നാരായണൻ തന്റെ ലക്ഷ്യവുമായി ഐക്യത്തെ ഉപേക്ഷിച്ച്, മീൻ പോലെയുള്ള താഴ്ന്ന ജന്മങ്ങളിൽ എത്തുന്നവനല്ല; മറിച്ച്, തന്റെ ശയ്യയെ ഉപേക്ഷിച്ച്, ഗരുഡാസനത്തിൽ ഇരുന്നു, സ്വതന്ത്രനായി മഹായുദ്ധം നടത്തുന്നവനാണ്. ഒരിക്കൽ, ജനനമില്ലാത്തവനേ, എന്റെ വില്ലിന്റെ പാളം വീണു തല മുന്നോട്ട് വീണപ്പോൾ, അന്ന് നീ തന്നെയാണ് അശ്വതലയും ശില്പികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനെ ഉപയോഗിച്ച് അതിനെ വീണ്ടും ചേർത്തത്. അതിനാലാണ് എനിക്ക് 'ഹയാനനൻ' എന്ന അശ്വമുഖൻ എന്ന പേരു ലഭിച്ചത്, സൃഷ്ടിശക്തിയേ, ഇത് നിനക്കറിയാം. മനുഷ്യരിൽ ഇത് പരിഹാസമായിത്തീരുന്നു; ഞാൻ സ്വതന്ത്രനാണെങ്കിൽ ഇങ്ങനെ സംഭവിക്കുമോ? അതിനാൽ ഞാൻ സ്വതന്ത്രനല്ല; എപ്പോഴും ശക്തിക്കു വിധേയനാണ്. ഞാൻ എല്ലായ്പ്പോഴും ആ ദേവിയുടെ ശക്തിയെ മാത്രം നിരന്തരം ധ്യാനിക്കുന്നു. കമലജനനായവനേ, ഈ ശക്തിയെക്കാൾ ഉയർന്നതൊന്നുമില്ലെന്ന് ഞാൻ അറിയുന്നില്ല. നാരദൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ വിഷ്ണു കമലജനനായ ബ്രഹ്മാവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ പറഞ്ഞുവെന്ന്. എന്നപോലെ എന്നെയും ഇങ്ങനെ ഉപദേശിച്ചതാണ്, മഹാമുനിയേ. അതിനാൽ, ഭദ്രയേ, നീയും ജീവിതലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടാൻ—സംശയമില്ലാതെ—ഹൃദയകമലത്തിൽ ദേവിയുടെ പാദം ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കണം. ആ ദേവി നിനക്ക് ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം നൽകും. സൂതൻ പറഞ്ഞു: നാരദന്റെ ഈ ഉപദേശങ്ങൾ കേട്ട ശേഷം, സത്യവതീപുത്രനായ വ്യാസൻ ദേവിയുടെ പാദങ്ങളിൽ മനസ്സു ലയിപ്പിച്ച്, തപസ്സിനായി പർവതത്തിലേക്ക് പോയി. ഇപ്പോൾ ഹയഗ്രീവാവതാരത്തിന്റെ കഥ പറയാം. മഹർഷിമാർ സൂതനോട് ചോദിച്ചു: സൂതേ, ഞങ്ങൾ ആശ്ചര്യത്തിന്റെ സമുദ്രത്തിൽ മുങ്ങിക്കിടക്കുകയാണ്. നീ പറഞ്ഞതുപോലെ, ലോകത്തെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്ന വലിയ അത്ഭുതം തന്നെ ഇതു. മാധവന്റെ തല ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വേർപെട്ട് പരമമായതായപ്പോൾ, അതിൽ നിന്നാണ് സർവ്വസൃഷ്ടാവായ ജനാർദ്ദനനായ ഹയഗ്രീവൻ ജനിച്ചത്. ആ ദൈവത്തെ, പ്രപഞ്ചത്തിലെ എല്ലാ ദേവതകളും ആശ്രയിക്കുന്നവനായി, ആദിദൈവമായ, കാരണംമൂലമായ ഈശ്വരനെ, വേദവും സ്തുതിക്കുന്നു. ദൈവികക്രമത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ തല എങ്ങനെ അന്ന് വേർപെട്ടു? ദയവായി അതിന്റെ മുഴുവൻ വിശദാംശങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് പറയൂ, ജ്ഞാനിയേ. സൂതൻ പറഞ്ഞു: ദേവതകളുടെ ദൈവമായ, പരമപ്രഭയുള്ള വിഷ്ണുവിന്റെ ഈ സംഭവങ്ങൾ എല്ലാവരും ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കട്ടെ. ഒരിക്കൽ, പത്തായിരം വർഷം നീണ്ട മഹായുദ്ധത്തിന് ശേഷം, ശാശ്വതനായ ജനാർദ്ദനൻ ക്ഷീണിച്ചു. അതേ പുണ്യസ്ഥലത്ത്, അദ്ദേഹം വില്ലെ കയ്യിൽ പിടിച്ച്, അതിന്റെ പാളം കഴുത്തിൽ വച്ച്, ഭൂമിയിൽ കമലാസനം ഒരുക്കി ഇരുന്നു. വില്ലിന്റെ അഗ്രത്തിൽ ഭാരമിട്ട്, ലക്ഷ്മീപതിയായ അദ്ദേഹം തളർന്നു ഉറങ്ങിപ്പോയി; ക്ഷീണവും ദൈവികക്രമവും ചേർന്ന്, ആഴത്തിലുള്ള നിദ്രയിൽ മുങ്ങി. അതിനുശേഷം, ഇന്ദ്രനും മറ്റ് ദേവതകളും, ബ്രഹ്മാവും ശിവനും ചേർന്ന് യാഗം നടത്താൻ ഒരുങ്ങി. അവർ എല്ലാവരും യാഗഫലത്തിനായി യജ്ഞേശ്വരനായ ജനാർദ്ദനനെ കാണാൻ വൈകുണ്ഠത്തിൽ എത്തി. അവിടെ അദ്ദേഹം ഇല്ലെന്ന് കണ്ടപ്പോൾ, ജ്ഞാനദൃഷ്ടിയാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ഥാനം തിരിച്ചറിഞ്ഞ്, ദേവതകൾ അവിടേക്ക് പോയി. അവിടെ അവർ ലോകവ്യാപിയായ വിഷ്ണുവിനെ, യോഗനിദ്രയിൽ ആഴമായി ഉറങ്ങിക്കിടക്കുന്നവനായി കണ്ടു; ദേവതകൾ അവിടെ നിന്നു. ബ്രഹ്മാവും രുദ്രനും മുന്നിൽ നിന്ന്, ദേവതകൾ വിഷ്ണു ഉറങ്ങുന്നതിൽ വിഷമിച്ചു. അപ്പോൾ ഇന്ദ്രൻ ചോദിച്ചു: "ദേവതകളിൽ ശ്രേഷ്ഠരേ, എന്ത് ചെയ്യണം? ഈ ഉറക്കം എങ്ങനെ തകർക്കാം എന്ന് ആലോചിക്കൂ." അപ്പോൾ ശംഭു പറഞ്ഞു: "ഉറക്കം തകർക്കുന്നതിൽ ദോഷമുണ്ട്, എങ്കിലും യാഗം പൂർത്തിയാക്കേണ്ടത് നിർബന്ധമാണ്." പിന്നെ ബ്രഹ്മാവു ഒരു വെള്ളരിപ്പെട്ടിയെ സൃഷ്ടിച്ചു; അതിന്റെ മുഖേന, വില്ലിന്റെ അഗ്രം തിന്നു കളയാനായിരുന്നു ഉദ്ദേശം. അഗ്രം തിന്നു കഴിഞ്ഞാൽ വില്ല് താഴേക്ക് വീഴും; അപ്പോൾ ദേവാധിദേവന്റെ ഉറക്കം അവസാനിക്കും. അങ്ങനെ ദേവതകളുടെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും പൂർത്തിയാകും; ശാശ്വതനായ ദേവാധിദേവൻ വെള്ളരിപ്പെട്ടിയെ നിർദ്ദേശിച്ചു. വെള്ളരിപ്പെട്ടി ദൈവത്തോട് ചോദിച്ചു: "ലോകഗുരുവായ ദേവന്റെ ഉറക്കം എങ്ങനെ തകർക്കണം?" ഉറക്കം തകർക്കൽ, കഥയിൽ ഇടയാക്കൽ, പ്രണയികൾക്ക് വിടവരുത്തൽ, മാതാപുത്രൻമാരെ വേർതിരിക്കൽ—ഇവയെല്ലാം ബ്രാഹ്മണഹത്യക്ക് തുല്യമാണ്. "എങ്കിൽ ദേവാധിദേവന്റെ സന്തോഷം നഷ്ടപ്പെടുത്താൻ ഞാൻ എങ്ങനെ കാരണമാവും? എന്താണ് ഞാൻ ചെയ്യുന്നതിൽ ലഭിക്കാനിരിക്കുന്ന ഫലം, അതിനായി ഞാൻ പാപം ചെയ്യണം?" "ലോകം മുഴുവൻ സ്വാർത്ഥത്തിനായി പാപം ചെയ്യുന്നവരാണ്; അതിനാൽ ഞാൻ എന്റെ സ്വാർത്ഥത്തിനായി ഈ പ്രവൃത്തി ചെയ്യും," എന്ന് വെള്ളരിപ്പെട്ടി പറഞ്ഞു. ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: "നിനക്ക് യാഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ഭാഗം നാം നൽകാം; അതു കേൾക്കൂ. അതിനാൽ ഞങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തി പൂർത്തിയാക്കി വിഷ്ണുവിനെ ഉണർത്തുക." യാഗത്തിനിടയിൽ ഹവിയിൽ നിന്നുള്ള ഭാഗം നിന്റെതാകും; അതിനാൽ വേഗത്തിൽ ഈ പ്രവൃത്തി ചെയ്യൂ. സൂതൻ പറഞ്ഞു: ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട്, വെള്ളരിപ്പെട്ടി വേഗത്തിൽ വില്ലിന്റെ അഗ്രം തിന്നു കളഞ്ഞു; അപ്പോൾ വില്ലിന്റെ പാളം അഴിഞ്ഞു. പാളം അഴിഞ്ഞപ്പോൾ വില്ലിന്റെ അഗ്രം ഉയർന്ന് ഭയാനകമായ ശബ്ദം പുറപ്പെടുവിച്ചു; ദേവതകൾ ഭയപ്പെടുത്തി. സർവ്വാണ്ഡം നടുങ്ങി, ഭൂമി കുലുങ്ങി, സമുദ്രങ്ങൾ കലങ്ങി, ജലജീവികൾ പേടിച്ചു. കാറ്റുകൾ കനക്കുകയും, പർവതങ്ങൾ കുലുങ്ങുകയും, ഉല്കകൾ വീഴുകയും, ദുരിത സൂചനകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ദിശകൾ കൂടുതൽ ഭയാനകമായി, സൂര്യനും മായുകയും ചെയ്തു; ദേവതകൾ ഈ ഭയാനകദിവസത്തിൽ എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് ആശങ്കയിൽ ആകുലരായി. അപ്പോൾ, വിഷ്ണുവിന്റെ കണ്ഠാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച തല ദേവാധിദേവന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് എവിടെയോ അപ്രത്യക്ഷമായി. ആ ഭയാനകമായ ഇരുണ്ട സമയത്ത്, ബ്രഹ്മാവും ശിവനും ശാന്തരായി, തലരഹിതനായ വിഷ്ണുവിന്റെ ശരീരം കണ്ടു; അതിന്റെ അത്ഭുതരൂപം അവരെ വിസ്മയിപ്പിച്ചു. വിഷ്ണുവിന്റെ തലരഹിതമായ ശരീരം കണ്ട ദേവതകൾ ആകുലരായി, ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങി, കണ്ണീരൊഴുക്കി.