ബ്രഹ്മാവ് ദേവന്മാരോട് പറഞ്ഞു: "കാലം കൊണ്ടുവരുന്നതൊക്കെ, നല്ലതായാലും ചീത്തയായാലും, ഒരുവിധം അനുഭവിക്കേണ്ടതാണ്; ഭാഗ്യത്തെ അതിക്രമിക്കാൻ ആരും കഴിയില്ല." "ശരീരമുള്ളവൻ സുഖവും ദുഖവും അനുഭവിക്കേണ്ടതിൽ സംശയം ഇല്ല; അതുപോലെ, കാലത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ ശിവൻ എന്റെ തല അകറ്റിയതും സംഭവിച്ചു." "അങ്ങനെ തന്നെ, മഹാദേവന്റെ ശാപത്തിൽ ലിംഗം വീണതും, ഇന്നത് ഹരിയുടെ തല ഉപ്പു സമുദ്രത്തിൽ വീണതും കാലത്തിന്റെ കർമ്മങ്ങൾ." "ആയിരം ഭാഗങ്ങളായ വിഭജനം, ശാചിയുടെ ഭർത്താവിന്റെ ദുഃഖം, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് വീഴ്ച, കമലങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞ മനസാ തടാകത്തിൽ വാസം—ഇവയെല്ലാം സംഭവിച്ചു." "ഇവരൊക്കെ ദുഃഖം അനുഭവിച്ചവരാണ്; ഇവിടെ ആരാണ് ദുഃഖം അനുഭവിക്കാത്തത്? ഈ ലോകത്തിൽ, ഭാഗ്യവാന്മാരേ, ദുഃഖം ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടതാണ്." "അവരും മഹാമായയെ, ശാശ്വതമായ ജ്ഞാന ദേവിയെ, പരമമായ നിര്ഗുണ സ്വഭാവത്തെയും ധ്യാനിക്കട്ടെ; അവൾ നമ്മുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കും." "അവൾ ബ്രഹ്മജ്ഞാനമാണ്, സർവഭൂതങ്ങളുടെ മാതാവും, വിശ്വത്തിന്റെ ആധാരവും; അവളുടെ 의해 ഈ ലോകം മുഴുവൻ—മൂന്ന് ലോകങ്ങളും, ചലനവും അചലനവും—വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു." സൂതൻ പറയുന്നു: ഇങ്ങനെ ദേവന്മാരോട് സംസാരിച്ച ബ്രഹ്മാവ്, ദേവന്മാരുടെ ലക്ഷ്യസിദ്ധിക്ക് വേണ്ടി, embodied form-ൽ മുന്നിൽ വന്ന വേദങ്ങളെ ഉപദേശം നൽകി. "അവൾ, ശാശ്വത ബ്രഹ്മജ്ഞാനമായ പരമദേവിയെ, ഗൂഢാംഗമായ മഹാമായയെ, എല്ലാ ലക്ഷ്യങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കുന്നവളെ, വേദങ്ങൾ സ്തുതിക്കട്ടെ." ബ്രഹ്മാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, എല്ലാ ഭാഗത്തും മനോഹരമായ വേദങ്ങൾ, ജ്ഞാനത്തിലൂടെ ഉൾക്കൊള്ളാവുന്ന, ലോകത്തെ നിലനിർത്തുന്ന മഹാമായയെ സ്തുതി ചെയ്തു: "സലutations to you, മഹാമായേ, ശുഭദേവി, സർവജഗത്സ്രഷ്ടാവ്; നിര്ഗുണ, സർവഭൂതങ്ങളുടെ അധിപതി, മാതാവ്, ശങ്കരന്റെ ഇച്ഛയെ പൂർത്തിയാക്കുന്നവളെ." "നീ എല്ലാ ജീവികളുടെ ഭൂമി, ജീവികളുടെ ജീവൻ; നീ ബുദ്ധി, ഐശ്വര്യം, സൗന്ദര്യം, ക്ഷമ, ശാന്തി, വിശ്വാസം, ജ്ഞാനം, ധൈര്യം, സ്മരണം." "നീ ഉദ്ഗീതത്തിന്റെ അർദ്ധക്ഷരം, ഗായത്രീ, മഹാമന്ത്രങ്ങൾ; നീ വിജയം, സഫലത, ആധാര, ലജ്ജ, യശസ്, ആഗ്രഹം, കരുണ." "മാതാവേ, മൂന്ന് ലോകങ്ങളെ കൃത്യമായി ക്രമീകരിക്കാൻ പ്രാവീണ്യമുള്ളവളെ, കരുണാസാരമുള്ളവളെ, സർവഭൂതങ്ങളുടെ മാതാവേ, ജ്ഞാനമൂർത്തിയേ, ശുഭദേവിയേ, ലോകങ്ങൾക്ക് ഹിതം ചെയ്യുന്നവളേ, വാക്സീഡിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവളേ, ഭയത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നവളേ, നിന്നെ സ്തുതിക്കുന്നു." "ബ്രഹ്മാ, ഹര, ശൗരി, ആയിരം കണ്ണുള്ളവൻ, വാച്ദേവൻ, അഗ്നി, സൂര്യൻ, ലോകങ്ങളുടെ അധിപന്മാർ—ഇവരൊക്കെ നിന്നെ ആശ്രയിച്ചാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്; അതിനാൽ ഇവർ പ്രധാനമല്ല; നീ ചലനവും അചലനവും ഉള്ളവയുടെ മാതാവാണ്." "മാതാവേ, നീ ലോകങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കണമെന്നു ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ, വിഷ്ണു, രുദ്രൻ എന്നിവരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ദേവന്മാരെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു; അവരിലൂടെ സൃഷ്ടി, നിലനിൽപ്പ്, നാശം നടത്തുന്നു; നീ ഒരാളായിട്ടും, ദേവിയേ, നിന്നിൽ ലോകബന്ധനത്തിന്റെ അൽപം അംശവും ഇല്ല." "ലോകങ്ങളിൽ, ആരാണ് നിന്നെ പൂർണ്ണമായും അറിയാൻ പ്രാവീണ്യമുള്ളത്? ആരാണ് നിന്റെ നാമങ്ങൾ എണ്ണാൻ യോഗ്യതയുള്ളത്? ഒരാൾക്ക് ചെറിയ ഭാഗം പോലും പിടികൂടാൻ കഴിയില്ലെങ്കിൽ, സമുദ്രം മനസ്സിൽ അളക്കാൻ എങ്ങനെ കഴിയും?" "ദേവന്മാരിൽ, ഭാഗ്യവതിയേ, ഒരാളും നിന്റെ അഗാധശക്തികളെ അറിയുന്നില്ല; നീ മാത്രം ലോകത്തിന്റെ മാതാവാണ്. നീ ഒരാളായിട്ടും ഈ മായാജഗത്ത് എങ്ങനെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു? ഇതിന് വേദങ്ങൾ സാക്ഷ്യമാണ്." "നീ ആഗ്രഹരഹിതയായിട്ടും ലോകങ്ങളുടെ കാരണമാണ്; ഭാഗ്യവതിയേ, നിന്റെ പ്രവർത്തനം അതിശയകരമാണ്, ഞങ്ങളുടെ മനസ്സുകൾ അലക്ഷ്യപ്പെടുന്നില്ല. വേദങ്ങൾക്കു പോലും അതിക്രമിക്കുന്ന നിന്റെ ഗുണങ്ങളും ശക്തികളും എങ്ങനെ വിവരിക്കാം? നീ തന്നെ നിന്റെ പരമസ്വഭാവം അറിയുന്നില്ല." "മാതാവേ, മധുവിനെ വധിച്ചവന്റെ കിരീടത്തിൽ നിന്ന് വീഴ്ച നിനക്ക് അറിയില്ലേ? ശുഭദേവിയേ, അല്ലെങ്കിൽ അറിയുമ്പോൾ, മധുവിനെ വധിച്ചവന്റെ ശക്തി പരീക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചോ? അല്ലെങ്കിൽ, ഹരിക്ക് വന്ന ഈ ദുര്ഭാഗ്യം അതിശക്തിയാണോ?" "ദേവസംഘത്തിൽ നിന്നുള്ള നിന്റെ അനാസക്തി അത്ര കഠിനമാണോ? ഹരിയുടെ തലയുടെ നാശം ഞങ്ങൾക്കു വലിയ അത്ഭുതമാണ്. മാതാവേ, ജനനതന്തു വെട്ടുന്നതിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവളേ, ഇതൊരു വലിയ ദുഃഖമാണ്." "ദേവന്മാരിൽ പറ്റിയ പാപം അറിയുന്നവളോ, അല്ലെങ്കിൽ വിഷ്ണു മുൻ ജന്മത്തിൽ ചെയ്ത പാപം ഇതിന് കാരണമാണോ; അല്ലെങ്കിൽ, യുദ്ധത്തിൽ ഉരുത്തിരിഞ്ഞ ഘർവം വിഷ്ണുവിൽ ഉണ്ടായിരുന്നോ? ഈ വിഷയത്തിൽ നിന്റെ ലീലയുടെ ഉദ്ദേശം ഞങ്ങൾക്കു അറിയില്ല." "യുദ്ധത്തിൽ കീഴടക്കിയ അസുരന്മാർക്കും, മനോഹരഭൂമിയിലെ തീർത്ഥങ്ങൾക്കും എന്ത് പ്രയോജനം, ഭവാനിയുടെ അനുഗ്രഹം ലഭിച്ച, കഠിനതപസ്സുകൾ ചെയ്തവരെല്ലാം ഇല്ലാതായപ്പോൾ? ഇപ്പോൾ വിഷ്ണുവിന്റെ തല പോയിരിക്കുന്നു—അവൻ ഇല്ലാതായോ, അല്ലെങ്കിൽ വാസുദേവൻ തലകുറഞ്ഞതിനെ കാണുന്നതിൽ സന്തോഷമുണ്ടോ?" "സമുദ്രജാതയായ ദേഹത്തേ, നീ കോപത്തിൽ ആണോ? ആദ്യജാതയായ അവളെ, ഇപ്പോൾ രക്ഷകനില്ലാത്തവളെ, നീ എങ്ങനെ നോക്കുന്നു? നിന്റെ ഭാഗത്തിന്റെ പാപം ക്ഷമിക്കൂ; അവനെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച് എനിക്ക് സന്തോഷം നൽകൂ." "ഈ ദേവന്മാർ, ശക്തിയിൽ പ്രശസ്തരായവ, എപ്പോഴും നിന്നെ നമസ്കരിക്കുന്നു, പ്രവർത്തിയിൽ മുൻപിൽ. ദേവിയേ, സർവാധിപനെയും ഉയർത്തൂ, ദേവന്മാരെ ദുഃഖസമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കൂ." "മാതാവേ, ഹരിയുടെ തല എവിടെയാണ് പോയത് എന്നത് ഞങ്ങൾക്കു അറിയില്ല. ഇന്ന് അവന്റെ ജീവൻക്കു മറ്റൊരു മാർഗ്ഗം ഇല്ല. അമൃതം ജീവനും പ്രവർത്തനശക്തിയും നൽകുന്നതുപോലെ, ദേവിയേ, നീ ലോകത്തിന് ജീവൻ നൽകുന്നു." സൂതൻ പറയുന്നു: ഇങ്ങനെ സ്തുതിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, ഗുണാതീതയായ, മഹാദേവി, പരമമായ മഹാമായ, വേദങ്ങളും അവയുടെ ശാഖകളും സാമഗരും വഴി അറിയപ്പെടുന്നവൾ, സന്തോഷം പ്രകടിപ്പിച്ചു. അപ്പോൾ, ആകാശത്തിൽ നിന്നും ദേഹരഹിതമായ ഒരു വाणी ദേവന്മാരോട് പ്രസാദം നിറഞ്ഞ, എല്ലാ ജനങ്ങൾക്കും സന്തോഷം നൽകുന്ന വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: "ദേവന്മാരേ, ഭയപ്പെടേണ്ട; അമരന്മാർ ആശ്വാസത്തോടെ ഇരിക്കട്ടെ. വേദങ്ങൾ വഴി ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചപോലെ സ്തുതിക്കപ്പെട്ടു; ഞാൻ സംതൃപ്തമാണ്, സംശയമില്ല." "മാനവലോകത്തിൽ, ഈ സ്തുതിയാൽ എന്നെ ഭക്തിയോടെ എപ്പോഴും സ്തുതിക്കുന്നവൻ, തന്റെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നേടും." "ഈ സ്തുതിയെ ഭക്തിയോടെ ദിവസത്തിൽ മൂന്ന് തവണ കേൾക്കുന്നവൻ, ദുഃഖത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായി സന്തോഷവാനാകും. ഇത് വേദങ്ങളിൽ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു, വേദങ്ങൾക്കു തുല്യമാണ്." "ഇപ്പോൾ ഹരിയുടെ തല പോയതിന്റെ കാരണവും കേൾക്കൂ. ഈ ലോകത്തിൽ കാരണമില്ലാതെ ഒന്നും സംഭവിക്കില്ല." "വിഷ്ണു, സമുദ്രജാതയായ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ, തന്റെ സമീപത്ത് ഇരുന്ന മഹാലക്ഷ്മിയുടെ മനോഹരമായ മുഖം കണ്ടപ്പോൾ, സ്വയം ചിരിച്ചു." "മഹാലക്ഷ്മി മനസ്സിൽ ചിന്തിച്ചു: 'എന്തുകൊണ്ട് ഭർത്താവ് എന്നെ നോക്കി ചിരിക്കുന്നു? എന്താണ് ഹരി എന്റെ മുഖം വിചിത്രം എന്ന് കണ്ടതിന്റെ കാരണം?'" "'ഇന്ന് കാരണമില്ലാതെ ചിരി എങ്ങനെ ഉണ്ടാകാം? ഞാൻ കരുതുന്നു, അവൻ മറ്റൊരു, കൂടുതൽ മനോഹരമായ ഭാര്യയെ സ്വീകരിച്ചതാണ്, എന്നെ സഹധർമ്മിണിയെന്ന പോലെ പരിഗണിക്കുന്നു.'" "അപ്പോൾ, മഹാലക്ഷ്മി, കോപത്തിൽ നിറഞ്ഞു, തമസിക ഗുണം അവളിൽ അപ്പോൾ പ്രവേശിച്ചു." "ദേവന്മാരുടെ ലക്ഷ്യസിദ്ധിക്ക് വേണ്ടി, സമയത്തിന്റെ സംയോജനത്തിൽ, ആ കഠിനമായ തമസിക ശക്തി അവളുടെ ശരീരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു." "ആ തമസിക ശക്തിയിൽ പിടിയിലായ മഹാലക്ഷ്മി, അത്യന്തം കോപത്തിൽ, പതിയെ പറഞ്ഞു: 'നിന്റെ തല വീഴട്ടെ!'" "സ്ത്രീസ്വഭാവത്താൽ, ആ സമയത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ, ആ ശാപം ആലോചിക്കാതെ നൽകിയതുകൊണ്ട്, അവളുടെ സ്വന്തം സന്തോഷം നഷ്ടമായി." "സഹധർമ്മിണിയുള്ളതിന്റെ ദുഃഖം, വിധവയാകുന്നതിന്റെ ദുഃഖത്തിൽ കൂടുതൽ എന്ന ചിന്തയിൽ, തമസിക ശക്തിയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ അവൾ അങ്ങനെ പറഞ്ഞു." ഇങ്ങനെ ദേവന്മാരുടെ മുന്നിൽ ബ്രഹ്മാവും വേദങ്ങളും മഹാമായയെ സ്തുതിച്ചു, ദേവി സന്തോഷം പ്രകടിപ്പിച്ചു, ആകാശവാണി ദേവന്മാരെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു, ഹരിയുടെ തലപോലും സംഭവിച്ച ദുഃഖത്തിന്റെ കാരണവും ദേവി വെളിപ്പെടുത്തി—മഹാലക്ഷ്മിയുടെ അപ്രതീക്ഷിത കോപം, തമസിക ശക്തിയുടെ പ്രവേശനം, ആ ശാപം, എല്ലാം ദേവീചയമെന്നു വേദങ്ങൾ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തി.