வியாசர் மனதிலே கவலை கொண்டார். “எனக்கு மகன் இல்லை; இதனால் எனக்கு எதிர்காலமும் இல்லை, மனதில் சந்தோஷமும் இல்லை. இதனால் நான் மிகவும் துக்கப்படுகிறேன், மீண்டும் மீண்டும் இதை நினைத்து வருகிறேன்,” என்று அவர் கூறினார். “இன்று, எனக்கு வேண்டிய வரம் தரும் தெய்வத்தை தவம் செய்து வழிபட விரும்புகிறேன்; இந்த எண்ணம் என்னை வருத்துகிறது. அதனால், நான் உங்களிடம் வந்து சரணடைந்துள்ளேன்,” என்றார். “நீங்கள் அனைத்தையும் அறிந்த பெரிய முனிவர். தயவாக, விரைவாக கூறுங்கள், கருணையின் பெருங்கடலே, எந்த தெய்வத்தை நான் சரணடைய வேண்டும்? யார் எனக்கு மகனை வழங்குவார்?” இவ்வாறு வியாசர் கேட்டபோது, வேதங்களை அறிந்த நாரத முனிவர், மிகுந்த அனுபவத்துடன், கிருஷ்ணனைப் பற்றி அவருக்கு உரையாடினார். நாரதர் கூறினார்: “பராசரரின் மகனே, நீ என்னிடம் கேட்ட கேள்வி, அதை என் தந்தை ஒருமுறை மதுசூதனனிடம் கேட்டார். ஹரி தியானத்தில் மூழ்கியிருப்பதைப் பார்த்த என் தந்தை ஆச்சரியப்பட்டு, உலகின் அதிபதி ஸ்ரீநாதனை, தேவாதி தேவனை, கேட்டார். அவர் கௌஸ்துப ரத்னம் ஒளிரும், சங்கம், சக்கரம், கேதாயுதம் பிடித்த, மஞ்சள் ஆடையில், நான்கு கரங்களுடன், மார்பில் ஸ்ரீவத்ஸம் பதிக்கப்பட்ட, வாசுதேவனை, உலகின் ஆதிபதி, எல்லா உலகங்களின் காரணம், தேவாதி தேவன், உலகாசிரியர், பெரிய தவத்தில் ஈடுபட்டதைப் பார்த்தார். பிரம்மா கேட்டார்: “உலகின் அதிபதி, காலத்தின் எல்லா நிலைகளையும் அறிந்தவன், ஜனார்த்தனா, நீ ஏன் தவம் செய்கிறாய்? யாரை தியானிக்கிறாய்? இது எனக்கு மிக ஆச்சரியம்; நீ உலகின் அதிபதி, ஆனாலும் தியானத்தில் ஈடுபடுகிறாய்—இதைவிட ஆச்சரியமானது என்ன?” “நான், எல்லாவற்றையும் உருவாக்கும் பிரம்மா, உன் நாபியில் உள்ள தாமரையில் பிறந்தேன்; உன்னைவிட உயர்ந்தவர் யாரும் இருக்கிறாரா? சொல், அந்த தெய்வம் யார்?” “உலகின் அதிபதி, நீ எல்லாவற்றின் ஆதியும் காரணமும்; நீ உருவாக்குபவர், காப்பாளர், அழிப்பவர், எல்லாவற்றையும் செய்யும் வல்லமை கொண்டவன்.” “பெரிய அரசே, என் விருப்பப்படி இந்த பிரபஞ்சத்தை உருவாக்குகிறேன்; ஹரா காலம் வந்தபோது அழிக்கிறார், அவர் கூட எப்போதும் உன் கட்டளைக்கே நடக்கிறார்.” “சூரியன் வானில் சுழல்கிறான், காற்று நல்லதும் கெட்டதும் வீசுகிறது, நெருப்பு எரிகிறது, மேகம் மழை பொழிகிறது—இவை எல்லாம் உன் கட்டளையால், பிரபுவே.” “ஆனால், நீ எந்த தெய்வத்தை தியானிக்கிறாய்? இது எனக்கு பெரிய சந்தேகம்; மூன்று உலகங்களிலும் உன்னைவிட உயர்ந்த தெய்வம் எனக்கு தெரியவில்லை.” “கருணையால், இப்போது சொல்லவும், நல்லவன்; நான் உன் பக்தன். பெரியவர்கள் எதையும் மறைப்பதில்லை என்று நினைக்கப்படுகிறது.” பிரம்மாவின் வார்த்தைகளை கேட்ட ஹரி, ப்ரஜாபதிக்கு பேசினார்: “கவனமாக கேள், பிரம்மா, என் மனதில் உள்ளதை சொல்லுகிறேன். “மனிதர்கள்—தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள்—நீ, சிவன், நானும், உருவாக்கம், காப்பு, அழிப்பு ஆகியவற்றின் காரணம் என்று அறிந்துள்ளனர். “நீ உருவாக்குபவர், நான் காப்பாளர், ஹரா அழிப்பவர்—வேதங்களை அறிந்தவர்கள் இவ்வாறு நம்முடைய சக்திகளை வைத்து இந்த காரியங்களை நம்மிடம் வழங்குகிறார்கள். “உலகினை உருவாக்கும் போது, ரஜஸிக சக்தி உன்னிடம் உள்ளது; சத்த்விக சக்தி என்னிடம், தமஸிக சக்தி ருத்ரரிடம் உள்ளது என்று கூறப்படுகிறது. “அவளை இழந்தால், நீ உருவாக்க முடியாது; நானும் காப்பாற்ற முடியாது; சங்கரனும் அழிக்க முடியாது. “நாம் அனைவரும், பிரபுவே, அவளுக்கு எப்போதும் சார்ந்தவர்கள்; காண்பதும் காணாததும், ஒரு உதாரணம் கேள், நல்லவன். “ஏஷனில் நான் படுத்து உறங்குகிறேன், அவளுக்கு முழுமையாக சார்ந்தவன்; அவளது விருப்பத்தால், காலத்திற்கு ஏற்ப நான் எழுகிறேன். “நான் எப்போதும் தவம் செய்கிறேன், அவளுக்கு சார்ந்தவன்; சில சமயம் லட்சுமியுடன் விருப்பப்படி சுற்றுகிறேன். “சில சமயம், டைத்யர்களுடன் கடுமையான போர் நடத்துகிறேன்; உலகங்களை பயமுறுத்தும், உடல்களை நசைக்கும் போரில். “நீ, தர்மத்தை அறிந்தவன், நீ நேரில் பார்த்தாய், பல வருடங்களுக்கு முன், அந்த ஒரே கடலில், ஐந்து ஆயிரம் வருடங்கள் நேரடி போரில் நான் இருந்தேன். “மதுவும் கைடபனும், காது மாசில் பிறந்த, பெருமிதம் கொண்ட, அந்த இரு அசுரர்கள், தேவி அருளால் அழிக்கப்பட்டார்கள். “அந்த நேரத்தில், நீ இறுதி காரணத்தை அறிந்திருக்கவில்லை? பெரிய பாக்கியசாலி, ஏன் மீண்டும் மீண்டும் சக்தியின் வடிவத்தைப் பற்றி கேட்கிறாய்? “நான் விரும்பினால், மனித வடிவம் எடுத்துக் கொண்டு, பெரிய கடலில் சுற்றுகிறேன்—ஆமை, பன்றி, சிங்கம், குரும்பன் ஆகிய வடிவங்களில், ஒவ்வொரு யுகத்திலும். “உலகில் யாரும் விலங்குகளாக பிறக்க விரும்புவதில்லை; நானும் என் விருப்பத்தால் பன்றி முதலிய வடிவம் எடுத்த பிறக்கவில்லை. “எந்தவன், குறிக்கோளை விட்டுவிட்டு, மீன் போன்ற கீழான பிறப்பை அடைகிறான்? படுக்கையை விட்டுவிட்டு, கருடம் மீது அமர்ந்து, பெரிய போரில் கலந்து கொள்கிறேன், சுதந்திரமாக. “பிறவில்லாதவன், ஒருமுறை, என் தலை விலகி விழுந்தது, வில் நூல் விலகியதால்; அப்போது, நீ குதிரையின் தலை கொண்டு, சிறந்த தச்சனுடன் மீண்டும் இணைத்தாய். “நான் ஹயானனன், குதிரை முகம் கொண்டவன் என்று அழைக்கப்படுகிறேன்; இது உனக்கு தெளிவாக தெரியும், உலகை உருவாக்கும் பிரம்மா. இது மக்களிடையே ஒரு கலாய்ப்பு; நான் சுயசார்ந்தவனாக இருந்திருந்தால், இது எப்படி நிகழ்ந்திருக்கும்? “அதனால், நான் சுயசார்ந்தவன் இல்லை; சக்திக்கு எப்போதும் சார்ந்தவன். நான் எப்போதும், இடையறாது, அந்த சக்தியை மட்டும் தியானிக்கிறேன். “தாமரையில் பிறந்தவனே, இதைவிட உயர்ந்தது எனக்கு தெரியவில்லை.” நாரதர் கூறினார்: “இவ்வாறு விஷ்ணு, தாமரையில் பிறந்த பிரம்மாவின் முன்னிலையில் பேசினார். “நானும் இவ்வாறு கேட்டேன், பெரிய முனிவரே. அதனால், நீயும், பாக்கியசாலி, வாழ்க்கையின் குறிக்கோள்களை அடைய— “உன் மனத்தின் தாமரையில், தேவியின் தாமரைக் கால்களை சந்தேகமின்றி வழிபடு. அந்த தேவி உனக்கு வேண்டியதை வழங்குவாள்.” சூதர் கூறினார்: “நாரதர் இவ்வாறு கூறியதும், சத்யவதியின் மகன் வியாசர், தேவியின் தாமரைக் கால்களில் மனதை ஆழமாக செலுத்தி, தவம் செய்ய மலைக்குச் சென்றார்.” பிறகு, ஹயக்ரீவ அவதாரத்தின் வரலாறு குறித்து முனிவர்கள் சூதரை கேட்டனர்: “சூதா, நீ கூறியது, உலகில் பெரிய ஆச்சரியத்தை ஏற்படுத்தும், எங்கள் மனங்களை சந்தேகத்தின் கடலில் மூழ்கச் செய்கிறது.” “மாதவனின் தலை உடம்பில் இருந்து விலகி, உயர்ந்தது; அதிலிருந்து ஹயக்ரீவன் பிறந்தார், எல்லாவற்றையும் உருவாக்கும் ஜனார்த்தனன்.