தேவி பகவதம் என்ற புராணத்தின் சூரியன் இன்னும் உதயமாகாத வரை, மக்கள் துயரங்களை ஏற்படுத்தும் பெரிய இருள் நிலவும், என்று கூறப்படுகிறது. அந்த நேரத்தில், பல முனிவர்கள் கூடி, "ஓ ஸூதா! நீ மிகப் பாக்கியசாலி, பேச்சில் சிறந்தவன்; எங்களை enlighten செய்யும் இந்த பகவதம் பற்றிய பாராயண முறையும், அதை கேட்க வேண்டிய விதமும், எத்தனை நாட்களில் கேட்க வேண்டும், எந்த பூஜைகள் செய்ய வேண்டும், முன்பு யார் கேட்டார்கள், அவர்கள் என்ன விருப்பங்களைப் பெற்றார்கள்?" என்று ஆர்வமாகக் கேட்டார்கள். ஸூதா பதிலளிக்கிறார்: "விஷ்ணுவின் அம்சமான ஒரு பெரிய முனிவர், பராசரர் மூலம் சத்யவதிக்கு பிறந்தார்; அவர் வேதங்களை நான்கு பகுதிகளாக பிரித்து, தனது சீடர்களுக்கு கற்றுக் கொடுத்தார். ஆனால், வேதங்களைப் படிக்க இயலாதவர்கள், சாதாரண மனிதர்கள், பெண்கள், மற்றும் குறைந்த புத்திசாலிகள்—இவர்கள் எப்படி தர்ம அறிவை அடைவார்கள்?" என அந்த முனிவர், புனிதமான பாதராயணர், மனதில் சிந்தித்து, அவர்களுக்காக தர்மத்தை நிலைநிறுத்த Purāṇas-ஐ உருவாக்கினார். அவர் 18 புராணங்களை இயற்றினார்; அவற்றை எனக்கு கற்றுக்கொடுத்தார், பாஸ்கர்யா என்று அறியப்படும் பாரதத்தைப் போல். அவற்றில், அனுபவமும் மோக்ஷமும் தரும் தேவி பகவதம் புராணத்தை, அவர் நேரடியாக ஜனமேஜய ராஜாவுக்கு பாராயண செய்தார். ஜனமேஜய ராஜாவின் தந்தை, பரிக்ஷித், நாகம் தக்ஷகனால் கடிக்கப்பட்டு, தனது பாவங்களைத் தீர்க்க, பகவதம் புராணத்தை கேட்டார். ஒன்பது நாட்கள், prescribed முறையில், மூன்று உலகங்களின் தாயான தேவியை பூஜித்து, ஸ்ரீமத் வேதவ்யாசரின் திருமுகத்தில் இருந்து பகவதம் கேட்டார். அந்த ஒன்பது நாட்கள் யாகம் முடிந்ததும், பரிக்ஷித் ராஜா உடனே, தேவியின் திவ்ய லோகத்தை அடைந்தார், திவ்ய ரூபத்தில். தந்தையின் இந்த திவ்ய பயணத்தை பார்த்த ஜனமேஜய, முனிவர் வ்யாசரை பூஜித்து, உச்ச ஆனந்தத்தை அடைந்தான். 18 புராணங்களில் சிறந்ததும், உயர்ந்ததும் தேவி பகவதம்; இது தர்மம், காமம், மற்றும் மோக்ஷம் தரும். பகவதம் கதையை பக்தியுடன் எப்போதும் கேட்கும் மக்கள், Siddhi-ஐ அடைவது தொலைவில் இல்லை; எனவே, மக்கள் இதனை எப்போதும் சேவிக்க வேண்டும். ஒரு நாளின் பாதி, கால், ஒரு கணம், ஒரு நிமிடம்—even அந்த அளவுக்கு பக்தியுடன் கேட்கும் மக்கள், எங்கும் துயரம் அனுபவிக்க மாட்டார்கள். யாகங்கள், தீர்த்தயாத்திரைகள், தானங்கள்—all இவற்றின் பலன், இந்த புராணத்தை ஒருமுறை கேட்டாலும் கிடைக்கும். முன்பு பல தர்ம காரியங்கள் நடந்தன; ஆனால் கலியுகத்தில், தர்மம் முழுமையாக புராணம் கேட்டல் மூலம் மட்டுமே கிடைக்கும்; மற்ற வழிகள் இல்லை. கலியுகத்தில் குறைந்த ஆயுளும், தர்மம் இல்லாதவர்களும், நன்மைக்காக, வ்யாசர் இந்த அம்ருதம் போன்ற புராணத்தை இயற்றினார். அம்ருதம் குடிப்பதால் ஒருவர் மட்டும் சாகாதவர், அமரர் ஆவார்; தேவி கதையின் அம்ருதம் மூலம், அவருடைய முழு வம்சம் சாகாத, அமரர் ஆகும். மாதம், நாள், நேரம்—எந்த கட்டுப்பாடும் இல்லை; தேவி பகவதம் எப்போதும் சேவிக்க வேண்டும். ஆஸ்வினம், மது, தபஸ் மாதங்களில், குறிப்பாக நவராத்திரிகள் நான்கு, இது மிகப் பலன் தரும். இந்த ஒன்பது நாள் யாகம், எல்லா தர்ம காரியங்களை விட சிறந்தது; அதிக பலன் தரும், மக்கள் புண்ணியம் பெறும். பாவம் கொண்டவர்கள், பாவத்தில் மூழ்கியவர்கள், நண்பர்களை துரோகிகள், வேதங்களை இகழும், வன்முறையில் ஈடுபடும், நாத்திகத்தில் ஈடுபடும்—all இவர்கள், கலியுகத்தில், ஒன்பது நாள் யாகம் மூலம் சுத்தமாகிறார்கள். பிறர் மனைவியும், செத்தும் ஆசை கொண்டவர்கள், பாவம் நிறைந்தவர்கள், கோ, தேவதைகள், பிராமணர்கள்—all இவர்கள் பக்தி இல்லாதவர்களும், இந்த யாகம் மூலம் சுத்தம் அடைகிறார்கள். கடுமையான தவம், விரதம், தீர்த்தயாத்திரை, தானம், பல விதமான யாகம், ஹோமம், ஜபம்—இவற்றின் பலன், இந்த ஒன்பது நாள் யாகம் மூலம் கிடைக்கும். கங்கை, கயா, காசி, நைமிஷம், மதுரா, புஷ்கரா, பதரீ—இவை கூட, தேவி யாகம் போல உடனடி சுத்தம் தராது. எனவே, தேவி பகவதம் புராணம், தர்மம், செல்வம், ஆசை, மோக்ஷம்—all இவற்றிற்கு உயர்ந்த வழியாக கருதப்படுகிறது. சூரியன் கன்னி ராசியில், ஆஸ்வின மாதம், சுக்லபட்சம் எட்டாம் நாளில், சிங்காசனத்தில் அமர்ந்த தேவியை பூஜிக்க வேண்டும். தேவியின் பிரியத்திற்காக, பக்தியுடன், பகவதம் புத்தகத்தை ஒரு யோக்ய பிராமணருக்கு தானம் செய்ய வேண்டும்; இதனால் தேவியின் பாதை கிடைக்கும். ஒவ்வொரு நாளும், ஒரு ஸ்லோகம் அல்லது பாதி ஸ்லோகம்—even அதையும் பக்தியுடன் பாராயண செய்தால், Goddess-க்கு பிரியமானவராகிறார்கள்; கேட்பதால், பெரிய பீடைகள், நோய்கள், நாசங்கள்—all நீங்கும். பால கிரகங்கள், பிசாசுகள், பேய்—all இவற்றின் பயம், பகவதம் கேட்டால் நீங்கும். பக்தியுடன் பாராயண செய்தால், தர்மம், செல்வம், ஆசை, மோக்ஷம்—all கிடைக்கும். வசுதேவன், பிரசேனாவை தேடி, கண்ணனை காண முடியாமல் போன போது, பகவதம் கேட்டதால், தனது பிள்ளை கண்ணனை மீண்டும் கண்டார், மகிழ்ச்சி அடைந்தார். பக்தியுடன் இந்த புனித கதையை கேட்டால், அனுபவமும், மோக்ஷமும் கிடைக்கும்; பிள்ளை இல்லாதவர் பிள்ளை பெறுவர், ஏழை செல்வம் பெறுவர், நோயாளி நோய் நீங்குவர். பிள்ளை இல்லாத பெண்கள், மட்டும் மகள்கள் உள்ளவர்கள், பிள்ளை இறந்தவர்கள்—all பகவதம் கேட்டால், நீண்ட ஆயுளுடைய மகன்கள் பெறுவர். பகவதம் புத்தகம் தினமும் பூஜிக்கப்படும் வீடு, புனித தலம் ஆகும்; அவ்வீட்டில் வாழும் மக்கள் பாவம் நீங்குவர். எட்டாம், பதினான்காம், ஒன்பதாம் நாளில், பக்தியுடன் பாராயண செய்தால், உச்ச Siddhi-ஐ பெறுவர். பிராமணர் பாராயண செய்தால், வேதம் அறிந்தவர்களில் சிறந்தவர் ஆகுவர்; க்ஷத்திரியர், அரசராக பிறக்கிறார்; வைசியர், செல்வம் பெறுகிறார்; சுத்ரர், கேட்கும் மூலம், தமது காரியங்களில் சிறந்தவர் ஆகிறார். இப்போது இரண்டாம் அத்தியாயம்: முனிவர்கள் கேட்கிறார்கள், "வசுதேவன் எப்படி தனது மகனை பெற்றார்? பிரசேனா கண்ணனுடன் எங்கு சென்றார்? எப்படி தேடினார்?" "வசுதேவன் எப்படி, எந்த காரணத்தால், தேவி பகவதம் கேட்டார்? ஓ ஸூதா, இந்த கதையை சொல்லவும்." ஸூதா சொல்கிறார்: "போஜா வம்சத்தில் சத்ராஜித், துவாரவதி நகரில் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தார்; அவர் சூரியனை பூஜிப்பதில் மிகுந்த பக்தி கொண்டவர், உச்ச பக்தர், நண்பர்.