धृतराष्ट्राने आपल्या पुत्रांच्या अंत्यसंस्कार विधी प्रथेप्रमाणे पार पाडले आणि ब्राह्मणांना दान दिले. सर्व अंत्यसंस्कार पूर्ण झाल्यावर, राजा धृतराष्ट्र, गांधारी, कुंती आणि विदुर यांनी एकत्रितपणे वनात प्रवेश केला. संजयाने त्यांना ओळखले; आणि आपल्या मुलांनी थांबवण्याचा प्रयत्न केला तरी शूरसेनकन्या कुंतीदेखील निघून गेली. भीमसेन आणि इतर कौरव शोकाकुल झाले. गंगेच्या काठी ते सारे हस्र्तिनापुराकडे परतले. धृतराष्ट्र, गांधारी, कुंती आणि विदुर यांनी गंगेच्या (जाह्नवीच्या) तीरावर शतयुपाच्या आश्रमात पोहोचून तेथे कुशांचे झोपडे बांधले आणि एकाग्रतेने तप सुरू केले. सहा वर्षे तिथे त्यांचे जीवन असेच गेले. एके दिवशी, तपस्वी निघून गेल्यावर, विरहाने युधिष्ठिर व्याकुळ झाला आणि म्हणाला—"स्वप्नात मला कुंती दिसली, कृश आणि वनात राहणारी. माझे मन आई-वडिलांना पाहण्याची आस धरते." "जर तुम्हा सर्वांना इच्छा असेल, तर आपण विदुर, महान आत्मा, आणि संजय या ज्ञानी व्यक्तीला भेटायला जाऊ या," अशी युधिष्ठिराची इच्छा होती. मग सर्व भाऊ, सुभद्रा, द्रौपदी, विराटकन्या आणि नगरवासी एकत्र आले. पांडव सर्व लोकांसह त्या शतयुपाच्या आश्रमात पोहोचले आणि सर्वांना पाहिले. विदुर दिसला नाही, म्हणून धर्मराज युधिष्ठिराने विचारले—"ज्ञानी विदुर कुठे आहेत?" त्यावर धृतराष्ट्राने उत्तर दिले—"तो सारथी सर्व वस्तूंना त्यागून, एकाकी, विरक्तपणे वावरतो; तो एकांतात राहून अनंताचे ध्यान करतो." दुसऱ्या दिवशी, गंगेकाठी वनात जात असताना, युधिष्ठिराने विदुराला पाहिले—तो तपाने कृश झाला होता, पण मनाने दृढ होता. त्याला पाहून युधिष्ठिर म्हणाला, "मी तुला नमस्कार करतो, विदुरा." हे ऐकून विदुर जणू मूर्तीसारखा स्थिर उभा राहिला. त्या क्षणी, विदुराच्या मुखातून एक अद्भुत तेज बाहेर आले आणि ते युधिष्ठिराच्या मुखात विलीन झाले—कारण दोघेही धर्मस्वरूप होते. नंतर विदुराने आपला देह सोडला. युधिष्ठिराला मोठा शोक झाला आणि त्याने विदुराच्या दहनाची तयारी केली. तेव्हा आकाशवाणी झाली—"तो विरक्त आहे, त्याचा दाह होऊ नये; राजन, तू जसा इच्छितोस तसा जा." हे ऐकून सर्व भावंडांनी गंगेच्या पवित्र पाण्यात स्नान केले आणि सर्व घडलेली घटना धृतराष्ट्राला सांगितली. पांडव आणि नगरवासी आश्रमातच थांबले. तिथे सत्यवतीपुत्र व्यास आणि नारदही आले. इतर महान ऋषीही तिथे हजर झाले. तेव्हा कुंतीने व्यासांना, जे शुभरूप होते, नम्रतेने म्हणाली—"कृष्णा, कर्ण माझा पुत्र आहे; त्याचा जन्म होताच मी त्याला पाहिले होते. माझे मन फार पीडित आहे; कष्टसंपन्ना, तू मला त्याचे दर्शन घडव." "तुम्ही समर्थ आहात, माझी ही इच्छा पूर्ण करा," असे कुंतीने व्यासांना सांगितले. गांधारी म्हणाली—"दुर्योधन युद्धात गेला, पण मी त्याला पाहिले नाही, ऋषिवर." "माझ्या मुलाला आणि त्याच्या भावंडांना दाखवा." सुभद्रा म्हणाली—"अभिमन्यू माझ्यासाठी प्राणाहून प्रिय आहे. सर्वज्ञानी, आज मला त्याचे दर्शन घडवा." सत्यवतीपुत्र व्यास हे सर्व ऐकून, प्राणायाम करून, सनातन देवीचे ध्यान करू लागले. संध्याकाळी, गंगेच्या तीरावर सर्वांना एकत्र बोलावून, त्यांनी विश्वमातेचे स्तवन केले. व्यासांनी तिला प्रकृती, आत्म्याचा आनंद, गुणसंपन्न आणि निर्गुण, देवांची देवी, ब्रह्मस्वरूप आणि रत्नद्वीपवासी म्हणून गौरविले. "जेव्हा ब्रह्मा, विष्णु, शिव, इंद्र, वरुण, कुबेर, यम, अग्नि—कोणीही अस्तित्वात नव्हते, तेव्हा हे देवी, तुम्ही एकटीच होतात; मी तुम्हाला वंदन करतो." "जेव्हा पाणी, वारा, पृथ्वी, आकाश, त्यांचे गुण, इंद्रिये, मन, बुद्धी, किंवा तेजस्वी चंद्र नव्हता, तेव्हाही तुम्हीच होतात; मी तुम्हाला वंदन करतो." "सर्व चराचर सृष्टीला तुमच्या मनात धारण करून, सूक्ष्म देहासह गुणांचा संहार करून, तुम्ही स्वेच्छेने कालपर्यंत निवृत्त राहता; अगदी ज्ञानीही तुम्हाला जाणू शकत नाहीत." "ही प्रजाच मला मृतांचे दर्शन मागते; पण मी असमर्थ आहे, हे माता—तुम्हीच सर्व मृतांना लोकांना दाखवा." सूतेने सांगितले—अशा प्रकारे देवीचे स्तवन केल्यावर, जगाची मायावी, तेजस्विनी देवी, स्वर्गातून सर्व मृत राजांचे आवाहन करून त्यांचे दर्शन घडवले. कुंती, गांधारी, सुभद्रा आणि विराटकन्या यांनी आपल्या नातलगांना पाहून पांडव आनंदित झाले. त्यानंतर, व्यासांच्या कृपेने, सर्वांनी देवीचे स्मरण केले, जणू काही अद्भुत मायिक अनुभव घडला. मग, सर्व पांडव आणि ऋषी व्यासांचा प्रसंग आठवत, निघून गेले. राजा युधिष्ठिराने नागपूर गाठले आणि जाताना व्यासाचा प्रसंग सांगितला. त्यानंतर तिसऱ्या दिवशी, धृतराष्ट्र, त्याची पत्नी गांधारी आणि कुंती यांचा वनातील वणव्यामुळे अंत झाला. संजय तीर्थयात्रेसाठी निघून गेला; हे नारदाकडून ऐकून युधिष्ठिर शोकाकुल झाला. कौरवांच्या विनाशानंतर छत्तीस वर्षांनी, ब्राह्मणांच्या शापामुळे सर्व यादव प्रभास येथे नष्ट झाले. मद्यपान करून, ते परस्परांशी भांडले आणि बलराम व कृष्ण यांच्या डोळ्यांसमोरच त्यांचा अंत झाला. बलरामाने देह त्याग केला, आणि कृष्ण, कमळनयन, शिकाऱ्याच्या बाणाने शाप पूर्ण करून, स्वयं भगवान हरिरूपाने या जगाचा त्याग केला.