அப்போது பரமாத்மா, சகல உலகங்களின் தாயாகத் திகழும் பராசக்தி, விஷ்ணுவை நோக்கி இனிதாகப் புன்னகையுடன் சொன்னாள்: "இப்போது நீ அவளுடன் உடனே சத்தியலோகத்திற்கு சென்று, நான்கு விதமான விதையிலிருந்து அனைத்து உயிரினங்களையும் இப்போதே உருவாக்கு. உயிர்கள் மற்றும் அவற்றின் செயல்களுடன் கூடிய சூக்கும சரீரங்கள் காலத்தின் கட்டுப்பாட்டில் நிலைத்து உள்ளன; அவற்றை மீண்டும் பழையபடி நிலைநிறுத்து. காலம், கர்மா, மற்றும் ஸ்வபாவம் என்ற காரணங்களால், இந்த முழு பிரபஞ்சம்—சஞ்சரமும் அசஞ்சரமும்—மீண்டும் தன் தன்மைகளுடன் நிலைநிறுத்தப்பட வேண்டும். எப்போதும் விஷ்ணுவை மரியாதையுடன் பூஜிக்க வேண்டும்; ஏனெனில் அவர் சத்த்வகுணத்தில் சிறந்தவர். உனக்கு எப்போது கடினமான காரியம் தோன்றினாலும், ஹரி பூமியில் அவதரித்து அதை நிறைவேற்றுவார். அவர், மிருகங்களில் பிறந்தாலும், மனித வடிவம் எடுத்தாலும், ஜனார்த்தனன் அசுரர்களை அழிப்பார். இந்த பவா உனக்கு சக்தி வாய்ந்த துணையாக இருப்பார்; நீ தேவதைகளை உருவாக்கிய பிறகு, விருப்பப்படி ஆனந்தமாக வாழ். பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைஶ்யர் ஆகியோர் கவனத்துடன் பலவிதமான யாகங்கள், ஹோமங்கள் மூலம் உங்களை எல்லாம் பூஜிப்பார்கள். என் நாமம் யாகங்களில் உச்சரிக்கப்படும் போது, நீங்கள் எல்லாம் எப்போதும் திருப்தியடைவீர்கள். அனைத்து யாகங்களிலும், குணாதீதனான சிவனையும் மரியாதையுடன் வழிபட வேண்டும். தேவதைகளுக்கு அசுரர்களால் எப்போதும் பயம் ஏற்பட்டால், என் சக்திகள் விசித்திரமான வடிவங்களில் தோன்றி அவற்றை அழிப்பேன். வாராஹி, வைஷ்ணவி, கௌரி, நரசிம்ஹி, சதாசிவா மற்றும் மற்ற சக்திகளின் காரியங்களை, ஓ தாமரைத்தாள் பிறந்தவனே, நீ நிறைவேற்று. இந்த ஒன்பது எழுத்து மந்திரத்தை அதன் பீஜமும் தியானத்துடன் எப்போதும் உச்சரித்து, எல்லா காரியங்களையும் நிறைவேற்று. இது உன்னுடைய எல்லா ஆசைகளையும் பூர்த்தி செய்யும் உத்தமமான மந்திரம்; இதை எப்போதும் உன் மனதில் வைத்திரு. இவ்வாறு கூறியபின், உலகத்தாயான தேவியார், அழகாகப் புன்னகையுடன் ஹரியை நோக்கி, 'விஷ்ணுவே, இந்த மோகனமான மஹாலக்ஷ்மியை ஏற்று' என்றாள். அவள் எப்போதும் உன் மார்பில் தங்குவாள்; சந்தேகமே இல்லை. உன் ஆனந்தத்திற்காக இந்த மங்களகரமான சக்தியை உனக்கு அளித்துள்ளேன். இதைக் எப்போதும் மரியாதையுடன் காத்து, அலட்சியம் செய்யக்கூடாது. இந்த லக்ஷ்மி-நாராயண சம்மந்தத்தை நான் ஏற்படுத்தியுள்ளேன். உயிரினங்களுக்காகவும், தேவதைகளுக்காகவும் யாகங்கள் என் மூலம் நடத்தப்பட்டுள்ளன; இம்மூவருடனும் எப்போதும் ஒற்றுமையோடு நடக்க வேண்டும். நீ, சிவன், இந்த தேவதைகள் எல்லாம் என் குணங்களில் இருந்து உருவானவர்கள். அனைவரும் அனைவராலும் மரியாதை செய்யப்படுவார்கள். யார் மனதில் மயக்கம் கொண்டு பிரிவினை செய்கிறார்களோ, அவர்கள் நரகத்திற்கு போவார்கள்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. ஹரி என்பது நேரடியாக சிவனும், சிவன் என்பது ஹரியும்; இவ்விருவரிடையே வேறுபாடு காண்பவர்கள் நரகத்திற்கு தள்ளப்படுவார்கள். அதேபோல், பிரம்மாவும் இப்படித்தான் புரிந்துகொள்ளப்பட வேண்டும்; வேறு வேறுபாடுகள் குணங்களில் இருக்கலாம்; விஷ்ணுவே, அதை உனக்குச் சொல்கிறேன். சத்த்வம் உனக்கு பிரதான குணமாகும்; இராஜஸ், தமஸ் இரண்டையும் துணை குணமாகக் கொண்டிரு. லக்ஷ்மியுடன் பல்வேறு மாற்றங்களிலும், ரஜோ குணத்துடன் ஆனந்தமாக வாழ். வாக்கின் பீஜம், காமத்தின் அதிபதி, மற்றும் மாயையின் மூன்றாவது பீஜம்—இந்த மந்திரம், ராமாவின் பிரியனே, உன்னிடம் நான் அளிக்கிறேன்; இது பரமார்த்தத்தையும் தரும். இதைப் பெற்றவுடன் எப்போதும் உச்சரித்து, விருப்பப்படி வாழ். உனக்கு மரணபயம் இருக்காது; காலத்தால் வரும் பயமும் இருக்காது. இந்த லீலை என் விருப்பப்படி நடக்கும் வரை எல்லாம் நிலைத்திருக்கும்; நான் திரும்ப அழைத்தபோது, சஞ்சரமும் அசஞ்சரமும் அனைத்தையும் மீண்டும் எடுத்துக்கொள்வேன். பின்னர், நீங்கள் எல்லோரும் என்னுள் ஒன்றாகிவிடுவீர்கள். இந்த மந்திரத்தை எப்போதும் நினைவில் வைத்திரு; இது ஆசைகளையும், மோக்ஷத்தையும் தரும். உயர்ந்த மங்களத்தை விரும்புபவர்கள், உட்கீத மந்திரத்துடன் இதை ஜபிக்க வேண்டும். வைகுண்டத்தை நிறுவி, ஓ பரமபுருஷனே, அங்கே தங்கி, என்னை தியானித்து, விருப்பப்படி ஆனந்தம் அனுபவிக்க வேண்டும். இவ்வாறு வசுதேவரிடம் கூறிவிட்டு, மூன்று குணங்களையும் உடைய பராசக்தி, இப்போது குணாதீதளாக, சிவபெருமானிடம் அமரத்துவமான வார்த்தைகளைப் பேசினாள். "ஓ சிவனே, ஹராகௌரியையும், மோகனமான மகாகாளியையும் ஏற்று. கைலாசத்தை நிறுவி, விருப்பப்படி வாழ்; உனக்கு தமஸ் பிரதான குணமாகவும், சத்த்வம் மற்றும் ரஜஸ் துணை குணங்களாகவும் இருக்கட்டும். அசுரர்களை அழிப்பதற்காக ரஜஸ், தமஸ் குணங்களுடன் ஆனந்தம் அனுபவிப்பதும், தவம் செய்து பரமாத்மாவை நினைவுகூர்வதும் செய்ய வேண்டும். சாந்தமான சத்த்வகுணத்தை எப்போதும் ஏற்று, பாவமற்றவனே. இந்த மூவரும்—நீ, விஷ்ணு, பிரம்மா—உலகில் சிருஷ்டி, ஸ்திதி, சம்ஹாரம் ஆகியவற்றிற்கு காரணமாக இருக்கின்றீர்கள். இந்த உலகில் எந்தப் பொருளும் இந்த மூன்று குணங்களைத் தவிர்த்து இல்லை; உலகில் காணப்படும் எதுவும் இந்த மூன்று குணங்களாலேயே ஆனது. குணங்கள் இல்லாதது என்று உலகில் இருப்பது எப்போதும் இல்லை; பரமாத்மா தான் குணாதீதன், ஆனால் அவர் உணர்வுக்கு எப்போதும் எட்டாதவன். சிவனுக்கெல்லாம் சிறந்தவரே, சூழ்நிலைக்கேற்ப நான் குணங்களோடும், குணமற்றவளாகவும் இருக்கிறேன்; நான் எப்போதும் காரணம் தான், சாம்புவே, விளைவு அல்ல. குணங்களோடு நான் காரணம்; குணமற்றவளாக நான் ஆத்மாவுக்கு அருகிலுள்ளவள். மகத்தத்துவம், அகங்காரம், குணங்கள், சப்தம் முதலியவை—இவை எல்லாம் காரண-விளைவு வடிவில் இரவு பகலாகச் சுழல்கின்றன. அகங்காரம் எனது விளைவாகும்; அது மூன்று வகை கொண்டது; அகங்காரத்திலிருந்து மகத்தத்துவம் உருவாகிறது; அதுவே புத்தி என அழைக்கப்படுகிறது." இவ்வாறு பராசக்தி, உலகம் முழுவதையும் படைக்கும், பாதுகாக்கும், அழிக்கும் சக்திகளை விளக்கி, விஷ்ணுவுக்கும் சிவனுக்கும் அவரவர் துணையையும் குணங்களையும் அருளி, அவர்களை ஆசீர்வதித்தாள்.