സുചക്രാബ്ജഗദാശങ്ഖയുക്തായ (ഹരിമൂര്ത്തയേ) 45.
ശുഭമായ ചക്രം, പദ്മം, ഗദ, ശംഖം എന്നിവയാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ഹരിയുടെ രൂപത്തേ, ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ശാലഗ്രാമശിലാദ്വാരഗതലഗ്നദ്വിചക്രധൃക് 45.
ശാലഗ്രാമശിലയുടെ വാതിലിൽ പതിഞ്ഞ രണ്ട് ചക്രങ്ങളുമായി ഉള്ളവനാണ് അവൻ.
ലഗ്നദ്വിചക്രോ രക്താഭഃ പൂര്വഭാഗസ്തുപുഷ്കലഃ 45.
രണ്ട് ചക്രങ്ങൾ ചേർന്ന്, ചുവപ്പു നിറമുള്ളതും, കിഴക്കേ ഭാഗം നിറഞ്ഞതുമായതാണ്.
സ ദീര്ഘഃ സശിരശ്ഛിദ്രോ യോ(ഽനിരുദ്ധസ്തു) വര്തുലഃ 45.
അത് നീളമുള്ളതും, തലപോലെയുള്ള തുറവുമുള്ളതും ആകുന്നു; അനിരുദ്ധൻ വൃത്താകൃതിയിലാണ്.
മധ്യേ ഗാദകൃതീ രേഖാ നാഭിചക്രോ (ക്ര) മഹോന്നതഃ 45.
നടുവിൽ കുഴിയേറിയ രേഖയും, നാഭിപോലെയുള്ള ഉയർന്ന ചക്രവും കാണാം.
അഥവാ പഞ്ചബിന്ദുസ്തത്പൂജനം ബ്രഹ്മചാരിണഃ 45.
അല്ലെങ്കിൽ, അഞ്ചു കറുത്ത പാടുകൾ — ബ്രഹ്മചാരികൾക്ക് ഇങ്ങനെ ആരാധിക്കാം.
നീലസ്ത്രിരേഖഃ സ്ഥൂലോഽഥ (കൂര്മമൂര്ത്തിഃ സ ബിന്ദുമാന് 45.
നീല നിറം, മൂന്ന് രേഖകൾ, കട്ടിയുള്ള രൂപം, ഒരു പാടുള്ളത് — ഇതാണ് കൂർമ്മത്തിന്റെ രൂപം.
(ശ്രീധരഃ) പഞ്ചരേഖോഽവ്യാ (ദ്വനമാലീ) ഗാദാങ്കിതഃ 45.
ശ്രീധരനിൽ അഞ്ച് രേഖകളുണ്ട്; ദ്വനമാലിയിൽ കുഴിയുള്ള അടയാളം കാണാം.
നാനാവര്ണോഽനേകമൂര്ത്തിര്നാഗഭോഗീ (ത്വനന്തകഃ) 45.
നാനാവർണ്ണങ്ങളുമായി, പല രൂപങ്ങളോടും, പാമ്പ് അലങ്കാരമായി ഉള്ളവനാണ് അനന്തൻ.
സങ്കീര്ണദ്വാരകഃ സോഽവ്യാദഥ ബ്രഹ്മാ സുലോഹിതഃ 45.
ചുരുങ്ങിയ വാതിലോടെയും, വളരെ ചുവപ്പു നിറമുള്ള ബ്രഹ്മാവും എന്നെ രക്ഷിക്കട്ടെ.
പൃഥുച്ഛിദ്രഃ സ്ഥൂലചക്രഃ(കൃഷ്ണോ) (വിഷ്ണുശ്ച) ബില്വവത് 45.
വീതി കൂടിയ തുറവും, കട്ടിയുള്ള ചക്രവും — കൃഷ്ണനും വിഷ്ണുവും ബില്വഫലത്തെപ്പോലെയാണ്.
(വൈകുണ്ഠോ മണിരത്നാഭ ഏകചക്രാമ്ബുജോഽസിതഃ 45.
വൈകുണ്ഠൻ മണിപോലും, ഒരു ചക്രവും പദ്മവും ഉള്ളവനും, കറുത്ത നിറത്തിലുള്ളവനും ആണ്.
രാമചക്രോ ദക്ഷരേഖഃ ശ്യാമോവോഽവ്യാ (ത്ത്രിവിക്രമഃ) 45.
രാമൻ ചക്രചിഹ്നവും വലതുവശരേഖയും ഉണ്ട്, കറുത്ത നിറത്തിൽ ത്രിവിക്രമൻ ആകുന്നു.
ഏകദ്വാരശ്ചതുശ്ചക്രോ വനമാലാവിഭൂഷിതഃ 45.
അവനു ഒരു പ്രവേശനവാതിലുണ്ട്, നാല് ചക്രങ്ങളും കാട്ടുപൂക്കളാൽ നിർമ്മിതമായ മാലയും അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
കദമ്ബകുസുമാകാരോ (ലക്ഷ്മീനാരായണോ)ഽവതു 45.
കദംബപൂക്കളെപ്പോലെയുള്ള രൂപം; ലക്ഷ്മീനാരായണൻ നമ്മെ കാത്തിരിക്കുക.
(ലക്ഷ്മീനാരായണോ) ദ്വാഭ്യാംത്രിഭിര്മൂര്ത്തി(സ്ത്രിവിക്രമഃ) 45.
ലക്ഷ്മീനാരായണനും ത്രിവിക്രമനും രണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ മൂന്ന് രൂപങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നു.
(പ്രദ്യുമ്നഃ) ഷഡൂഭിരേവ സ്യാത് (സംകര്ഷണ) ഇതസ്തതഃ 45.
പ്രദ്യുമ്നന് ആറു അവയവങ്ങളുണ്ട്; സംകർഷണനും അങ്ങനെ തന്നെ വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നു.
(ദശാവതാരോ) ദശഭിരനിരുദ്ധോഽവതാദഥ 45.
ദശാവതാരം പത്ത് അവയവങ്ങളോടെയാണ്; അനിരുദ്ധൻ പിന്നെ നമ്മെ കാത്തിരിക്കുക.
വിഷ്ണോര്മൂര്ത്തിമയം സ്തോത്രം യഃ പഠേത്സ ദിവം വ്രജേത് 45.
വിഷ്ണുവിന്റെ രൂപങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഈ സ്തോത്രം ആരെങ്കിലും പാരായണം ചെയ്താൽ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകും.
(മഹേശ്വരഃ) പ്രഞ്ചവക്രോ ദശബാഹുര്വൃഷധ്വജഃ 45.
മഹേശ്വരൻ മുന്നോട്ട് വളഞ്ഞവനും പത്ത് കൈകളുമുള്ളവനും കാളയോടുകൂടിയ പതാകയുമുള്ളവനുമാണ്.
മഹാലക്ഷ്മീര്മാതരശ്ച പദ്മഹസ്തോ (ദിവാകരഃ) 45.
മഹാലക്ഷ്മിയും മാതാക്കളും കയ്യിൽ താമരയുമായി, ദിവാകരനും.
ഏതേഽര്ചിതാഃ സ്ഥാപിതാശ്ച പ്രാസാദേ വാസ്തുപൂജിതേ 45.
ഇവയെ ആരാധിച്ച് ക്ഷേത്രത്തിലും ശുദ്ധീകരിച്ച ഭവനത്തിലും സ്ഥാപിച്ചാൽ,
ഇതി ശ്രീഗാരുഡേ മഹാപുരാണേ പൂര്വഖണ്ഡേ പ്രഥമാംശാഖ്യേ ആചാരകാണ്ഡേ ശാലഗ്രാമമൂര്ത്തിലക്ഷണം നാമ പഞ്ചചത്വാരിംശോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ മഹാപുരാണമായ ഗരുഡപുരാണത്തിലെ ആചാരഖണ്ഡത്തിലെ ആദ്യഭാഗത്തിൽ ശാലഗ്രാമമൂർത്തികളുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ എന്ന പേരിലുള്ള നാല്പത്തഞ്ചാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
thumb|500px|വാസ്തുപുരുഷ thumb|500px|വാസ്തുപുരുഷഃ. | വാസ്തും സംക്ഷേപതോ വക്ഷ്യേ ഗൃഹാദൌ വിഘ്നനാശനമ് 46.
ഇപ്പോൾ ഞാൻ വാസ്തുവിനെ കുറിച്ച് സംക്ഷിപ്തമായി വിശദീകരിക്കുന്നു; ഇത് വീട്ടിന്റെ ആരംഭത്തിൽ തടസ്സങ്ങൾ നീക്കുന്നു.
ഈശാനേ ച ശിരഃ പാദൌ നൈര്ഋതേഽഗ്ന്യനിലേ കരൌ 46.
ഇശാന്യത്തിൽ തലയും, നൈരൃതിയിൽ കാലുകളും, അഗ്നികോണത്തിലും വായുവ്യത്തിലും കൈകളും.
പ്രാസാദാരാമദുര്ഗേഷു ദേവാലയമഠേഷു ച 46.
ക്ഷേത്രങ്ങളിലും തോട്ടങ്ങളിലും കോട്ടകളിലും, ദേവാലയങ്ങളിലും മഠങ്ങളിലും,
ഈശശ്ചൈവാഥ പര്ജന്യോ ജയന്തഃ കുലിശായുധഃ 46.
ഇശൻ, പർജന്യൻ, ജയന്തൻ, വജ്രായുധധാരി (ഇന്ദ്രൻ) എന്നിവരും.
പൂഷാ ച വിതഥശ്ചൈവ ഗ്രഹക്ഷേത്രയമാവുഭൌ 46.
പൂഷനും വിതഥനും, ഗ്രഹനും ക്ഷേത്രപാലനും.
ദൌവാരികോഽഥ സുഗ്രീവഃ പുഷ്പദന്തോ ഗണാധിപഃ ।। അസുരഃ ശേഷപാപൌ (ദൌ) ച രോഗോ।ഡഹിമുഖ (ഖ്യ) ഏവ ച ।। 46.
ദ്വാരപാലകൻ, സുഗ്രീവൻ, പുഷ്പദന്തൻ, ഗണാധിപൻ, അസുരൻ, ശേഷൻ, പാപം, ദൗർ, രോഗം, ഡഹിമുഖൻ, ഖ്യയും.
ഭല്ലാടഃ സോമസര്പൌ ച അദിതിശ്ചദിതിസ്തഥാ 46.
ഭല്ലാടൻ, സോമൻ, രണ്ട് സർപ്പങ്ങൾ, അതിതിയും അതിതിയും.