मधु आणि कैटभ हे दोन भीषण, विकराळ राक्षस ब्रह्मदेवाचा वध करण्यासाठी निघाले. त्या वेळी कमळावर जन्मलेले ब्रह्मदेव, देवांचा स्वामी, झोपेत होते. हे दोन क्रूर, जवळ न येता येणारे राक्षस समोर उभे असताना ब्रह्मदेव घाबरून गेले. "आता मी काय करू? कुठे जाऊ? कशाप्रकारे माझे रक्षण होईल?"—अशी चिंता त्यांच्या मनात आली. तेव्हा, त्यांच्या मनात एक उपाय सुचला—जिच्या योगे भगवंत हरि निद्रित झाले होते, त्या देवीची आठवण झाली. ब्रह्मदेव म्हणाले, "मी त्या निद्रादेवीच्या चरणी शरण जातो, ज्या सर्व सृष्टीचे मूळ आहेत. हे देवी, जगाचे पालन करणारी, भक्तांच्या मनोरथांची पूर्तता करणारी, हे विश्वमाया, महामाया, कल्याणमयी, समुद्रावर शयन करणारी, सर्वांना आपल्या इच्छेनुसार कार्य करवून घेणारी! तू काळरात्रि, महारात्रि, मोहरात्रि, मदाने तुडुंब भरलेली, सर्वव्यापी, सर्वश्रेष्ठ, पूज्य, परमानंदाची धनराशी आहेस. सर्वांनी पूज्य, अत्यंत आदरणीय, मधुरमयी माया, स्वयं पृथ्वी, श्रेष्ठ व कनिष्ठ सर्वांत तूच सर्वोच्च आहेस. लज्जा, पुष्टि, क्षमा, कीर्ती, सौंदर्य, दयारूप, मनोहर, जगातील पूजित, जाग्रत व इतर अवस्थांची मूर्ती तूच आहेस. परमेश्वरी, परमानंदास समर्पित, एक असूनही द्वैतरूप असलेली, तू त्रैविद्य, त्रिवर्गाची निवासभूमी, चतुर्थी, तुरीयावस्थेची साररूप, पंचमहाभूतांची स्वामिनी, षष्ठी, आणि षष्ठीच्या अधिष्ठात्री आहेस. सप्तमी, सात दिवसांची स्वामिनी, सप्तसप्तीवर वरदान देणारी, अष्टमी, वसुंची अधिपती, नवमी, नवग्रहांची स्वामिनी. नवभाव, नवकलांनी युक्त, नवगुणांची अधिपती, दशदिशांमध्ये पूजिली जाणारी, दशदिकांना व्यापणारी, हे रमा! एकोणविसरूपी, एकोणविस रुद्रांनी पूजिली जाणारी, एकादशीला संतुष्ट होणारी, एकादशगणांची नेत्रुत्व करणारी. द्वादशी, बारा भुजांची, बारा आदित्यांची मूळ, त्रयोदशी, तेरा गणांची प्रिय, तेरा नावे असलेली, सर्व देवतांची प्रधान, इंद्रासह चौदा गणांना वरदान देणारी, चौदा मनूंची माता. पंधरावा दिवस, पंचदशी, सोळावी, सोळा भुजा असलेली, चंद्राच्या सोळा कलांनी बनलेली. तिच्या दिव्य देहात सोळा कलांचा चंद्राचा प्रकाश व्यापलेला आहे. अशी ही देवी, गुणातीत, तमोगुणाची मूळ आहेस. तुझ्यामुळेच भगवंत हरि, लक्ष्मीपती, देवांचा देव निद्रित झाले, आणि हे दोन भयानक मधु-कैटभ राक्षस निर्माण झाले. त्यांच्या विनाशासाठी, देवी, देवाधिदेवांना जागृत कर. ब्रह्मदेवाने केलेल्या या स्तुतीने तामसी देवी, भगवान विष्णूच्या प्रिये, प्रकट झाली. मग तिने देवाधिदेव विष्णूला सोडून त्या दोन राक्षसांना मोहात टाकले. त्या क्षणी, भगवान विष्णू, विश्वाचा स्वामी, जागृत झाले आणि समोर मधु-कैटभ हे दोन बलाढ्य राक्षस पाहिले. ते दोघं युद्धासाठी सज्ज होऊन हरिपाशी आले. मग भगवान मधुसूदनाने त्यांच्याशी भयंकर युद्ध केले. पाच हजार वर्षे, आपल्या बाहूंनी शस्त्र म्हणून वापरत, त्यांनी त्या दोघांशी लढा दिला. ते दोघं, प्रचंड बळाच्या मदाने अंध झाले होते आणि मायेत गुंतले होते. अखेरीस, त्यांनी विष्णूला म्हणाले, "आम्हाला वर माग." मग भगवान विष्णूंनी मागितले, "आज मी दोघांनाही मारू दे," तेव्हा त्या दोघांनी पुन्हा म्हटले, "जिथे पाणी आणि पृथ्वी एकत्र आहेत, तिथे आम्हाला ठार करू नकोस." विष्णूंनी "तसेच होवो" असे मान्य करून, आपल्या चक्राने त्यांचे मस्तक कंबरेजवळून छाटले. अशा प्रकारे देवी प्रकट झाली आणि ब्रह्मदेवांनी तिची स्तुती केली. ती महाकाळी योगिनींची अधीश्वरी आहे. आता, हे राजन, तू महालक्ष्मीचा जन्म कसा झाला तेही ऐक. सावर्णि मनूंची कथा आणि देवीचे कृत्य सांगितले जाते. त्या वेळी, सर्व देवता, पराभूत होऊन, स्वर्गातून हाकलले गेले आणि ब्रह्मदेवाच्या नेतृत्वाखाली ते सर्वोच्च लोकात गेले. जिथे शंकर आणि अच्युत हे दोन श्रेष्ठ देव उपस्थित होते, तिथे त्यांनी महिषासुर या दुष्ट राक्षसाच्या कृत्यांचे वर्णन केले. महिषासुर नावाचा हा दुष्ट राक्षस, सर्व देवतांची वासस्थाने बळजबरीने ताब्यात घेऊन, आपल्या सामर्थ्याच्या आणि शौर्याच्या गर्वात, त्यांचा उपभोग घेत आहे. हे अमराधिपतींनो, त्या दुष्ट महिषासुराचा विनाश कसा करता येईल, हे लवकर ठरवा. देवतांचे हे दुःखद शब्द ऐकून, भगवान विष्णू, शंकर आणि ब्रह्मदेव यांच्या पुत्रांसह, प्रचंड क्रोधावस्थेत आले. त्या वेळी, हरिच्या मुखातून हजार सूर्यांच्या तेजाएवढे दिव्य तेज प्रकट झाले. मग, एकामागून एक, सर्व देवतांच्या देहातून तेज बाहेर पडले आणि त्या तेजाने देवतांचे मन आनंदित झाले. शंभूच्या तेजाने तिचा चेहरा, यमाच्या शक्तीने केस, विष्णूच्या तेजाने भुजा, सोमाच्या तेजाने स्तन, इंद्राच्या तेजाने कंबर, वरुणाच्या तेजाने मांडी व पिंडल्या, पृथ्वीच्या तेजाने नितंब, ब्रह्मदेवाच्या तेजाने पाय, सूर्याच्या तेजाने पायाचे बोट, वासवाच्या तेजाने बोटे अशा प्रकारे त्या देवीचे दिव्य रूप साकार झाले.