ગરુડ મહાપુરાણના મહિમાવાન conduct વિભાગના છલોઠા અધ્યાયમાં, શ્રીહરિ વાસ્તુમાપના લક્ષણો વર્ણવે છે. શ્રીહરિ કહે છે: "શૌનક, જે સ્થળે મંદિર કે મહેલ નિર્માણ થવાનું હોય, ત્યાં પ્રથમ ચાર ખૂણાઓમાં, ઇશાન દિશાથી આરંભ કરીને, સ્થપિત દેવતાઓનું યોગ્ય રીતે પૂજન કરવું જોઈએ. સ્થળના મધ્યમાં, નવમાં સ્થાને, બ્રહ્મા વિરાજમાન છે અને તેમના આસપાસ આઠ અન્ય દેવતાઓ છે—એમાં આર્યમાન, સવિતા, વિવસ્વાન (જેઓ વિદ્વાનોના સ્વામી છે), અને અષ્ટમ સ્થાન પર અપવત્સા, આ બધા બ્રહ્માને ઘેરીને બેઠેલા માનવામાં આવે છે. દક્ષિણ-પૂર્વ ખૂણેથી શરૂ થાય છે એક દુર્લભ અને સહન કરવી મુશ્કેલ વંશાવળી, જેમાં કાલિકા નામની અધિષ્ઠાત્રી દેવી છે; ત્યારબાદ ઇન્દ્ર પાસેથી આવેલા ગંધર્વો આવે છે. દેવતાઓના પૂજન માટેનું સ્થાન આગળ બનાવવું જોઈએ અને દક્ષિણ-પૂર્વ ખૂણે વિશાળ રસોડું હોવું જોઈએ. ઉત્તરની-પૂર્વ દિશામાં સુગંધિત પુષ્પોનું અને કપડાંથી સુશોભિત કક્ષ બનાવવી, ઉત્તર-પશ્ચિમમાં જળકક્ષ રાખવી, જેમાં બારી-કપાટ હોવા જોઈએ. મહેમાનો માટે સુખદાયી, પથારી, બેઠક અને પાદુકા વડે સુસજ્જિત મહેમાનગૃહ હોવું જોઈએ. ઘરનાં તમામ આંતરિક કક્ષોમાં જળ અને કેળાના પાનથી shelter આપવું જોઈએ. બહાર ૫ હસ્ત પહોળો દિવાલ ઉભો કરવો. સ્થળના ૬૪ વિભાગોની શરૂઆતમાં પૂજા કરવી જોઈએ. ખૂણાઓ અને શિખર પર પણ દેવતાઓનું વર્ણન થયેલું છે. આ રીતે, ૬૪ વિભાગોના દેવતાઓનું વર્ણન પૂર્ણ થાય છે. આ ઉપરાંત, ઇશાનથી શરૂ કરીને, અન્ય દેવતાઓ અને તેમના કારણોનો પણ ઉલ્લેખ થાય છે—અગ્નિજિહ્વા, કાલક, કરાળ, ઓકપાદક વગેરે. આકાશમાં ગંધમાળી છે; ત્યારબાદ ક્ષેત્રપાલ દેવતાઓનું પણ પૂજન કરવું જોઈએ. સ્થળના ભાગોને મૂલ્યવાન વસ્તુઓથી વહેંચ્યા પછી, બાકી રહેલું યમના નિયમ પ્રમાણે બાંધવું જોઈએ. જે કંઈ બચી જાય, તે અવશેષ ગણાય છે; ભાગ વહેંચ્યા પછી, તે અક્ષય બની જાય છે. બાકી રહેલા ભાગને દેવતા જે રીતે મનાય છે, તે પ્રમાણે સમજવું. જે બચી જાય, તે જીવનરૂપ બની જાય છે; જીવાતો જે લે છે, તે મૃત્યુનું કારણ બને છે. તે વ્યક્તિ ડાબી બાજુએ સુવે છે—આમાં વધારે વિચારવાની જરૂર નથી. એ જ રીતે, વિચ્છુ વગેરે માટે પૂર્વ, દક્ષિણ અને પશ્ચિમ ક્રમ છે. સંતાન, મોકલવું, નીચતા, પોતાનું વાહન અને સુવર્ણ આભૂષણ—આ બધું અહીં ઉલ્લેખાય છે. અગ્નિમાં, હત્યા કે બંધન, આયુષ્યમાં વૃદ્ધિ, પુત્રપ્રાપ્તિ અને સંતાનની તૃપ્તિ થાય છે. રાજાનો ભય, સંતાનમૃત્યુ, નિસંતાનપન અને વિરુદ્ધતા ન થવી—આ પરિણામો પણ અહીં જણાવાયા છે. દરવાજાઓને ઉત્તર દિશાવાળા કહેવાય છે; હવે પૂર્વ દિશાના દરવાજાઓનું ફળ કહું છું. પૂર્વ દરવાજાથી રાજહત્યા અને ક્રોધનો ફળ મળે છે. દક્ષિણ-પશ્ચિમમાં પશ્ચિમ દરવાજું અને ઉત્તર-પશ્ચિમમાં ઉત્તર દરવાજું આવે છે. પૂર્વ દિશામાં અશ્વત્થ, પ્લક્ષ અને વટ વૃક્ષો છે; ઉડુંબર પણ ત્યાં છે. જ્યારે તેમની પૂજા થાય છે, ત્યારે મહેલ અને ઘર માટેના બધા વિઘ્નો દૂર થાય છે. આ રીતે, વાસ્તુમાપના લક્ષણોનું વર્ણન પૂર્ણ થાય છે. હવે, મહેલના લક્ષણોનું વર્ણન શરૂ કરું છું, શૌનક. મહેલ ચતુષ્કોણાકાર હોવો જોઈએ, ચાર દરવાજા હોવા જોઈએ—જે સૂર્યના સંખ્યાને અનુરૂપ છે. જાંઘ ઉપરના ક્ષેત્ર જેટલી હોવી જોઈએ; અડધી જાંઘ દોઢ ગણીએ. તેને ત્રણ ભાગમાં અથવા પાંચ ભાગમાં વિભાજિત કરી શકાય. શિખરને ચાર ભાગમાં વહેચવું અને વેદિકા ત્રણ ભાગમાં બનાવવી. વિકલ્પરૂપે, તળિયાને સમાન બનાવીને સોળ ભાગમાં વિભાજિત કરી શકાય. દિવાલની ઊંચાઈ કુલ માપનો ચોથો ભાગ હોવો જોઈએ અને શિખરની ઊંચાઈ દિવાલની માપના બે ગણો હોવો જોઈએ. આ રીતે શ્રીહરિએ વાસ્તુ અને મહેલના નિર્માણના પવિત્ર નિયમોનું શૌનકને ઉદ્દાત અને ક્રમબદ્ધ વર્ણન કર્યું.