ਸੰਤ ਪਰਾਸ਼ਰ ਨੇ ਸਤ੍ਯਵਤੀ ਨੂੰ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸ ਤੋਂ ਜਗਤ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਗਿਆਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਦਾ ਵਿਭਾਜਕ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮੇਗਾ। ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਹਿ ਕੇ, ਉਹ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ, ਸਤ੍ਯਵਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਗਮ ਕਰਕੇ, ਕਾਲਿੰਦੀ ਨਦੀ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜਲ ਵਿਚ ਸਨਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚਲੇ ਗਏ। ਇਸ ਉਪਰੰਤ, ਸਤ੍ਯਵਤੀ ਤੁਰੰਤ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਗਈ। ਯਮੁਨਾ ਨਦੀ ਦੇ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ, ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਮਨੋ ਅਰਮਾਨਾਂ ਦਾ ਜੀਵੰਤ ਰੂਪ ਲੱਗਦਾ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਉਜਲਾ ਤੇਜਸਵੀ ਬੱਚਾ ਜਨਮਿਆ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਕੇ ਆਤਮ-ਸੰਯਮ ਤੇ ਧਿਆਨ ਲਾ ਲਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮਾਂ, ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਅਨੁਸਾਰ ਜਾਓ। ਮੈਂ ਹੁਣ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੰਮ ਦੀ ਲੋੜ ਪਵੇ, ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਲੈਣਾ, ਮੈਂ ਤੁਰੰਤ ਆ ਜਾਵਾਂਗਾ।" ਉਸ ਨੇ ਸਤ੍ਯਵਤੀ ਨੂੰ ਆਸ਼ਵਾਸਨ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹ ਯਾਦ ਕਰੇਗੀ, ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਆਉਣਗਾ, ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਛੱਡ ਕੇ ਸੁਖੀ ਜੀਵਨ ਜੀਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਇਹ ਸਭ ਕਹਿ ਕੇ, ਵਿਆਸ ਜੀ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਸਤ੍ਯਵਤੀ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਪਰਤ ਗਈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬੱਚਾ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ 'ਦ੍ਵੈਪਾਯਨ' ਪਿਆ। ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਹੀ, ਵਿਸ਼ਨੁ ਦੀ ਵੰਸ਼ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ, ਉਹ ਬੱਚਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤੀਰਥਾਂ ਤੇ ਉੱਚਤਮ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦ੍ਵੈਪਾਯਨ, ਪਰਾਸ਼ਰ ਅਤੇ ਸਤ੍ਯਵਤੀ ਤੋਂ ਜਨਮੇ। ਉਸ ਨੇ ਕਲਿਯੁਗ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਵਿਭਾਜਨਾ ਕੀਤੀ। ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਰਿਸ਼ੀ 'ਵਿਆਸ' ਨਾਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਨੇ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਮਹਾਭਾਰਤ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ। ਵਿਆਸ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਦ ਪੜ੍ਹਾਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ: ਸੁਮੰਤੁ, ਜੈਮੀਨੀ, ਪੈਲਾ ਅਤੇ ਵੈਸ਼ੰਪਾਇਨ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਅਸੀਤ, ਦੇਵਲ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ੁਕ ਨੂੰ ਵੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ। ਸੂਤ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਹੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ! ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ, ਇਸ ਕਾਰਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਜੋਂ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਤ੍ਯਵਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਸ਼ੁਭ ਜਨਮ ਦੀ ਕਥਾ ਵੀ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਮੂਲ ਤੇ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਮਹਾਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗੁਣਵਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸੀ ਕਾਰਨ, ਸਤ੍ਯਵਤੀ ਦੀ ਮਛਲੀ ਦੇ ਪੇਟ ਵਿਚੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਦੀ ਘਟਨਾ ਹੋਈ। ਉਸ ਦੀ ਪਰਾਸ਼ਰ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤਨੁ ਨਾਲ ਵਿਆਹ, ਇਹ ਸਭ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਨ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਇਕ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਦਾ ਮਨ ਇੰਝ ਕਿਵੇਂ ਵਿਗੜ ਜਾਂਦਾ? ਇਹ ਕਥਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਕਾਰਣ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਵਾਕਈ ਅਦਭੁਤ ਹੈ। ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਸ਼ੁਭ ਕਥਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਿਸੇ ਦੁੱਖ ਜਾਂ ਅਪਸ਼ਕੁਨ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਤੇ ਸਦਾ ਸੁਖੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ, ਸ਼ਾਂਤਨੁ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਪਾ ਤੋਂ ਜਨਮ ਹੋਣ ਦੀ ਕਥਾ ਦੱਸਣੀ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਪਰੰਪਰ ਤੇਜ ਵਾਲੇ ਵਿਆਸ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਕਥਾ ਸੁਣਾਈ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਸਾਡੇ ਮਨ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਦੇਹ ਬਾਕੀ ਹੈ। ਵਿਆਸ ਦੀ ਮਾਂ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਸਤ੍ਯਵਤੀ ਸੀ, ਉਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉਸ ਨਿਸ਼ਾਦ ਕੁਲ ਦੀ ਧੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਚੁਣਿਆ? ਸ਼ਾਂਤਨੁ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪਤਨੀ ਕੌਣ ਸੀ? ਇਹ ਵੀ ਦੱਸੋ। ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਚਿਤ੍ਰਾਂਗਦ ਨਾਮਕ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ। ਜਦੋ ਵਿਰੋਧੀ ਚਿਤ੍ਰਾਂਗਦ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਉਸ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਭਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਭੀਸ਼ਮ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੀ, ਜੋ ਸਦਾ ਅਡੋਲ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਸੀ। ਜਦੋ ਵਿਚਿਤ੍ਰਵੀਰਯ ਮਰ ਗਿਆ, ਸਤ੍ਯਵਤੀ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਹੋ ਗਈ। ਉਸ ਮਹਾਨ ਨਾਰੀ ਨੇ ਭੀਸ਼ਮ ਨੂੰ ਰਾਜ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ? ਵਿਆਸ ਨੇ, ਜਿਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਸੀਮ ਹੈ, ਅਧਰਮ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ? ਉਹ ਪੁਰਾਣਾ ਦੇ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਧਰਮ ਪਰਾਇਣ ਆਤਮਾ ਸੀ—ਉਸ ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਇਹ ਕੰਮ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ? ਉਹ ਰਿਸ਼ੀ, ਜੋ ਐਸਾ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਕੰਮ ਕਰੇ, ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ? ਹੇ ਵਿਆਸ, ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਤੇ ਗਿਆਨੀ ਹੋ; ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸੰਦੇਹ ਦੂਰ ਕਰੋ। ਸੂਤ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ: ਸਤ੍ਯਵਤ, ਜੋ ਧਰਮ ਵਿਚ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਸੀ, ਸਰਵੋਤਮ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਚਕਵਰਤੀ ਸਮਰਾਟ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਅਤੇ ਸੌ ਵਾਜਪੇਯ ਯਜਨ ਕਰਕੇ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲਾ ਹੋ ਕੇ ਸਵਰਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਮਹਾਭੀਸ਼ਕ ਰਾਜਾ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਗਿਆ। ਉੱਥੇ ਮਹਾਨ ਨਦੀ ਗੰਗਾ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਾ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਥੱਲੇ ਕਰਕੇ ਖੜੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ। ਉਹ ਨਦੀ, ਜਿਸਦਾ ਹਿਰਦਾ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਸੀ, ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਗਈ। ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਦੋਵਾਂ ਉੱਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਪ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਰੂਰ ਸਰੀਰ ਧਾਰਨ ਕਰੋਗੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਮਹਾਨ ਪੁੰਨ ਦੇ ਨਾਲ।