വ്യാസ ഉവാച നാരദഃ കൌതുകപ്രേക്ഷീ സര്വദാ കലഹപ്രിയഃ । ദേവകാര്യാര്ഥമാഗത്യ സര്വമേതച്ചകാര ഹ
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: നാരദൻ എല്ലായ്പ്പോഴും കൗതുകം കാണാനും കലഹം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവനുമാണ്. ദേവതകളുടെ കാര്യത്തിനായി അവൻ വന്നു, ഇതെല്ലാം ചെയ്തു.
ന മിഥ്യാഭാഷണേ ബുദ്ധിര്മുനേസ്തസ്യ കദാചന । സത്യവക്താ സുരാണാം സ കര്തവ്യേ നിരതഃ ശുചിഃ
ആ മഹർഷിയുടെ മനസ്സ് ഒരിക്കലും കള്ളം പറയാൻ ചായുന്നില്ല; ദേവതകളുടെ കാര്യത്തിൽ അർപ്പിതനും, സത്യവാനുമാണ്.
ഏവം ഷഡ് ബാലകാസ്തേന ജാതാ ജാതാ നിപാതിതാഃ । ഷഡ് ഗര്ഭാഃ ശാപയോഗേന സമ്ഭൂയ മരണം ഗതാഃ
അങ്ങനെ ആ ആറു കുട്ടികളും അവന്റെ കൈവശം ഒന്നൊന്നായി കൊല്ലപ്പെട്ടു; ശാപഫലമായി ആ ആറു ഗർഭങ്ങളും ജനിച്ച് മരണം അനുഭവിച്ചു.
ശൃണു രാജന്പ്രവക്ഷ്യാമി തേഷാം ശാപസ്യ കാരണമ് । സ്വായമ്ഭുവേഽന്തരേ പുത്രാ മരീചേഃ ഷണ്മഹാബലാഃ
രാജാവേ, കേൾക്കൂ, ആ ശാപത്തിന് കാരണമെന്തെന്നു ഞാൻ വിശദമായി പറയും. സ്വായംഭുവമന്വന്തരത്തിൽ, മരീചിയുടെ ആറു ശക്തനായ പുത്രന്മാർ...
ഊര്ണായാം ചൈവ ഭാര്യായാമാസന്ധര്മവിചക്ഷണാഃ । ബ്രഹ്മാണം ജഹസുര്വീക്ഷ്യ സുതാം യഭിതുമുദ്യതമ്
ഊർണയുടെ മക്കളായ ബുദ്ധിമാൻമാർ, തന്റെ തന്നെ മകളെ അപമാനിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ച ബ്രഹ്മാവിനെ കണ്ടപ്പോൾ, അവനെ നോക്കി ചിരിച്ചു.
ശശാപ താംസ്തദാ ബ്രഹ്മാ ദൈത്യയോനിം വിശന്ത്വധഃ । കാലനേമിസുതാ ജാതാസ്തേ ഷഡ്ഗര്ഭാ വിശാമ്പതേ
അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ് കോപത്തോടെ അവരെ ശപിച്ചു: 'നിങ്ങൾ അസുരിയുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കൂ.' അങ്ങനെ, രാജാവേ, അവർ കാലനേമിയുടെ ആറു മക്കളായി ജനിച്ചു.
അവതാരേ പരേ തേ തു ഹിരണ്യകശിപോഃ സുതാഃ । ജാതാസ്തേ ജ്ഞാനസംയുക്താഃ പൂര്വശാപഭയാന്നൃപ
മറ്റൊരു ജന്മത്തിൽ അവർ ഹിരണ്യകശിപുവിന്റെ മക്കളായി ജനിച്ചു; അവർക്ക് ജ്ഞാനം ഉണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ പഴയ ശാപം ഭയപ്പെടുത്തി.
തസ്മിഞ്ജന്മനി ശാന്താശ്ച തപശ്ചക്രുഃ സമാഹിതാഃ । തേഷാം പ്രീതോഽഭവദ് ബ്രഹ്മാ ഷഡ്ഗര്ഭാണാം വരാന്ദദൌ
ആ ജന്മത്തിൽ അവർ ശാന്തരായി, ഏകാഗ്രതയോടെ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു; ബ്രഹ്മാവ് സന്തോഷത്തോടെ ആ ആറു മക്കൾക്ക് വരങ്ങൾ നൽകി.
ബ്രഹ്മോവാച ശപ്താ യൂയം മയാ പൂര്വം ക്രോധയുക്തേന പുത്രകാഃ । തുഷ്ടോഽസ്മി വോ മഹാഭാഗാ ബ്രുവന്തു വാഞ്ഛിതം വരമ്
ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: 'മക്കളേ, മുമ്പ് ഞാൻ കോപത്തിൽ നിങ്ങളെ ശപിച്ചു. ഇപ്പോൾ ഞാൻ സന്തോഷത്തിലാണ്; നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വരം പറയൂ.'
വ്യാസ ഉവാച തേ തു ശ്രുത്വാ വചസ്തസ്യ ബ്രഹ്മണഃ പ്രീതമാനസാഃ । ബ്രഹ്മാണമബ്രുവന്കാമം സര്വേ കാര്യാര്ഥതത്പരാഃ
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: ബ്രഹ്മാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, അവരുടെ മനസ്സിൽ സന്തോഷം നിറഞ്ഞു; എല്ലാവരും തങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തിൽ ദൃഢരായി, ഇഷ്ടം പോലെ ബ്രഹ്മാവിനോട് പറഞ്ഞു.
ഗര്ഭാ ഊചുഃ പിതാമഹാദ്യ തുഷ്ടോഽസി ദേഹി നോ വാഞ്ഛിതം വരമ് । അവധ്യാ ദൈവതൈഃ സര്വൈര്മാനവൈശ്ച മഹോരഗൈഃ
അവരുടെ ഗർഭത്തിൽ ഇരുന്നവർ പറഞ്ഞു: 'പിതാമഹാ, നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ സന്തോഷത്തിലാണ്; ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വരം ദയവായി തരൂ: ദേവന്മാരാലും, മനുഷ്യരാലും, മഹാസർപ്പങ്ങളാലും ഞങ്ങളെ കൊല്ലാൻ കഴിയരുത്.'
ഗന്ധര്വസിദ്ധപതിഭിര്വധോ മാഭൂത്പിതാമഹ । വ്യാസ ഉവാച താനുവാച തതോ ബ്രഹ്മാ സര്വമേതദ്ഭവിഷ്യതി
'ഗന്ധർവന്മാരാലോ, സിദ്ധന്മാരാലോ, അവരുടെ അധിപന്മാരാലോ ഞങ്ങൾക്ക് മരണം വരരുതേ, പിതാമഹാ.' വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ് അവരോട് പറഞ്ഞു: 'ഇത് എല്ലാം അങ്ങനെയാകും.'
ഗച്ഛന്തു വോ മഹാഭാഗാഃ സത്യമേവ ന സംശയഃ । ദത്ത്വാ വരം ഗതോ ബ്രഹ്മാ മുദിതാസ്തേ തദാഭവന്
'നിങ്ങൾക്ക് വരം നൽകിയിരിക്കുന്നു; സംശയമില്ലാതെ ഇത് നടക്കും. ഇപ്പോൾ പോകൂ, മഹാഭാഗ്യശാലികളേ.' അങ്ങനെ ബ്രഹ്മാവ് അവരെ വിട്ട് പോയപ്പോൾ, അവർ സന്തോഷിച്ചു.
ഹിരണ്യകശിപുഃ ക്രുദ്ധസ്താനുവാച കുരൂദ്വഹ । യസ്മാദ്വിഹായ മാം പുത്രാസ്തോഷിതോ വൈ പിതാമഹഃ
ഹിരണ്യകശിപു കോപത്തോടെ പറഞ്ഞു: 'എന്റെ മക്കളേ, നിങ്ങൾ എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ച് പിതാമഹനെ സന്തോഷിപ്പിച്ചുവല്ലോ—'
വരേണ പ്രാര്ഥിതോഽത്യര്ഥം ബലവന്തോ യതോഽഭവന് । യുഷ്മാഭിര്ഹാപിതഃ സ്നേഹസ്തതോ യുഷ്മാംസ്ത്യജാമ്യഹമ്
'വരങ്ങൾ ആവശ്യം പറഞ്ഞ് ശക്തരായി, എന്നോടുള്ള സ്നേഹം ഉപേക്ഷിച്ചു; അതുകൊണ്ട് ഞാൻ നിങ്ങളെ ത്യജിക്കുന്നു.'
യൂയം വ്രജന്തു പാതാലേ ഷഡ്ഗര്ഭാ വിശ്രുതാ ഭുവി । പാതാലേ നിദ്രയാവിഷ്ടാസ്തിഷ്ഠന്തു ബഹുവത്സരാന്
'ഭൂമിയിൽ പ്രശസ്തരായ ആറു പേരേ, നിങ്ങൾ പാതാളത്തിലേക്ക് പോകൂ; അവിടെ, ഉറക്കത്തിൽ മുങ്ങി, വർഷങ്ങളോളം താമസിക്കൂ.'
തതസ്തു ദേവകീഗര്ഭേ വര്ഷേ വര്ഷേ പുനഃ പുനഃ । പിതാ വഃ കാലനേമിസ്തു തത്ര കംസോ ഭവിഷ്യതി
'അതിനുശേഷം, ഓരോ വർഷവും വീണ്ടും വീണ്ടും ദേവകിയുടെ ഗർഭത്തിൽ നിങ്ങൾ ജനിക്കും; നിങ്ങളുടെ അച്ഛൻ കാലനേമി അവിടെയെത്തി കംസനായി ജനിക്കും.'
സ ഏവ ജാതമാത്രാന്വോ വധിഷ്യതി സുദാരുണഃ । വ്യാസ ഉവാച ഏവം ശപ്താംസ്തദാ തേന ഗര്ഭേ ജാതാന്പുനഃ പുനഃ
'അവൻ, അത്യന്തം ക്രൂരനായവൻ, നിങ്ങൾ ജനിച്ച ഉടനെ കൊല്ലും.' വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ അവന്റെ ശാപം മൂലം, അവർ വീണ്ടും വീണ്ടും ദേവകിയുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിച്ചു.
ജഘാന ദേവകീപുത്രാന്ഷഡ്ഗര്ഭാഞ്ഛാപനോദിതഃ । ശേഷാംശഃ സപ്തമസ്തത്ര ദേവകീഗര്ഭസംസ്ഥിതഃ
ശാപം പ്രകാരം, ദേവകിയുടെ ആറു മക്കളെയും കംസൻ കൊല്ലി; ഏഴാമനായവൻ ശേഷന്റെ ഭാഗമായവൻ ദേവകിയുടെ ഗർഭത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.
വിസ്രംസിതശ്ച ഗര്ഭോഽസൌ യോഗേന യോഗമായയാ । നീതശ്ച രോഹിണീഗര്ഭേ കൃത്വാ സംകര്ഷണം ബലാത്
ആ ഗർഭം യോഗശക്തിയാൽ, യോഗമായയുടെ സഹായത്തോടെ, ദേഹത്തിൽ നിന്ന് മാറ്റി രോഹിണിയുടെ ഗർഭത്തിലേക്ക് മാറ്റി; അങ്ങനെ അവൻ ബലമായി സംകർഷണനായി.
പതിതഃ പഞ്ചമേ മാസി ലോകഖ്യാതിം ഗതസ്തദാ । കംസോഽപി ജ്ഞാതവാംസ്തത്ര ദേവകീഗര്ഭപാതനമ്
അവൻ അഞ്ചാം മാസത്തിൽ പുറത്തുവീണു, അപ്പോൾ ലോകത്ത് പ്രശസ്തനായി; അപ്പോൾ കംസനും ദേവകിയുടെ ഗർഭം നഷ്ടപ്പെട്ട വിവരം അറിഞ്ഞു.
മുദം പ്രാപ സ ദുഷ്ടാത്മാ ശ്രുത്വാ വാര്താം സുഖാവഹാമ് । അഷ്ടമേ ദേവകീഗര്ഭേ ഭഗവാന്സാത്വതാം പതിഃ
അവൻ, ദുഷ്ടഹൃദയനായ കംസൻ, ആ സന്തോഷകരമായ വാർത്ത കേട്ടപ്പോൾ ആനന്ദിച്ചു; ദേവകിയുടെ എട്ടാം ഗർഭത്തിൽ സാത്വതരുടെ നാഥനായ ഭഗവാൻ പ്രവേശിച്ചു.
ഉവാസ ദേവകാര്യാര്ഥം ഭാരാവതരണായ ച । രാജോവാച വസുദേവഃ കശ്യപാംശഃ ശേഷാംശശ്ച തദാഭവത്
ദേവന്മാരുടെ കാര്യത്തിനും ഭൂഭാരശമനത്തിനുമായി അവൻ അവതരിച്ചുവെന്നു പറയുന്നു. രാജാവ് ചോദിച്ചു: വസുദേവൻ കശ്യപന്റെ ഭാഗമായാണ് ജനിച്ചത്, ശേഷനും അന്നേ സമയം ജനിച്ചു.
ഹരേരംശസ്തഥാ പ്രോക്തോ ഭവതാ മുനിസത്തമ । അന്യേ ച യേംഽശാ ദേവാനാം തത്ര ജാതാസ്തു താന്വദ
മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ നീ പറഞ്ഞതുപോലെ ഹരിയും അവന്റെ ഭാഗമായാണ് ജനിച്ചത്. ദേവന്മാരുടെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങൾ ആരൊക്കെയാണ് അവിടെ ജനിച്ചത് എന്ന് ദയവായി പറയൂ.
വ്യാസ ഉവാച സുരാണാമസുരാണാം ച യേ യേംഽശാ ഭുവി വിശ്രുതാഃ
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: ഭൂമിയിൽ പ്രശസ്തരായ ദേവന്മാരുടെയും അസുരന്മാരുടെയും ഭാഗങ്ങൾ ആരൊക്കെയാണെന്ന് ഞാൻ പറയും.
താനഹം സമ്പ്രവക്ഷ്യാമി സംക്ഷേപേണ ശൃണുഷ്വ താന് । വസുദേവഃ കശ്യപാംശോ ദേവകീ ച തഥാദിതിഃ
അവരെ കുറിച്ച് ഞാൻ ചുരുക്കത്തിൽ പറയുന്നു, ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കൂ. വസുദേവൻ കശ്യപന്റെ ഭാഗമാണ്, ദേവകി ആദിതിയുടെ ഭാഗമാണ്.
ബലദേവസ്ത്വനന്താംശോ വര്തമാനേഷു തേഷു ച । യോഽസൌ ധര്മസുതഃ ശ്രീമാന്നാരായണ ഇതി ശ്രുതഃ
ബലരാമൻ അനന്തന്റെ ഭാഗമാണ്. അന്നത്തെ കാലത്ത് ധർമ്മപുത്രനായ മഹത്വമുള്ള നാരായണനും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
തസ്യാംശോ വാസുദേവസ്തു വിദ്യമാനേ മുനൌ തദാ । നരസ്തസ്യാനുജോ യസ്തു തസ്യാംശോഽര്ജുന ഏവ ച
അവന്റെ ഭാഗമായാണ് വാസുദേവൻ അന്നത്തെ മഹർഷിയായി നിലകൊണ്ടത്. അവന്റെ ഇളയ സഹോദരനായ നരൻ അർജുനനായി ജനിച്ചു.
യുധിഷ്ഠിരസ്തു ധര്മാംശോ വായ്വംശോ ഭീമ ഇത്യുത । അശ്വിന്യംശൌ തതഃ പ്രോക്തൌ മാദ്രീപുത്രൌ മഹാബലൌ
യുധിഷ്ഠിരൻ ധർമ്മന്റെ ഭാഗമാണ്, ഭീമൻ വായുവിന്റെ ഭാഗമാണ്. മാദ്രിയുടെ രണ്ട് ശക്തശാലി പുത്രന്മാർ അശ്വിനികളുടെ ഭാഗങ്ങളാണ്.
സൂര്യാംശഃ കര്ണ ആഖ്യാതോ ധര്മാശോ വിദുരഃ സ്മൃതഃ । ദ്രോണോ ബൃഹസ്പതേരംശസ്തത്സതസ്തു ശിവാംശജഃ
കർണൻ സൂര്യന്റെ ഭാഗമാണ്, വിദുരൻ ധർമ്മന്റെ ഭാഗമായാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ദ്രോണൻ ബൃഹസ്പതിയുടെ ഭാഗമാണ്, അശ്വത്താമൻ ശിവന്റെ ഭാഗമാണ്.