊരു മോഹം ഉണ്ടാകുമോ? ധർമ്മജ്ഞനായ മഹർഷി അർഹമല്ലാത്ത പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുമോ? ഈ ജനനത്തിന്റെ കാരണം ഞാൻ പറഞ്ഞു; അത്ഭുതകരമായ ഒരു സംഭവമാണിത്.” “ആർ ഈ പുണ്യകഥ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുന്നു, അവൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും. അവൻ ദുർഭാഗ്യത്തിലാവുകയില്ല, എന്നും സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കും.” ഇതിനു ശേഷം, സൂതൻ പറഞ്ഞു: “പ്രതീപനിൽ നിന്നുള്ള ശാന്തനുവിൻറെ ജനനകഥ ഞാൻ ഇപ്പോൾ പറയാം; അത്രയും പ്രഭയുള്ള വ്യാസന്റെ ഉത്ഭവം നിങ്ങൾക്ക് ഞാൻ നേരത്തെ പറഞ്ഞു. എങ്കിലും, ഞങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ ഒരു സംശയം ബലമായി നിലനിൽക്കുന്നു. വ്യാസന്റെ അമ്മയായ സത്യവതി എന്ന പേരുള്ളവളെ നിങ്ങൾ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. നിഷാദകുമാരിയായ അവളെ രാജാവ് എങ്ങനെ തെരഞ്ഞെടുക്കുകയായിരുന്നു? ശാന്തനുവിന്റെ ആദ്യഭാര്യ ആരായിരുന്നു? ഇപ്പോൾ പറയൂ. സൂതേ, രാജാവ് ചിത്രാംഗദൻ ജനിച്ചുവെന്ന് മുമ്പ് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ധീരനായ ചിത്രാംഗദൻ കൊല്ലപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവന്റെ ഇളയ സഹോദരൻ ജനിച്ചു. മൂത്തവനായ ഭീഷ്മൻ മുമ്പ് നിലനിൽക്കുന്നു, ധൈര്യവും സൗന്ദര്യവും ഉള്ളവൻ. വിചിത്രവീര്യൻ മരിച്ചപ്പോൾ, സത്യവതി വലിയ ദുഃഖത്തിൽ ആയിരുന്നു. അപ്പോൾ ആ മഹാഭാഗ്യവതിയായ സ്ത്രീ ഭീഷ്മനോട് രാജ്യം നൽകാതെ ഇരുന്നത് എങ്ങനെ? പുരാണകർത്താവായ, അതുല്യശക്തിയുള്ള വ്യാസൻ അപ്പോൾ അധർമ്മം ചെയ്തതെന്തുകൊണ്ട്? ധർമ്മനിഷ്ഠനായ മഹർഷി അങ്ങനെ പ്രവർത്തിച്ചത് എങ്ങനെ?” ഈരീതിയിൽ, മഹർഷിമാരുടെ മഹത്തായ ജീവചരിത്രങ്ങൾ, അവരുടെ ജനനവും, ജീവിതത്തിലെ അത്ഭുത സംഭവങ്ങളും, അവരിൽ നിന്നുള്ള മഹത്വപൂർണ വംശാവലിയും, ശിഷ്യപരമ്പരയും, സത്യം, ധർമ്മം, ഭക്തി എന്നിവയുടെ മഹത്വവും ഈ കഥയിൽ സൂക്ഷ്മമായി പ്രതിപാദിച്ചിട്ടുണ്ട്.