গরুডপুরাণম্

আনন্ত্যাত্কুলধর্মাণাং পুংসাঞ্চৈবাযুষঃ ক্ষযাত্ । অস্থিরত্বাচ্ছরীরস্য দ্বাদশাহঃ প্রশস্যতে ॥ ২,২৬.

কুলের ধর্মের অসীমতা, মানুষের আয়ুর ক্ষয় ও শরীরের অস্থিরতার কারণে বারো দিন অনুষ্ঠান শ্রেষ্ঠ বলে গণ্য।

নিরগ্নিকঃ সাগ্নিকো বা দ্বাদশাহে সপিণ্ডযেত্ ॥ ২,২৬.

অগ্নিহীন বা অগ্নিযুক্ত যেই হোক, বারো দিনে সপিণ্ড অনুষ্ঠান করা উচিত।

দ্বাদশাহে ত্রিপক্ষে বা ষণ্মাসে বত্সরেঽপি বা । সপিণ্ডীকরণং প্রোক্তমৃষিভিস্তত্ত্বদর্শিভিঃ ॥ ২,২৬.

বারো দিনে, তিন পক্ষ, ছয় মাস বা এক বছর পরেও সপিণ্ড অনুষ্ঠান করা যায়—এটাই ঋষিদের নির্দেশ।

সপুত্ত্রস্য ন কর্তব্যমেকোদ্দিষ্টং কদাচন । সপিণ্ডীকরণাদূর্ধ্বং যত্রযত্র প্রদীযতে ॥ ২,২৬.

যার পুত্র আছে, তার জন্য কখনও একোদ্দিষ্ট শ্রাদ্ধ করা উচিত নয়। যেখানে যেখানে সপিণ্ডীকরণ হয়ে গেছে, সেখানে এই নিয়ম প্রযোজ্য।

তত্রতত্র ত্রযং কার্যমন্যথা পিতৃঘাতকঃ । ত্রিভিঃ কুর্যাদশক্তশ্চ পার্বণং মুনিনোদিতম্ ॥ ২,২৬.

সেইসব ক্ষেত্রে তিনটি শ্রাদ্ধ করতে হয়; না করলে পিতৃঘাতক বলে গণ্য হয়। যদি সক্ষম না হয়, তাহলে ঋষিদের নির্ধারিত পক্ষিক শ্রাদ্ধ করতে হবে।

তদ্দিনে তদ্দিনে কুর্যাত্পিতামহমুখান্যতঃ । অজ্ঞানাদ্দিনমাসানাং তস্মাত্পার্বণমিষ্যতে ॥ ২,২৬.

প্রতি নির্দিষ্ট দিনে পিতামহদের জন্য শ্রাদ্ধ করা উচিত; তবে দিন বা মাস জানা না থাকলে পক্ষিক শ্রাদ্ধ গ্রহণযোগ্য।

অনুত্পন্নশরীরস্য ন দানং পিতৃভিঃ সহ । এতৈঃ ষোডশভিঃ শ্রাদ্ধৈঃ প্রেতো মুক্তস্তু জাযতে ॥ ২,২৬.

যার শরীর জন্মায়নি, তার জন্য পূর্বপুরুষদের সঙ্গে শ্রাদ্ধ করা যায় না; কিন্তু এই ষোড়শ শ্রাদ্ধের মাধ্যমে মৃত ব্যক্তি মুক্তি পায়।

অপুত্ত্রস্য সপিণ্ডত্বং নৈব কুর্যাত্স্ত্রিযোঽপি বা । যাবজ্জীব চ সদ্ভত্র্যা ন কুর্যাত্সহপিণ্ডতাম্ ॥ ২,২৬.

যার পুত্র নেই, তার জন্য বা নারীদের জন্য সপিণ্ড সম্পর্ক স্থাপন করা উচিত নয়; এবং যতদিন সদ্ভার্যা জীবিত, ততদিন তার সঙ্গে সপিণ্ড করা যাবে না।

ব্রাহ্মাদিষু বিবাহেষু যা বধূরিহ সংস্কৃতা । ভর্তৃগোত্রেণ কর্তব্যাস্তস্যাঃ পিণ্ডোদকক্রিযাঃ ॥ ২,২৬.

ব্রাহ্ম ও অন্যান্য বিবাহে, যে বধূ এখানে সংস্কারপ্রাপ্ত হয়, তার পিণ্ড ও জলদান স্বামীর গোত্র অনুযায়ী করতে হয়।

আসুরাদিবিবা হেষু যা ব্যূঢা কন্যকা ভবেত্ । তস্যাস্তু পিতৃগোত্রেণ কুর্যাত্পিণ্ডোদকক্রিযাঃ ॥ ২,২৬.

আসুর ও অনুরূপ বিবাহে, যাকে কন্যা হিসেবে গ্রহণ করা হয়, তার পিণ্ড ও জলদান পিতার গোত্র অনুযায়ী করতে হয়।

পিতুঃ পুত্ত্রেণ কর্তব্যং সপিণ্ডীকরণং সদা । পুত্ত্রাভাবে তু পত্নী স্যাত্পত্ন্যভাবে সহোদরঃ ॥ ২,২৬.

পিতার জন্য সপিণ্ডীকরণ সর্বদা পুত্রের দ্বারা করা উচিত; পুত্র না থাকলে স্ত্রী, স্ত্রী না থাকলে ভাই করবে।

ভ্রাতা বা ভ্রাতৃপুত্ত্রো বা সপিণ্ডঃ শিষ্য এব বা । সপিণ্ডনক্রিযাং কৃত্বা কুর্যান্নান্দীমুখং ততঃ ॥ ২,২৬.

ভাই, ভাইয়ের পুত্র বা শিষ্য—যিনি সপিণ্ড, তিনি সপিণ্ডীকরণ করে নান্দীমুখ অনুষ্ঠান করবেন।

জ্যেষ্ঠস্যৈব কনিষ্ঠেন ভ্রাতৃপুত্ত্রেণ ভার্যযা । সপিণ্ডীকরণং কার্যং পুত্রহীনে নরে খগ ॥ ২,২৬.

যার পুত্র নেই, তার জন্য সপিণ্ডীকরণ ছোট ভাই, ভাইয়ের পুত্র বা জ্যেষ্ঠের স্ত্রী দ্বারা করা উচিত, হে পাখি।

ভ্রাতৄণামেকজাতানামেকশ্চেত্পুত্রবান্ ভবেত্ । সর্বেতে তেন পুত্রেণ পুত্রিণো মনুরব্রবীত্ ॥ ২,২৬.

একই পিতামাতার ভাইদের মধ্যে যদি একজনের পুত্র থাকে, মনু বলেছেন, সেই পুত্রের দ্বারা সকলের পুত্রত্ব হয়।

সর্বেষাং পুত্রহীনানাং পত্নী কুর্যাত্সপিণ্ডনম্ । ঋত্বিজা কারযেদ্বাপি পুরোহিতমথাপি বা ॥ ২,২৬.

যাদের পুত্র নেই, তাদের জন্য স্ত্রী সপিণ্ডীকরণ করতে পারে; অথবা ঋত্বিক, অথবা পুরোহিতও করতে পারেন।

কৃতচূডোপনীতশ্চ পিতুঃ শ্রাদ্ধং সমাচরেত্ । উচ্চারযেত্স্বধাকারং ন তু বেদাক্ষরাণ্যসৌ ॥ ২,২৬.

যিনি চূড়াকর্ম ও উপনয়ন করেছেন, তিনি পিতার শ্রাদ্ধ করবেন; স্বধা উচ্চারণ করবেন, কিন্তু বেদমন্ত্র নয়।

ভর্ত্রাদিভিস্ত্রিভিঃ কার্যং সপিণ্ডীকরণং স্ত্রিযাঃ । পিতৃব্যভ্রাতৃপুত্রেণ সোদরেণ কনীযসা ॥ ২,২৬.

নারীর জন্য সপিণ্ডীকরণ তিনজন করতে পারে—স্বামী, পিতৃব্য, ভাইয়ের পুত্র বা ছোট ভাই।

অর্বাক্সংবত্সরাত্সন্ধৌ পূর্ণে সংবত্সরেঽপি বা । যে সপিণ্ডীকৃতাঃ প্রেতাস্তেষাং ন স্যাত্পৃথক্ক্রিযা ॥ ২,২৬.

এক বছরের মধ্যে বা বার্ষিক সংধিতে, যারা সপিণ্ডীকৃত হয়েছে, তাদের জন্য পৃথক শ্রাদ্ধ করা যায় না।

সপিণ্ডনে কৃতে বত্স পৃথক্ত্বং তু বিগর্হিতম্ । যস্তু কুর্যাত্পৃথক্পিণ্ডং পিতৃহা সোঽভিজাযতে ॥ ২,২৬.

সপিণ্ডীকরণ হয়ে গেলে, পৃথকতা নিন্দিত; কেউ পৃথক পিণ্ড দিলে, সে পিতৃঘাতক হয়।

সপিণ্ডীকরণে বৃত্তে পৃথক্ত্বং নোপপদ্যতে । পৃথক্পিণ্ডে কৃতে পশ্চাত্পুনঃ কুর্যাত্সপিণ্ডনম্ ॥ ২,২৬.

সপিণ্ডীকরণ হলে পৃথকতা ঠিক নয়; তবে যদি পৃথক পিণ্ড দেওয়া হয়, তাহলে আবার সপিণ্ডীকরণ করতে হয়।

সপিণ্ডীকরণং কৃত্বা একোদ্দিষ্টং করোতি যঃ । আত্মানং চ তথা প্রেতং স নযেদ্দমশাসনম্ ॥ ২,২৬.

যে ব্যক্তি সপিণ্ডীকরণের পরে একোদ্দিষ্ট শ্রাদ্ধ করে, সে নিজেকে ও মৃতকে শাস্তির স্থানে নিয়ে যায়।

বর্ষং যাবক্ত্রিযা কার্যা নামগোত্রেণ ধীমতা । ঘটাদি ভোজনং নিত্যং পদদানানি যানি চ । সপিণ্ডীকরণে বৃত্তে একস্যৈব তু দাপযেত্ ॥ ২,২৬.

এক বছর ধরে জ্ঞানী ব্যক্তি নাম ও গোত্র উচ্চারণ করে নিয়মিত ক্রিয়া সম্পন্ন করবে। প্রতিদিন খাবার, জল, আর পাত্র ইত্যাদি দান করবে। যখন সপিণ্ডীকরণ শেষ হবে, তখন কেবল একজনের জন্যই এই দানাদি করা উচিত।

অন্নং পানীযসহিতং সংখ্যাং কৃত্বাব্দিকস্য চ । দাতব্যং ব্রাহ্মণে পক্ষিঞ্জলপূর্ণঘটাদিকম্ ॥ ২,২৬.

বার্ষিক শ্রাদ্ধ অনুসারে গোনা পরিমাণে রান্না করা ভাত ও জল, আর পাখি ও জলপূর্ণ পাত্রসহ অন্যান্য দ্রব্য ব্রাহ্মণকে দান করতে হবে।

পিণ্ডান্তে তস্য সকলা বর্ষবৃত্তিঃ স্বশক্তিতঃ । দিব্যদেহো বিমানস্থঃ সুখং যাতি যমালযম্ ॥ ২,২৬.

পিণ্ড দানের শেষে, নিজের সাধ্য অনুযায়ী এক বছর ধরে এই ক্রিয়া করলে, মৃত ব্যক্তি দেবদেহ পেয়ে, বিমানে চড়ে আনন্দের সঙ্গে যমের গৃহে যায়।

জীবমানে চ পিতরি ন হি পুত্ত্রে সপিণ্ডতা । স্ত্রীণাং সপিণ্ডনং নাস্তি তথা ভর্তরি জীবতি ॥ ২,২৬.

বাবা জীবিত থাকলে, ছেলের সপিণ্ড হওয়া হয় না। নারীদের ক্ষেত্রেও স্বামী জীবিত থাকলে সপিণ্ড সম্পর্ক হয় না।

হুতাশং যা সমারূঢা চতুর্থেঽহ্নি পতিব্রতা । তস্যা ভর্তৃদিনে কার্যং বৃষোত্সর্গাদিকং চ যত্ ॥ ২,২৬.

যে পতিব্রতা স্ত্রী চতুর্থ দিনে চিতায় উঠেছে, তার স্বামীর মৃত্যুতিথিতে, ষাঁড় মুক্তি ও অন্যান্য বিধি পালন করা উচিত।

পুত্ত্রিকা পতিগোত্রা স্যাদধস্তাত্পুত্রজন্মনঃ । পুত্রোত্পত্তেঃ পরস্তাত্সা পিতৃগোত্রং ব্রজেত্পুনঃ ॥ ২,২৬.

মেয়ের বিয়ের পরে, ছেলে জন্মানোর আগ পর্যন্ত সে স্বামীর গোত্রে থাকে; ছেলে জন্মালে, সে আবার পিতার গোত্রে ফিরে যায়।

পতিপত্ন্যোঃ সদৈকত্বং হুতাশং যাধিরোহতি । পুত্রেণৈব পৃথক্শ্রাদ্ধং ক্ষযাখ্যে তস্য বাসরে ॥ ২,২৬.

যখন স্ত্রী চিতায় ওঠে, তখন সে স্বামীর সঙ্গে একাত্মা হয়; কষয় নামে যে দিনে, ছেলে তার জন্য আলাদা শ্রাদ্ধ করবে।

অপুত্ত্রৌ চেন্মৃতৌ স্যাতামেকচিত্যাং সমেঽহনি । পৃথক্শ্রাদ্ধানি কুর্বীত সাপিড্যং পতিনা সহ ॥ ২,২৬.

যদি স্বামী-স্ত্রী দুজনেই নিঃসন্তান অবস্থায় একদিনে মারা যান এবং একই চিতায় তোলা হয়, তবে আলাদা শ্রাদ্ধ করতে হবে, কিন্তু পিণ্ড দান স্বামীর সঙ্গে একত্রে হবে।