దేవతల శత్రువులను నాశనం చేయాలని ఆలోచిస్తూ, దేవతలు ఒకచోట కూడి సమాలోచనలు జరిపారు. ఆ క్షణంలోనే ఆ ప్రదేశాన్ని రాక్షస సైన్యం చుట్టుముట్టింది. రాక్షసుల రాజు అరుణుడు వేగంగా దేవలోకానికి వెళ్లి, సూర్యుడు, చంద్రుడు, యముడు, అగ్ని – వీరి వేర్వేరు లోకాల్ని ఆక్రమించాడు. తన తపస్సుతో అనేక రూపాలు ధరించి, అరుణుడు ఆ లోకాలన్నిటినీ స్వాధీనపర్చుకున్నాడు. దేవతలు తమ తమ నివాస స్థలాలనుండి వెలివేయబడి, కైలాసానికి వెళ్లారు. ప్రతి దేవతా తన బాధను శంకరునికి విన్నవించగా, అక్కడ తదుపరి చేయవలసిన కార్యంపై పెద్ద చర్చ జరిగింది. బ్రహ్మదేవుడు, ‘‘పోరాటంతోనో, ఆయుధాలతోనో, పురుషులతోనో, స్త్రీలతోనో, ద్విపదులతోనో, చతుష్పదులతోనో, రెండు రూపాల కలిగిన జీవులతోనో – అతనికి మరణం సంభవించదు’’ అని కారణాన్ని వివరించాడు. అందరూ చింతలో పడిపోయి, ఏం చేయాలో తెలియక తికమకపడ్డారు. అప్పుడే, ఆకాశవాణి వినిపించింది: ‘‘లోకాల దేవిని పూజించండి; ఆమె మీ కార్యాన్ని సిద్ధించును.’’ ఆ వాణి మరొకటి తెలిపింది: ‘‘రాక్షస రాజు గాయత్రీ మంత్ర జపంలో లీనమై ఉన్నాడు; ఆ అమ్మవారిని వదిలిపెడితే, అతనికి మరణం సంభవిస్తుంది.’’ ఈ దివ్య వాక్యాన్ని విని దేవతలు పరస్పరం సలహా చేసుకొని, బృహస్పతిని పిలిచి ఇంద్రుడు ఇలా అన్నాడు: ‘‘గురువుగారు! దేవతల ప్రయోజనార్థం ఆ రాక్షసుని వద్దకు వెళ్లి, అతను గాయత్రీ మంత్రాన్ని వదిలేలా చేయండి. మేమంతా ధ్యానం, యోగంతో పరాశక్తిని ఆరాధించుదుము; ఆమె ప్రసన్నమైతే, దయచేసి మాకు సహాయం చేస్తుంది.’’ ఈ విధంగా గురువుని ఆదేశించి, అందరూ జంబునాదా దేవిని దర్శించడానికి వెళ్లారు. రాక్షసుడి భయంతో వణికిపోతున్న మమ్మల్ని ఆ మంగళకరమైన అమ్మవారు కాపాడుతుందని ఆశించారు. అక్కడికి చేరుకొని, వారు దృఢ సంకల్పంతో తపస్సు ప్రారంభించారు; మాయా బీజ మంత్రాన్ని జపిస్తూ, అమ్మవారిని భక్తితో పూజించారు. ఇంతలో, బృహస్పతి వేగంగా రాక్షసుని సమీపానికి వెళ్లాడు. మహర్షి వచ్చినట్టు గమనించిన అరుణుడు, ‘‘ఓ మునీంద్రా! మీరు ఇక్కడికి ఎందుకు వచ్చారు? మీ ప్రయోజనం ఏమిటి? నేను మీవారిని కాదు, మీ శత్రువునే’’ అని ప్రశ్నించాడు. అప్పుడు బృహస్పతి, ‘‘మేము ఆరాధించే దేవిని, మీరు కూడా నిరంతరం పూజిస్తున్నారు. మరి, మాకు అనుగ్రహం చూపకపోవడం ఎలా?’’ అని ప్రశ్నించాడు. ఈ మాటలు విని, అరుణుడు దివ్య మాయలో ముంచిపోయాడు. గర్వంతో, ఆ గొప్ప దైత్యుడు పరమ మంత్రాన్ని – గాయత్రీని – వదిలిపెట్టాడు. గాయత్రీ మంత్రాన్ని విడిచిపెట్టిన వెంటనే, అతనిలోని తేజస్సు అంతా క్షీణించింది. తన కార్యాన్ని పూర్తి చేసిన బృహస్పతి అక్కడి నుంచి వెళ్లిపోయి, జరిగిన సంగతిని ఇంద్రునికి వివరించాడు. దేవతలందరూ సంతృప్తిగా పరాశక్తిని పూజించారు. ఎంతో కాలం గడిచాక, ఒక రోజు, జగత్తుకు మంగళాన్ని ప్రసాదించే జగజ్జనని ప్రత్యక్షమయ్యారు. ఆమె రూపం కోట్లాది సూర్యుల్లా ప్రకాశించింది; కోట్ల మన్మథుల కన్నా అందంగా మెరిసింది. ఆమె అద్భుతమైన గంధాలు, విలాసవంతమైన వస్త్రాలు ధరించి, మణిమయ ఆభరణాలతో అలంకరించబడి, తేనెటీగల సముదాయాన్ని తన చేతిలో పట్టుకుని నిలిచారు. ఆ అమ్మవారు వరప్రదాయిని, భయహరిణి, ప్రశాంత స్వరూపిణి, కరుణామృత సముద్రంగా వెలిగారు. పుష్పమాలికలతో పాటు అనేక తేనెటీగలు ఆమెను చుట్టుముట్టి ఉన్నాయి. ఆమె చుట్టూ కోటి కోటి తేనెటీగలు, ‘‘హ్రీం’’ బీజాక్షరాన్ని ఆలపిస్తూ, అమ్మవారిని నిత్యం అనుసరిస్తున్నాయి. అంబికను అన్ని వైపులా లక్షలాది దేవతలు, తేనెటీగలు, అందమైన రూపాలతో, వేదాలందరి స్తుతులతో ఆవరణ చేశారు. ఆమె సమస్త సారభూత, అన్నింటినీ వ్యాపించేవారైన, మంగళస్వరూపిణి; సర్వజ్ఞ, జగద్జనని, సర్వవ్యాపిని, జగదాధిపతి, మంగళదాయిని. ఆమెను దర్శించిన బ్రహ్మాది దేవతలు, హృదయాలు ఉల్లాసంతో నిండిపోయి, శివుని మహిమను ఆనందంగా స్తుతించారు: ‘‘ఓ దేవీ! మహాజ్ఞానస్వరూపిణి, సృష్టికర్త, పోషకురాలు, లయకారిణి! పద్మనేత్రా, సమస్తానికి ఆధారమైనవారు! కోస్మిక బుద్ధి, విరాట్, సూత్రరూపిణి! పరమస్థానంలో వాసము చేసే ప్రబోధినీ! ఓ దుర్గా! సృష్టికి అతీతురాలు, దుష్టులను అడ్డగించడంలో నిర్బంధురాలు, అపారమైన ప్రేమతో చేరదగినవారు, ప్రకాశవంతురాలు! ఓ మంగళకరమైన కాళికా, ఓ మాతా! నీలవర్ణ సారస్వతీ! ఘోరమైన తార, భయంకరురాలు! పసుపు వస్త్రములు ధరించినవారు, త్రిపుర సుందరీ, భైరవి, మాతంగి, ధూమావతి! ఛిన్నమస్తా, పాలసాగర కుమార్తె, శాకంభరి, లాలదంతురాలైన మంగళదాయిని! నిశుంభ, శుంభ వినాశిని, రక్తబీజ సంహారిణి, ధూమ్రలోచన సంహారిణి, వృత్రాసుర సంహారిణి! ఛండ, ముండ సంహారిణి, మంగళదాయిని, విజయశాలి, గంగా, శారద, ప్రకాశవదనురాలైనవారు! భూమి రూపంలో, దయారూపంలో, వెలుగురూపంలో, ప్రాణరూపంలో, మహారూపంలో, సమస్త జీవరాశి రూపంలో – మళ్లీ మళ్లీ నమస్సులు! విశ్వరూపిణి, దయారూపిణి, ధర్మస్వరూపిణి, దైవస్వరూపిణి, జ్ఞానస్వరూపిణి – మళ్లీ మళ్లీ నమస్సులు! వరప్రదాయిని, గాయత్రీ, సావిత్రి, సారస్వతీ! స్వాహా, స్వధా, మాతా, దక్షిణా – మళ్లీ మళ్లీ నమస్సులు! ‘‘ఇది కాదు, అది కాదు’’ అని వేదాలన్నీ సూచించే ఆమె, సమస్త రూపాల స్వరూపురాలు – ఆ పరాశక్తిని మేము ఆరాధిస్తున్నాము. తేనెటీగలతో ఆవరించబడి ఉండే కారణంగా ఆమెను భ్రమరీగా పిలుస్తారు; ఆ అమ్మవారికి ఎల్లప్పుడూ, ఎప్పటికీ మళ్లీ మళ్లీ నమస్సులు!