ఆకాశంలో డుండుబులు మోగాయి, అప్సరసలు అందంగా నాట్యం చేశాయి, మహర్షులు వేదాలను పఠించారు, గంధర్వులు ఇతరులు గానం చేశారు. మృదంగాలు, మురజాలు, వీణలు, ఢక్కాలు, డమరుకాలు, గంటలు, శంఖాల ధ్వనులతో మూడు లోకాలూ ప్రతిధ్వనించాయి. ఆ సమయంలో, వారు వివిధ స్తోత్రాలతో అమ్మవారిని స్తుతించారు, చేతులు జోడించి తలపై ఉంచుకొని, “విజయము అమ్మా! విజయము ఓ అధిష్ఠాత్రి!” అంటూ ఘోషించారు. అప్పుడు, పరమేశ్వరీ సంతోషించి, ప్రతి ఒక్కరికి వేర్వేరు వరాలను ప్రసాదించింది. వారు కోరినట్లుగా, తనపై అపారమైన భక్తిని వారికి అనుగ్రహించింది. దేవతలు చూస్తుండగా, అమ్మవారు కనుమరుగయ్యారు. ఇంతటితో భ్రమరీ దేవి మహిమలు నీకు వివరించబడినవి. ఈ కథను చదివినా, వినినా, సర్వపాపాలను నశింపజేస్తుంది; వినడానికి అద్భుతమైనది, సంసారసముద్రాన్ని దాటడానికి సహాయపడుతుంది. మను వంశీయుల కార్యాలు, దేవీ మహిమ కలిసిన ఈ కథను చదువటం లేదా వినటం వలన మంగళప్రదమైన ఫలితాలు కలుగుతాయి, పాపాలు నశిస్తాయి. దినసరి ఈ కథను చదివేవారు, ఎల్లప్పుడూ వినేవారు పాపాల నుండి విముక్తి పొంది, దేవితో ఐక్యాన్ని పొందుతారు. ఇంతలో, మత్స్యగంధ జనన వివరాన్ని వర్ణించబోతున్నాను. ఋషులు ఇలా ప్రశ్నించారు: “మీరు చెప్పిన గర్భసంభవ కారణం ఆశ్చర్యకరం. మేమందరం తపస్సులో నిమగ్నమైన మునులు, దీనిపై సందేహంతో ఉన్నాము. ఓ జ్ఞానవంతుడా, వ్యాసుని తల్లి సత్యవతిగా ప్రసిద్ధి. ఆమె రాజశాంతనుతో వివాహమైందని తెలిసినది. మరి వ్యాసుడు ఆమె కుమారుడిగా ఎలా జన్మించాడు? ఆమె తన ఇంట్లో ఉండగానే ఇది ఎలా సంభవించింది? అంతేకాదు, ఆమె మళ్లీ రాజశాంతనువారి ద్వారా ఎలా ఎంపిక చేయబడింది? ఆమెకు పుట్టిన ఇద్దరు కుమారుల గురించీ నిజంగా వివరంగా చెప్పండి. ఈ పవిత్రమైన కథను మేము మళ్లీ వినాలనుకుంటున్నాము.” సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: “ఓ మహాశక్తికి, ధర్మార్థకామమోక్షాలను ప్రసాదించేవారికి నమస్కరించి, ఆదిపురాణ శక్తి మహిమను, మంగళప్రదమైన పురాతన కథను వివరిస్తాను. ఆమె పేరు జపించడమే శాశ్వత విజయాన్ని ఇస్తుంది, ముఖ్యంగా వాగ్భవ బీజాక్షరంతో కూడిన జపం ద్వారా. అన్నివిధాలా మన కోరికలు నెరవేర్చే దేవిని మనస్పూర్తిగా ఎల్లప్పుడూ స్మరించాలి. ఒకప్పుడు రాజోపరిచరుడు అనే రాజు ఉండేవాడు. అతడు ధర్మబద్ధుడు, సత్యనిష్ఠుడు, చేదిరాజ్యానికి అధిపతి, బ్రాహ్మణారాధనకు నిబద్ధుడైన మహాప్రభావశాలి. అతని తపస్సు తృప్తిచేసిన ఇంద్రుడు అతనికి అపూర్వమైన క్రిస్టల్ మహాప్రాసాదాన్ని వరంగా ఇచ్చాడు, అది అద్భుతంగా, ఆనందాన్ని కలిగించేది. ఆ భవనంపై ఎక్కి, దేవచక్రంలో రాజు ఎక్కడికైనా ప్రయాణించేవాడు. అందువల్ల రాజోపరిచర వసువు భూలోకానికి పరిమితుడయ్యే వాడు కాదు. అతడు మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధి గాంచాడు, ధర్మానికి ఎల్లప్పుడూ నిబద్ధుడయ్యాడు. అతని భార్య గిరికా, అద్భుతమైన రూపవతిగా ప్రసిద్ధి. వారికి ఐదుగురు పరాక్రమశాలి కుమారులు ఉండేవారు; వారందరూ శక్తిలో సమానులు. రాజు వారిని వేర్వేరు ప్రాంతాలకు పాలకులుగా నియమించాడు. ఒకసారి గిరికా, సమయానికి తగినట్లు, స్నానం చేసి పవిత్రతతో, గర్భధారణకు సిద్ధమయ్యింది. అదే రోజు, రాజుని పితృదేవతలు, “జంతువులను వేటాడడానికి వెళ్ళు” అని ఆదేశించారు. ఆ మాట విని, రాజు తన భార్య గిరికా తన పునర్వసు కాలంలో ఉన్నదని గుర్తు చేసుకున్నాడు. పితృదేవతల ఆజ్ఞను పాటించాల్సినదిగా భావించి, రాజు వేటకు బయలుదేరాడు. అడవిలో ఉన్నపుడు, రాజు తన మనసులో గిరికాను, ఆమె సౌందర్యాన్ని, లక్ష్మిలా తేజస్సుతో నిండిన రూపాన్ని గుర్తుచేసుకున్నాడు. ఆ భావనతో రాజుని వీర్యం స్ఖలించింది; అది పడిపోవడంతో వెంటనే రాజు ఒక ఆరటి ఆకులో దాన్ని పట్టుకున్నాడు. “ఈ వీర్యం వృథా కాకూడదు, ఇది సమయానికి పడింది, నా వీర్యం ఎల్లప్పుడూ ఫలప్రదమే,” అని భావించి, దాన్ని తన భార్యకు పంపించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. తన రాణి పునర్వసు కాలాన్ని గమనించి, ఆ వీర్యాన్ని పవిత్రంగా ఆరటి ఆకుపై ఉంచాడు. అప్పుడే సమీపంలో ఉన్న గద్దను ఉద్దేశించి, “ఓ భాగ్యవంతుడా, దీనిని తీసుకుని నా ఇంటికి త్వరగా వెళ్ళు,” అని బ్రాహ్మణుడికి చెప్పాడు. “దయచేసి, దీనిని తీసుకుని నేడు పునర్వసు కాలంలో ఉన్న గిరికాకు ఇవ్వు,” అని కోరాడు. ఇలా చెప్పి, రాజు ఆ ఆకును గద్దకు అప్పగించాడు. ఆ గద్ద దాన్ని నోట్లో పట్టుకుని, వేగంగా ఆకాశంలో ఎగిరింది. ఆ సమయంలో, మరో గద్ద దాన్ని చూసి సమీపించింది. మాంసాన్ని గుర్తించిన రెండో గద్ద, మొదటి గద్దపై దాడి చేసింది. ఇద్దరు గద్దలు ఆకాశంలో నోటితో పోరాడాయి. అప్పుడు, ఆ పోరాటంలో ఆ ఆకులోని వీర్యం యమునా నదిలో పడిపోయింది. ఆ ఆకును వదిలి రెండు గద్దలు వెళ్లిపోయాయి. అదే సమయంలో, ఆద్రికా అనే అప్సరస, సంధ్యావందనలో నిమగ్నమై, బ్రాహ్మణుని దగ్గరకు వచ్చింది. నీటిలో ఆడుతూ, ఆమె బ్రాహ్మణుని కాళ్లను పట్టుకుంది. ధ్యానంలో మునిగిపోయిన బ్రాహ్మణుడు, ఆమెను కామవశురాలిగా చూసి, “నా ధ్యానాన్ని భంగం చేశావు, కాబట్టి చేపగా మారిపో” అని శాపం ఇచ్చాడు. ఆ శాపంతో ఆద్రికా అప్సరస, యమునా నదిలో అందమైన చేపగా మారింది. ఆ సమయంలో, గద్ద నోటిలో నుంచి పడిపోయిన వీర్యాన్ని, చేపరూపంలో ఉన్న ఆద్రికా త్వరగా గ్రహించింది.