ഗരുഡപുരാണമ്

ഏതേഽര്ചിതാഃ സ്ഥാപിതാശ്ച പ്രാസാദേ വാസ്തുപൂജിതേ 45.

ഇവയെ ആരാധിച്ച് ക്ഷേത്രത്തിലും ശുദ്ധീകരിച്ച ഭവനത്തിലും സ്ഥാപിച്ചാൽ,

ഇതി ശ്രീഗാരുഡേ മഹാപുരാണേ പൂര്വഖണ്ഡേ പ്രഥമാംശാഖ്യേ ആചാരകാണ്ഡേ ശാലഗ്രാമമൂര്ത്തിലക്ഷണം നാമ പഞ്ചചത്വാരിംശോഽധ്യായഃ

ഇങ്ങനെ മഹാപുരാണമായ ഗരുഡപുരാണത്തിലെ ആചാരഖണ്ഡത്തിലെ ആദ്യഭാഗത്തിൽ ശാലഗ്രാമമൂർത്തികളുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ എന്ന പേരിലുള്ള നാല്പത്തഞ്ചാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.

thumb|500px|വാസ്തുപുരുഷ thumb|500px|വാസ്തുപുരുഷഃ. | വാസ്തും സംക്ഷേപതോ വക്ഷ്യേ ഗൃഹാദൌ വിഘ്നനാശനമ് 46.

ഇപ്പോൾ ഞാൻ വാസ്തുവിനെ കുറിച്ച് സംക്ഷിപ്തമായി വിശദീകരിക്കുന്നു; ഇത് വീട്ടിന്റെ ആരംഭത്തിൽ തടസ്സങ്ങൾ നീക്കുന്നു.

ഈശാനേ ച ശിരഃ പാദൌ നൈര്ഋതേഽഗ്ന്യനിലേ കരൌ 46.

ഇശാന്യത്തിൽ തലയും, നൈരൃതിയിൽ കാലുകളും, അഗ്നികോണത്തിലും വായുവ്യത്തിലും കൈകളും.

പ്രാസാദാരാമദുര്ഗേഷു ദേവാലയമഠേഷു ച 46.

ക്ഷേത്രങ്ങളിലും തോട്ടങ്ങളിലും കോട്ടകളിലും, ദേവാലയങ്ങളിലും മഠങ്ങളിലും,

ഈശശ്ചൈവാഥ പര്ജന്യോ ജയന്തഃ കുലിശായുധഃ 46.

ഇശൻ, പർജന്യൻ, ജയന്തൻ, വജ്രായുധധാരി (ഇന്ദ്രൻ) എന്നിവരും.

പൂഷാ ച വിതഥശ്ചൈവ ഗ്രഹക്ഷേത്രയമാവുഭൌ 46.

പൂഷനും വിതഥനും, ഗ്രഹനും ക്ഷേത്രപാലനും.

ദൌവാരികോഽഥ സുഗ്രീവഃ പുഷ്പദന്തോ ഗണാധിപഃ ।। അസുരഃ ശേഷപാപൌ (ദൌ) ച രോഗോ।ഡഹിമുഖ (ഖ്യ) ഏവ ച ।। 46.

ദ്വാരപാലകൻ, സുഗ്രീവൻ, പുഷ്പദന്തൻ, ഗണാധിപൻ, അസുരൻ, ശേഷൻ, പാപം, ദൗർ, രോഗം, ഡഹിമുഖൻ, ഖ്യയും.

ഭല്ലാടഃ സോമസര്പൌ ച അദിതിശ്ചദിതിസ്തഥാ 46.

ഭല്ലാടൻ, സോമൻ, രണ്ട് സർപ്പങ്ങൾ, അതിതിയും അതിതിയും.

ഈശാനാദിചതുഷ്കോണസംസ്ഥിതാന്പൂജയേദ്ധുധഃ 46.

ഈശാനൻ തുടങ്ങി നാലു മൂലകളിലും ഇരിക്കുന്നവരെ യഥാവിധി ആരാധിക്കണം.

മധ്യേ നവപദേ ബ്രഹ്മാ തസ്യാഷ്ടൌ ച സമീപഗാന് 46.

നടുവിലെ ഒമ്പതാം സ്ഥാനത്ത് ബ്രഹ്മാവും, അദ്ദേഹത്തിന് അടുത്ത് എട്ട് പേരുമുണ്ട്.

അര്യ്യമാ സവിതാ ചൈവ വിവസ്വാന്വിബുധാധിപഃ 46.

അര്യാമൻ, സവിറ്റാവ്, വിവസ്വാൻ, ഇവരും ദേവന്മാരുടെ അധിപതിയും.

അഷ്ടമശ്ചാപവത്സശ്ച പരിതോ ബ്രഹ്മണഃ സ്മൃതാഃ 46.

എട്ടാമൻ അപവത്സൻ; ഇവർ ബ്രഹ്മാവിനെ ചുറ്റി നിലകൊള്ളുന്നവരായി ഓർക്കപ്പെടുന്നു.

ആഗ്നേയകോണാദാരഭ്യ വംശോ ഭവതി ദുര്ദ്ധരഃ 46.

അഗ്നേയമൂലയിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്നതായ ഒരു ദുഷ്‌കരമായ വംശമുണ്ട്.

നായികാ കാലികാ നാമ ശക്രാദ്ഗന്ധര്വഗാഃ പുനഃ 46.

അവിടുത്തെ നായികയുടെ പേര് കാലികാ; പിന്നെ ഇന്ദ്രനിൽ നിന്ന് ഗാന്ധർവന്മാർ വരുന്നു.

സുരേജ്യഃ പുരതഃ കാര്യോ യസ്യാഗ്നേയ്യാം മഹാനസമ് 46.

ദേവാരാധനക്കായി മുന്നിൽ ഒരു സ്ഥലം ഒരുക്കണം; അഗ്നേയഭാഗത്ത് വലിയ ഒരു അടുക്കളയും വേണം.

ഗന്ധപുഷ്പഗൃഹം കാര്യ്യമൈശാന്യാം പട്ടസംയുതമ് 46.

ഐശാന്യഭാഗത്ത് വസ്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് അലങ്കരിച്ച സുഗന്ധപുഷ്പങ്ങളുള്ള ഒരു മുറി വേണം.

ഉദഗാശ്രയം ച വാരുണ്യാം വാതായനസമന്വിതമ് 46.

വായുവ്യഭാഗത്ത് ജനാലകളോടുകൂടിയ ജലസമൃദ്ധമായ ഒരു മുറി വേണം.

അഭ്യാഗതാലയം രമ്യസശയ്യാസനപാദുകമ് 46.

സുന്ദരവും കിടക്കകളും ഇരിപ്പിടങ്ങളും പാദുകകളും ഉള്ള ഒരു അതിഥിഗൃഹം വേണം.

ഗൃഹാന്തരാണി സര്വാണി സജലൈഃ കദലീഗൃഹൈഃ 46.

വീട് ഉള്ളിലെ എല്ലാ മുറികളും വെള്ളവും വാഴക്കൊമ്പ് കൊണ്ടുള്ള തണലുമുണ്ടാകണം.

പ്രാകാരം തദ്ബഹിര്ദദ്യാത്പഞ്ചഹസ്തപ്രമാണതഃ 46.

അവിടുത്തെ പുറത്തായി അഞ്ചു ഹസ്തം വീതിയുള്ള ഒരു മതിൽ പണിയണം.

ചതുഃ ഷഷ്ടിപദോ വാസ്തുഃ പ്രാസാദാദൌ പ്രപൂജിതഃ 46.

വാസ്തുവിന്റെ അറുപത്തിനാലു ഭാഗങ്ങളും മന്ദിരനിർമ്മാണത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ ആരാധിക്കണം.

കര്ണേ ചൈവാഥ ശിഖ്യാദ്യാസ്തഥാ ദേവാഃ പ്രകീര്ത്തിതാഃ 46.

മൂലകളിലും മുകളിലും ദേവന്മാരെയും പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നു.

ചതുഃ ഷഷ്ടിപദാ ദേവാ ഇത്യേവം പരികീര്ത്തിതാഃ 46.

ഇങ്ങനെ അറുപത്തിനാലു ഭാഗങ്ങളിലെ ദേവന്മാരെ വിവരിച്ചു.

ഈശാനാദ്യാസ്തതോ ബാഹ്യേ ദേവാദ്യാ ഹേതുകാദയഃ 46.

ഇതിന്റെ പുറത്തായി ഈശാനൻ തുടങ്ങിയ ദേവന്മാരും കാരണങ്ങളും ഉണ്ട്.

അഗ്നിജിഹ്വഃ കാലകശ്ച കരാലോ ഹ്യോകപാദകഃ 46.

അഗ്നിജിഹ്വൻ, കാലകൻ, കരാളൻ, ഒകപാദകൻ എന്നിവരാണ്.

ആകാശേ ഗന്ധമാലീ സ്യാത്ക്ഷേത്രപാലാംസ്തതോ യജേത് 46.

ആകാശത്തിൽ ഗന്ധമാലി; പിന്നെ ക്ഷേത്രരക്ഷകരെ ആരാധിക്കണം.

കൃത്വാ ച വസുഭിര്ഭാഗം ശേഷം ബദ്ധാ യമാദിശേത് 46.

വസ്തുക്കളിൽ നിന്ന് അവയുടെ ഭാഗങ്ങൾ വേർതിരിച്ച്, ശേഷിച്ചത് യമന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ബന്ധിപ്പിക്കണം.

യച്ഛേഷം തദ്ഭവേദൃക്ഷം ഭാഗൈര്ഹൃത്വാവ്യയം ഭവേത് 46.

എന്തെങ്കിലും ശേഷിച്ചാൽ, അതാണ് ശേഷിപ്പെന്ന് കരുതണം; ഭാഗങ്ങൾ എടുത്തശേഷം അത് ക്ഷയിക്കാത്തതാകും.