பக்தர்களே, இங்கே அந்த பரம்பொருள் எவ்வாறு விவரிக்கப்படுகிறான் என்பதை நான் உங்களுக்கு கூறுகிறேன். அவன் புத்தியாலும், மனதாலும் அறியப்பட வேண்டியவன். அவனே ஶார்ங்கபாணி, ஶ்ரீகிருஷ்ணர், ஞானத்தின் உருவம், பகைவர்களை அழிப்பவன். அவனே அறியப்பட வேண்டியவன், அறியப்படாததும், அறிவும், சிந்தனையின் வடிவமும் ஆக இருக்கிறான். அவனே கோவிந்தன், பசுக்களை காப்பவன், ஆயனும், எல்லா கோபிகைகளுக்கும் ஆனந்தம் அளிப்பவன். அவனே உபெந்திரன், நரசிம்மர், ஶௌரி, ஜனார்த்தனன். அவனே தாமோதரன், மூன்று காலங்களையும் அறிந்தவன், காலத்தை அறிந்தவன், காலத்திற்கும் அப்பாற்பட்டவன். அவனே விக்ரமன், கைலாசம் வைத்தவன், ஒரே தண்டம் உடையவன், மூன்று தண்டங்களை ஏந்துபவன். அவனே ஸாமவேதம், அதர்வவேதம், சுபகர்த்தாவும், சிறந்த வடிவம் உடையவனும். அவனே ரிக், ரிக் வேதம், ரிக் வேதங்களில் நிலைபெற்றவன். அவனுக்கு பல கால்கள், அழகிய கால்கள், ஆயிரம் கால்கள் உள்ளன. அவனே துறவி, துறவும், நான்கு ஆசிரமங்களும். அவனே பிராமணன், க்ஷத்திரியன், வைசியன், சூத்திரனும் கூட. அவனே மோக்ஷம், உள்ளார்ந்த ஆத்மாவால் நிறைந்தவன், புகழ், புகழ்பவன், பூஜை செய்யும் பக்தன். அவனே அறிவும், இலக்கணம், வாக்கியம், வாக்கியங்களை அறிபவன். அவனே தீர்த்த ஸ்வரூபி, சாங்க்ய வடிவம், தேவர்களுக்கு உரிய நிருக்தம். அவனே ஓம் என்ற ஒலியால் குறிக்கப்படுபவன், காயத்ரியால் அறியப்படுபவன், கடாதரன். அவன் நீரில், யோகத்தில், சேஷன் மீது, குசம் மீது படுத்திருப்பவன். அவனே பிரஜாபதி, சாச்வதன், விரும்பத்தக்கவன், ஆசைகளை பூர்த்தி செய்யும்வன், விராட். அவனே செல்வம், செல்வம் வழங்குபவன், பாக்கியசாலி, யாதவர்களின் நலனில் அன்பு கொண்டவன். அவனே வீரம், வெல்ல முடியாதவன், எல்லா சாஸ்திரங்களிலும் நிபுணன். அவனே அமிர்தம் வழங்குபவன், பாற்கடல், பால். அவனே கம்சனை அழித்தவன், யானையை கொன்றவன், யானைகளை அழிப்பவன். அவனே முத்திரை, முத்திரை செய்யும்வன், எல்லா முத்திரைகளுக்கும் அப்பாற்பட்டவன். அவனே செவி, செவியை கட்டுப்படுத்துபவன், கேட்க வேண்டியவன், கேட்கும் சக்தி. அவனே ரூபங்களை காண்பவன், கண்களில் இருப்பவன், கண்களை கட்டுப்படுத்துபவன். அவன் மூக்கில் தங்கியிருப்பவன், வாசனை உணர்வை உருவாக்குபவன், வாசனையை அனுபவிப்பவன், நாசியின் அதிகாரி. அவன் ப்ராணனில் உறைவவன், கலைகளை உருவாக்குபவன், கைத்திறன்களை படைப்பவன், கைகளை கட்டுப்படுத்துபவன். அவன் கால்களை கட்டுப்படுத்துபவன், கால்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படுபவனும், கழிவுகளை உருவாக்குபவனும். அவன் விந்துவை கட்டுப்படுத்துபவன், அதன் ஆனந்தத்தை அளிப்பவன். அவன் ஆலர்க்குக்கு நன்மை செய்தவன், கார்த்தவீர்யனை அழித்தவன். அவன் அன்னம் அளிப்பவன், அன்னம் தான், அன்னம் உண்ணுபவன், அன்னத்தை ஆரம்பிப்பவன். அவன் தேவகியின் மகிழ்ச்சி, நந்தனின் மகிழ்ச்சி, ரோகிணியின் பிரியமானவன். அவனே டுண்டுபி, நகைச்சுவையின் வடிவம், மலர்களின் மலர்ச்சியும். அவன் அச்யுதன், சத்தியத்தின் அதிபதி, சத்யாவின் பிரியமான கணவன். அவன் ஆயர்பெண்களின் பிரியமானவன், புகழால் பரவலாக அறியப்பட்டவன். அவன் ராகு, கேது, கிரகம், பிடிப்பவன், யானைமுகத்தோடு இருப்பவன். அவன் கின்னரன், சித்தன், சந்தம், தன் சித்தத்தின்படி நடப்பவன். அவன் எண்ணற்ற வடிவங்களில், உயிரினங்களில், தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களிடையே இருப்பவன். அவன் உலகில் உறைவவன், எப்போதும் விழிப்புடன் இருப்பவன், விழிப்பு நிலையும், அதன் இடமும். அவன் விழிப்பு, கனவு, ஆழ்ந்த தூக்கம் ஆகியவற்றிலிருந்து விடுபட்டவன்; அவனே நான்காவது நிலையில் அறியப்படுகிறவன். இவ்வாறு அந்த பரம்பொருள், ஸ்ரீகிருஷ்ணர், எல்லாவற்றிலும் நிறைந்தவன், எல்லாவற்றின் ஆதாரமும், எல்லாவற்றின் கடைசிப் பொருளும் ஆவான்.