నీవీతీ । ఓం సనకస్తృప్యతామ్ । ఓం సనన్దనస్తృప్యతామ్ । ఓం సనాతనస్తృప్యతామ్ । ఓం కపిలస్తృప్యతామ్ । ఓం ఆసురిస్తృప్యతామ్ । ఓం వోఢుస్తృప్యతామ్ । ఓం పఞ్చశిఖస్తృప్యతామ్ । ఓం మనుష్యాణాం కవ్యవాహస్తృప్యతామ్ । ఓం అనలస్తృప్యన్తామ్ । ఓం సోమస్తృతామ్ । ఓం యమస్తృప్యతామ్ । ఓం అర్యమాతృప్యతామ్ ॥ ౧,౨౧౫.
ఓం, సనకుడు సంతృప్తి చెందాలి. ఓం, సనందనుడు సంతృప్తి చెందాలి. ఓం, సనాతనుడు సంతృప్తి చెందాలి. ఓం, కపిలుడు సంతృప్తి చెందాలి. ఓం, ఆసురి సంతృప్తి చెందాలి. ఓం, వోఢు సంతృప్తి చెందాలి. ఓం, పంచశిఖుడు సంతృప్తి చెందాలి. ఓం, మనుష్యుల కవ్యవాహుడు సంతృప్తి చెందాలి. ఓం, అనలుడు సంతృప్తి చెందాలి. ఓం, సోముడు సంతృప్తి చెందాలి. ఓం, యముడు సంతృప్తి చెందాలి. ఓం, అర్యమన్ సంతృప్తి చెందాలి.
యే చాస్మాకం కులే జాతా అపుత్రా గోత్రిణో మృతాః । తే తృప్యన్తు మయా దత్తం వస్త్రనిష్పీడనోదకమ్ ॥ ౧,౨౧౫.
మన వంశంలో పుట్టి, సంతానం లేకుండా మరణించిన వారు ఎవరో వారందరూ, నేను ఇచ్చిన వస్త్రాన్ని పిండి తీసిన నీళ్లతో సంతృప్తి చెందాలి.
శ్రీగరుడమహాపురాణమ్ ౨౧౭ బ్రహ్మోవాచ । అథ సన్ధ్యావిధం వక్ష్యే ద్విజాతీనాం సమాసతః । అపవిత్రః పవిత్రో వా సర్వావస్థాం గతోఽపి వా ॥ ౧,౨౧౭.
బ్రహ్మ చెప్పారు: ఇప్పుడు ద్విజులకు సంధ్యావందన విధానాన్ని సంక్షిప్తంగా చెబుతాను. ఎవరు అపవిత్రుడైనా, పవిత్రుడైనా, ఎలాంటి స్థితిలో ఉన్నా,
యః స్మరేత్పుణ్డరీకాక్షం స బాహ్యాభ్యన్తరః శుచిః ॥ ౧,౨౧౭.
ఎవడు పుండరీకాక్షుడిని స్మరిస్తాడో, అతడు బయట, లోపల రెండింటిలోను పవిత్రుడవుతాడు.
ఓం భూః ఓం భువః ఓం స్వః ఓం మహః ఓం జనః ఓం తపః ఓం సత్యం తత్స్త్రిపదా । ఓం ఆపో జ్యోఽతీ రసోఽమృతం బ్రహ్మ భూర్భువః స్వరోమ్ । ఓం సూర్యశ్చేత్యాది । ఓం ఆపః పునన్త్విత్యాది । ఓం అగ్నిశ్చేత్యాది ॥ ౧,౨౧౭.
ఓం, భూః. ఓం, భువః. ఓం, స్వః. ఓం, మహః. ఓం, జనః. ఓం, తపః. ఓం, సత్యం — ఇవి మూడు పాదాలు. ఓం, నీరు, వెలుగు, రసం, అమృతం, బ్రహ్మ, భూః, భువః, స్వః, ఓం. ఓం, సూర్యుడు మొదలైనవి. ఓం, ఆపః పునంతు మొదలైనవి. ఓం, అగ్ని మొదలైనవి.
ఓం ఆయాతు వరదే దేవి ! పూర్వాహ్నే బ్రహ్మదేవతా । గాయత్త్రీ నామ యా సన్ధ్యా రక్తాఙ్గీ రక్తవాససా । వరహంససమారూఢా శ్రీమత్పుష్కరసంస్థితా ॥ ౧,౨౧౭.
ఓం, వరాలిచ్చే దేవీ వచ్చు గాక! ఉదయం బ్రహ్మదేవతగా గాయత్రి అనే సంధ్య, ఎర్రటి అవయవాలతో, ఎర్ర వస్త్రాలు ధరించి, పెద్ద హంసపై కూర్చొని, పవిత్రమైన పుష్కరంలో స్థితి చెంది ఉంటుంది.
కమణ్డలుధరా శాన్తా అక్షమాలావిధారిణీ । ఆయాతు వరదా దేవీ మధ్యాహ్నే శ్వేతరూపిణీ ॥ ౧,౨౧౭.
కమండలును పట్టుకొని, శాంతంగా ఉండే ఆమె, జపమాల ధరించి, మధ్యాహ్నంలో తెల్లటి రూపంతో కనిపించే వరదా దేవి వచ్చు గాక!
మాహేశ్వరీ చ సావిత్రీ శుక్లవస్త్రాదిమణ్డితా । వృషస్కన్ధసమారూఢా త్రిశూలవరధారిణీ ॥ ౧,౨౧౭.
మహేశ్వరీ, సావిత్రి తెల్ల వస్త్రాలతో అలంకరించబడి, ఎద్దుపైన కూర్చొని, త్రిశూలం మరియు వరాలు పట్టుకుని ఉంటారు.
ఆయాతు వరదా దేవీ అపరాహ్నే సరస్వతీ । అతసీకుసుమప్రఖ్యా వైష్ణవీ గరుడాసనా ॥ ౧,౨౧౭.
అపరాహ్న సమయంలో వరాలిచ్చే సరస్వతి దేవి వచ్చు గాక! ఆమె అతసీ పువ్వు వంటి వర్ణంతో, వైష్ణవి గరుడునిపై కూర్చుంటుంది.
పీతవస్త్రా శఙ్ఖచక్రగదాపద్మసమన్వితా । శ్వేతవర్ణా సముద్దిష్టా రవిమణ్డలసంస్థితా ॥ ౧,౨౧౭.
పసుపు వస్త్రాలు ధరించి, శంఖం, చక్రం, గద, పద్మం పట్టుకుని, తెల్లవర్ణంతో, సూర్య మండలంలో స్థితి చెంది ఉంటారు.
శ్వేతపద్మసనాసీనా శ్వేతపుష్పోపశోభితా । ఓం ఆపో హిష్ఠా మయో భువస్తా న ఉర్జే దధాత నః ॥ ౧,౨౧౭.
తెల్ల పద్మంపై కూర్చొని, తెల్ల పువ్వులతో అలంకరించబడి, ఓం: నీళ్లు వచ్చు గాక, ఆనందాన్ని కలిగించు గాక, మనకు బలాన్ని ప్రసాదించు గాక అని ప్రార్థన.
ఉత్తరే శిఖరే జాతే భూమ్యాం పర్వతవాసినీ । బ్రహ్మణా సమనుజ్ఞాతా గచ్ఛ దేవి ! యథాసుఖమ్ ॥ ౧,౨౧౭.
ఉత్తర శిఖరంలో జన్మించి, భూమిపై పర్వతంగా నివసిస్తూ, బ్రహ్మ ఆజ్ఞతో, దేవీ! నీవు నీ ఇష్టానుసారం వెళ్లు.
thumb|పార్వణశ్రాద్ధ. శ్రీగరుడమహాపురాణమ్ ౨౧౮ బ్రహ్మోవాచ । వ్యాస ! శ్రాద్ధమహం వక్ష్యే భుక్తిముక్తిప్రదం నృణామ్ । పూర్వం నిమన్త్రయేద్విప్రాన్విశేషాద్బ్రహ్మచారిణః ॥ ౧,౨౧౮.
బ్రహ్మ చెప్పారు: వ్యాసా! మనుషులకు భోగం, మోక్షం ఇచ్చే శ్రాద్ధ విధానాన్ని నేను వివరించబోతున్నాను. ముందుగా, ముఖ్యంగా బ్రహ్మచారులైన బ్రాహ్మణులను ఆహ్వానించాలి.
ప్రదక్షిణోపవీతేన దేవాన్వామోపవీతినా । పితౄన్నిమన్త్రయేత్పాదౌ క్షాలయేద్వాక్యమన్త్రతః ॥ ౧,౨౧౮.
కుడివైపు యజ్ఞోపవీతంతో దేవతలను, ఎడమవైపు యజ్ఞోపవీతంతో పితృదేవతలను ఆహ్వానించాలి. తరువాత, మంత్రాలతో వారి పాదాలను కడగాలి.
ఓం స్వాగతం భవద్భిరితి ప్రశ్రః । ఓం సుస్వాగతామితి తైరుక్తే ఓం విశ్వేభ్యో దేవేభ్య ఏతత్పాదోదకమర్ఘ్యం స్వాహేతి దేవబ్రాహ్మణపాదయోర్దేవతీర్థేనాభుగ్నకుశసహితజలదానమ్ ॥ ౧,౨౧౮.
ఓం, 'మీరు స్వాగతం' అని వినయంగా చెప్పాలి. వారు 'మేము సంతోషంగా వచ్చాము' అని చెప్పిన తరువాత, 'అన్ని దేవతలకు ఈ పాదోదకం అర్ఘ్యం, స్వాహా' అని చెప్పి, బ్రాహ్మణుల పాదాలకు దేవతీర్థంతో దర్భలు కలిపిన నీళ్లు సమర్పించాలి.
తతో దక్షిణా భిముఖేన వామోపవీతేనాముకగోత్రేభ్యో అస్మత్పితృపితామహప్రపితామహేభ్యో యథానామశర్మభ్య ఏతత్పాదోదకమర్ఘ్యం స్వధేతి పిత్రాదిబ్రాహ్మణపాదయోః పితృతీర్థేన ఆభుగ్నకుశకుసుమసహితజలదానమ్ ॥ ౧,౨౧౮.
తర్వాత, దక్షిణదిశకు ముఖం పెట్టి, ఎడమవైపు యజ్ఞోపవీతంతో, తమ తమ గోత్రాలకు చెందిన మన పితృదేవతలు, తాతలు, పరతాతలకు వారి పేర్లతో 'ఈ పాదోదకం అర్ఘ్యం, స్వధా' అని చెప్పి, బ్రాహ్మణుల పాదాలకు పితృతీర్థంతో దర్భలు, పువ్వులు కలిపిన నీళ్లు సమర్పించాలి.
ఏవం మాతామహాదిభ్యః । ఏతదాచమనీయం స్వాహా స్వధేతి బ్రాహ్మణహస్తే ఏషవోర్ఽఘ్య ఇతి బ్రాహ్మణహస్తే పుష్పదానమ్ ॥ ౧,౨౧౮.
అలాగే, మాతామహులు మొదలైన వారికి కూడా, 'ఇది ఆచమనం కోసం, స్వాహా, స్వధా' అని బ్రాహ్మణుల చేతిలో అర్ఘ్యం పెట్టి, వారి చేతిలో పువ్వులు సమర్పించాలి.
ఓం సిద్ధమిదమాసనమిహ సిద్ధమిత్యభిధాయ ఓం భూః ఓం భువః ఓం స్వః ఓం మహః ఓం జనః ఓం తపః ఓం సత్యమితి సప్తవ్యాహృతిభిః పూర్వముఖన్దేవబ్రాహ్మణోపవేశనమ్ । ఉత్తరదిఙ్ముఖంపితృబ్రాహ్మయోణోపవేశనమ్ । ఓం దేవతాభ్యః పితృభ్యశ్చ మహాయోగిభ్య ఏవ చ । నమః స్వధాయై స్వాహాయై నిత్యమేవ భవన్తుతే ఇతి త్రిర్జపేత్ ॥ ౧,౨౧౮.
ఓం పాత్రమహం కరిష్యే । ఓం కరుష్వేత్యనుజ్ఞాతః కృత్వా పాత్రే పవిత్రనిషేవణమ్ ॥ ౧,౨౧౮.
ఓం, 'పాత్రను సిద్ధం చేస్తాను.' 'ఓం, చేయి' అని అనుమతి తీసుకుని, పాత్రను పవిత్రంతో శుద్ధి చేయాలి.
ప్రాచీనావీతీ । ఓం అగ్నిష్వాత్తాః పితరస్తృప్యన్తామ్ । ఓం సోమపాః పితరస్తృప్యన్తామ్ । ఓం బర్హిషదః పితరస్తృప్యన్తామ్ । యమాయ నమః । ధర్మరాజాయ నమః । మృత్యవే నమః । అన్తకాయ నమః । వైవస్వతాయ నమః । కాలాయ నమః । సర్వభూతక్షయాయ నమః । ఔదుమ్బరాయ నమః! దధ్నాయ నమః । నీలాయ నమః । పరమేష్ఠినే నమః । వృకోదరాయ నమః । చిత్రాయ నమః । చిత్రగుప్తాయ నమః ॥ ౧,౨౧౫.
ఓం, అగ్నిష్వాత్త పితృదేవతలు సంతృప్తి చెందాలి. ఓం, సోమప పితృదేవతలు సంతృప్తి చెందాలి. ఓం, బర్హిషద్ పితృదేవతలు సంతృప్తి చెందాలి. యమునికి నమస్కారం. ధర్మరాజునికి నమస్కారం. మృత్యువుకి నమస్కారం. అంతకునికి నమస్కారం. వైవస్వతునికి నమస్కారం. కాలునికి నమస్కారం. సమస్త భూతాల నాశకునికి నమస్కారం. ఔదుంబరునికి నమస్కారం. దధ్నునికి నమస్కారం. నీలునికి నమస్కారం. పరమేశ్ఠికి నమస్కారం. వృకోదరునికి నమస్కారం. చిత్రునికి నమస్కారం. చిత్రగుప్తునికి నమస్కారం.
బ్రహ్మాదిస్తమ్బపర్యన్తం జగత్తృప్యతు । ఓం పితృభ్యః స్వధా నమః । ఓం పితామహేభ్యః స్వధా నమః । ఓం ప్రపితామహేభ్యః స్వధా నమః । ఓం మాతృభ్యః స్వధానమః । ఓం పితామహీభ్యః స్వధా నమః । ఓం ప్రపితామహీభ్యః స్వధా నమః । ఓం మాతామహేభ్యః స్వధా నమః । ఓం ప్రమాతామహేభ్యః స్వధా నమః । ఓం వృద్ధప్రమాతామహేభ్యః స్వధానమః తృప్యతామితి । ఉదీరతామవర ఉత్పరాసో ఉన్మధ్యమాః పితరః సోమ్యాసః । అసుంయ ఈయురవృకా ఋతజ్ఞాస్తేనోఽవన్తుపితరోహవేషు । గోత్రోచ్చారణేన ప్రథమాఞ్జలిః పితుః । ఓం అఙ్గిరసో నః పితరోదృ । అథర్వాణోభృగవఃదృ । తేషాం వయం సుమతౌ యజ్ఞియానాం అపి భద్రే సౌమనసే స్యామ । ఓం ఆయన్తు నః పితరః సౌమ్యాసోగ్నిష్వాత్తాః పథిభిర్దేవయానైః । అస్మిన్యజ్ఞే స్వధయా మదన్తోఽధిబ్రువన్తు తేఽవన్త్వస్మాన్ ॥ ౧,౨౧౫.
బ్రహ్మ నుండి స్తంభం వరకు ఈ లోకం సంతృప్తి చెందాలి. ఓం, పితృదేవతలకు స్వధా నమః. ఓం, పితామహులకు స్వధా నమః. ఓం, ప్రపితామహులకు స్వధా నమః. ఓం, తల్లులకు స్వధా నమః. ఓం, పితామహీదేవతలకు స్వధా నమః. ఓం, ప్రపితామహీదేవతలకు స్వధా నమః. ఓం, మాతామహులకు స్వధా నమః. ఓం, ప్రమాతామహులకు స్వధా నమః. ఓం, వృద్ధ ప్రమాతామహులకు స్వధా నమః. క్రింద, పై, మధ్యలో ఉన్న పితృదేవతలు, మృదువైన వారు, ధర్మాన్ని తెలిసిన వారు, మన పితృ పూజలో మమ్మల్ని కాపాడాలి. వంశాన్ని ఉచ్చరించి మొదటి ముళ్ల నీళ్లు తండ్రికి సమర్పించాలి. ఓం, మన పితృదేవతలు అంగిరసులు. మన పితృదేవతలు అథర్వణులు, భృగువులు. వారు యజ్ఞానికి అర్హులు, మేము వారి అనుగ్రహంతో సుఖంగా ఉండాలి. ఓం, మృదువైన అగ్నిష్వాత్త పితృదేవతలు దేవయాన మార్గంలో ఈ యజ్ఞానికి వచ్చి, స్వధా పానంలో ఆనందించి మమ్మల్ని ఆశీర్వదించాలి.
ఓం ఊర్జం వహన్తీరమృతం ఘృతం పయః కీలాలం పరిస్నుతం స్వధా స్థ తర్పయత మే పితౄన్ । ఓం పితృభ్యః స్వధా నమః । ఓం పితామహేభ్యః స్వధా నమః । ఓం ప్రపితామహేభ్యః స్వధాన నమః । ఓం మాతామహేభ్యః స్వధా నమః । ఓం ప్రమాతామహేభ్యః స్వధా నమః । ఓం వృద్ధప్రమాతామహేభ్యః స్వధా నమః । పితామహస్యదృ । ఓం అక్షన్పితరో అమీమదన్త పితరో అమీ తృప్యన్తః పితరః శుం(స్వ) ధధ్వం పిబేహ పితరోఽపి వానత్రయాంశ్చ విశ్రయాంశ్చ భవనపవిత్రత్వా రథపతి తే జాతవేదాః స్వధాభిర్యజ్ఞం సుకృతం జుపస్వ? । ఓం ణదువాతా ఋతాయతే మధు క్షరన్తి సిన్ధవః । మాధ్వీర్నః సన్త్వోషధీర్మధునక్తముతోషసో మధుమత్పార్థివం రజః । మధు ద్యౌరస్తు నః పితా మధు మాన్నో వనస్పతిర్మధుభామస్తు సూర్యో మాధ్వీర్గావో భవన్తు నః ॥ ౧,౨౧౫.
ఓం, శక్తిని, అమృతాన్ని, నెయ్యి, పాలు, తేనె, అభిషేక జలాన్ని మోసుకొచ్చే స్వధా, నా పితృదేవతలను తృప్తిపరచు. ఓం, పితృదేవతలకు స్వధా నమః. ఓం, పితామహులకు స్వధా నమః. ఓం, ప్రపితామహులకు స్వధా నమః. ఓం, మాతామహులకు స్వధా నమః. ఓం, ప్రమాతామహులకు స్వధా నమః. ఓం, వృద్ధ ప్రమాతామహులకు స్వధా నమః. పితామహునికి: ఓం, పితృదేవతలు నశించలేదు, వారు సంతృప్తి చెందారు, స్వధా పానంలో ఆనందిస్తున్నారు, వారు తాగాలి, మూడు లోకాలలో, పవిత్ర స్థలాల్లో ఉండాలి, రథపతి, జాతవేదా, స్వధాతో యజ్ఞాన్ని బాగా నిర్వహించు. ఓం, వాయువులు ధర్మమార్గంలో నడుస్తున్నాయి, నదులు తేనెతో ప్రవహిస్తున్నాయి, ఔషధాలు మధురంగా ఉండాలి, రాత్రులు మధురంగా ఉండాలి, భూమి మధురంగా ఉండాలి, ఆకాశం మన తండ్రిగా మధురంగా ఉండాలి, వృక్షాలు మధురంగా ఉండాలి, సూర్యుడు మధురంగా ఉండాలి, ఆవులు మధురంగా ఉండాలి.
ప్రపితామహస్యాఞ్జలిదానమ్ । ఓం నమో వః పితరో రసాయ నమో వః పితరః శుష్మాయ నమో వః పితరో జీవాయ నమో వః పితరః స్వధాయై నమో వః పితరో ఘోరాయ నమో వః పితరో మన్యవే । నమో వః పితరో గృహాన్న పితరో దత్తః । నమో వః పితరో దధ్మే తద్వః పితరో వాసః । మాతామహానాం త్రిరఞ్జలిదృ । తతో మాత్రాదీనాన్దృ ॥ ౧,౨౧౫.
ఓం, మీకు నమస్కారం పితృదేవతలారా, రసమయులారా! మీకు నమస్కారం పితృదేవతలారా, బలమయులారా! మీకు నమస్కారం పితృదేవతలారా, జీవమయులారా! మీకు నమస్కారం పితృదేవతలారా, స్వధామయులారా! మీకు నమస్కారం పితృదేవతలారా, భయంకరులారా! మీకు నమస్కారం పితృదేవతలారా, కోపమయులారా! మీకు నమస్కారం పితృదేవతలారా, గృహస్థులారా! మీకు నమస్కారం పితృదేవతలారా, దత్తులారా! మీకు నమస్కారం పితృదేవతలారా, దధ్నుతో కూడినవారూ, వస్త్రము ధరించినవారూ! మాతామహులకు మూడు ముళ్లు సమర్పించాలి. తరువాత తల్లి వంశస్థులకు సమర్పించాలి.
శ్రీగరుడమహాపురాణమ్ ౨౧౬ బ్రహ్మోవాచ । వైశ్వదేవం ప్రవక్ష్యామి హోమలక్షణముత్తమమ్ । ప్రజ్వాల్య చాగ్నిం పర్యుక్ష్యఓం క్రష్యాదమగ్నిం ప్రహిణోమి దూరం యమరాజ్యం గచ్ఛతు రిప్రవాహః । ఇహైవాయమితరో జాతవేదా దేవేభ్యో హవ్యం వహతు ప్రజానత్ । ఓం పావక వైశ్వానర ఇదమాసనం అరణీగర్భసంస్కృతతేజోరూప మహాబ్రహ్మన్ముహూర్తాస్త్రిషు వైశ్వానరం ప్రతిబోధయామి । ఓం వైశ్వానరే న ఉభయం ఆప్రయాతు పరావతః అగ్నిర్న స్వద్యుతీరూపపృష్ఠో దివి పృష్ఠోఽశ్వి పృథివ్యాం పృష్ఠా వివేవా ఓషధీచావివేశ వైశ్వానరః సహసా పృష్ఠోఽగ్నిః నమో దివ్య స షష్ఠాం నక్తమ్ ॥ ౧,౨౧౬.
బ్రహ్మ చెప్పారు: ఇప్పుడు వైశ్వదేవ హోమ విధానాన్ని వివరంగా చెబుతాను. అగ్నిని వెలిగించి, అభిషేకం చేసి, 'ఓం, అగ్నిని దూరంగా పంపుతున్నాను; శత్రువుల ప్రవాహం యమలోకానికి పోవాలి. ఈ జాతవేదా ఇక్కడే ఉండి దేవతలకు హవిస్సును చేర్చాలి.' ఓం, పవకుడా, వైశ్వానరుడా, ఇది నీ ఆసనం, అరణి గర్భంలో పుట్టిన తేజోరూపుడా, మహాబ్రహ్మా, మూడు సమయాల్లోను వైశ్వానరుణ్ణి మేల్కొలుపుతున్నాను. ఓం, వైశ్వానరుడు రెండు వైపులా చేరాలి, అగ్ని స్వతేజస్సుతో స్వర్గంలో, భూమిపై, ఔషధాల్లో ప్రవేశించి, అకస్మాత్తుగా వెలిగిపోవాలి. అగ్నిదేవా, దివ్యుడా, రాత్రి ఆరో స్థానంలో ఉండాలి.
ఓం ప్రజాపతయే స్వాహా । ఓం సోమాయ స్వాహా । ఓం బృహస్పతయే స్వాహా । ఓం అగ్నిషోమాభ్యాం స్వాహా । ఓం ఇన్ద్రాగ్నిభ్యాం స్వాహా । ఓం ద్యావాపృథివీభ్యాం స్వాహా । ఓం ఇన్ద్రాయ స్వాహా । ఓం విశ్వేభ్యో దేవేభ్యః స్వాహా । ఓం బ్రహ్మణే స్వాహా । ఓం అద్భ్యః స్వాహా । ఓం ఓషధివనస్పతిభ్యః స్వాహా । ఓం గ్రహ్యాయ స్వాహా । ఓం దేవదేవతాభ్యః స్వాహా । ఓం ఇన్ద్రాయ స్వాహా । ఓం ఇన్ద్రపురుషేభ్యః స్వాహా । ఓం యమాయ స్వాహా । ఓం యమపురుషాయ స్వాహా । ఓం సర్వేభ్యో భూతేభ్యో దివాచారిభ్యః స్వాహా । ఓం వసుధాపితృభ్యః స్వాహా । ఓం యే భూతా ప్రచరన్తి దీనాచ నిమిహన్తో భువనస్య మధ్యే । తేభ్యో బలిం పుష్టికామో దదామి మయి పుష్టిం పుష్టిపతిర్దదాతు । ఓం ఆచాణ్డాలపతిర్దదాతు ఆచాణ్డాలపతితవాయసేభ్యః ॥ ౧,౨౧౬.
ఓం, ప్రజాపతికి స్వాహా. ఓం, సోమునికి స్వాహా. ఓం, బృహస్పతికి స్వాహా. ఓం, అగ్ని, సోములకు స్వాహా. ఓం, ఇంద్ర, అగ్నులకు స్వాహా. ఓం, ఆకాశం, భూమికి స్వాహా. ఓం, ఇంద్రునికి స్వాహా. ఓం, సమస్త దేవతలకు స్వాహా. ఓం, బ్రహ్మకు స్వాహా. ఓం, జలాలకు స్వాహా. ఓం, ఔషధి, వనస్పతులకు స్వాహా. ఓం, గ్రహాలకు స్వాహా. ఓం, దేవదేవతలకు స్వాహా. ఓం, ఇంద్రునికి స్వాహా. ఓం, ఇంద్రపురుషులకు స్వాహా. ఓం, యమునికి స్వాహా. ఓం, యమపురుషునికి స్వాహా. ఓం, ఆకాశంలో సంచరించే సమస్త భూతాలకు స్వాహా. ఓం, vasudhā పితృదేవతలకు స్వాహా. లోకమధ్యంలో తిరుగుతూ, దారిద్ర్యంతో బాధపడే భూతాలకు, నేను పుష్టికోసం బలి సమర్పిస్తున్నాను; పుష్టిపతి నాకు పుష్టిని ప్రసాదించాలి. ఓం, అచాండాలపతి అచాండాలులకు, పతితులకు పుష్టిని ప్రసాదించాలి.
గాయత్త్రీచ్ఛన్దో విశ్వామిత్ర ఋషిస్త్రిపాత్ । సముద్రాః కుక్షిశ్చన్ద్రాదిత్యౌ లోచనౌ । అగ్నిర్ముఖమ్ । విష్ణుర్హృదయమ్ । బ్రహ్మరుద్రౌ శిరః । రుద్రః శిఖా । ఉపనయ నే వినియోగః । ఓం భూః పాదే । భువః జానుతి । స్వః హృదయే । మహః శిరసి । జనః శిఖాయామ్ । తపః కణ్ఠే । సత్యం లలాటే । ఓం హృదయాయ నమః । ఓం భూః శిరసే స్వాహా । ఓం భువః శిఖాయై వౌషట్ । ఓం స్వః కవచాయ హుం । ఓం భూర్భువః స్వః అస్త్రాయ ఫట్ ॥ ౧,౨౧౭.
గాయత్రీ ఛందస్సు, విశ్వామిత్రుడు ఋషి, ఇది మూడు భాగాలుగా ఉంటుంది. సముద్రాలు కడుపు, చంద్రుడు, సూర్యుడు కళ్ళు, అగ్ని నోరు, విష్ణువు హృదయం, బ్రహ్మ, రుద్రులు తల, రుద్రుడు శిఖ. ఇది ఉపనయనానికి వినియోగం. ఓం, భూః పాదాలపై, భువః మోకాలపై, స్వః హృదయంపై, మహః తలపై, జనః శిఖపై, తపః కంఠంపై, సత్యం లలాటంపై. ఓం, హృదయానికి నమస్కారం. ఓం, భూః తలపై స్వాహా. ఓం, భువః శిఖపై వౌషట్. ఓం, స్వః కవచానికి హుం. ఓం, భూః భువః స్వః ఆయుధానికి ఫట్.
మహేరణాయ చక్షుసే । ఓం యో వః శివతమో రసః । తస్య భాజయేతేహ నః । అశతీరివ మాతరః । ఓం తస్మా అరఙ్గమామ వో యస్య క్షయాయ జిన్వథ । ఆపో జన యథా చ నః । ఓం సుమిత్రియా న ఆప ఓషధయః సన్తు ఓం దుర్మిత్రియాస్తస్మై సన్తు యోఽస్మాన్ ద్వేష్టి యఞ్చ వయం ద్విష్మః । ఓం ద్రుపదాదివముముచానః స్విన్నః స్నాతో మలాదివ । పూతం పవిత్రేణేవాజ్యమాపః శున్ధన్తు మైనసః । ఓం ఋతం చ సత్యం చాభీద్ధాత్తపసోఽధ్యజాయత । తతోరాత్ర్యజాయత । తతః సముద్రోర్ఽణవః సముద్రాదర్ణవాదధిసంవత్సరో అజాయత । అహౌరాత్రాణి విదధద్విశ్వస్య మిషతో వశీ । సూర్యాచన్ద్రమసౌ ధాతా యథాపూర్వమకల్పయత్ । దివం చ పృథివీం చాన్తరిక్షమథో స్వః ॥ ౧,౨౧౭.
మహేరణా దర్శనార్థం, ఓం: మీలో శుభమైన సారం మాకు ఇవ్వండి, తల్లులు పిల్లలకు ఇస్తున్నట్లు. అందుకే మేము నీ వద్దకు వచ్చాము, నీ వల్ల మనకు వృద్ధి కలగాలి. నీళ్లు, మనకు సంతానం కలిగించు గాక. నీళ్లు, ఔషధాలు మనకు మేలు చేయాలి, మనను ద్వేషించే వారికి, మనం ద్వేషించేవారికి మేలు చేయవు గాక. చెమట, మలినాలు ఎలా పోతాయో, అలాగే నీళ్లు మన మనసును శుద్ధి చేయాలి. పవిత్రతతో నెయ్యి ఎలా శుద్ధమవుతుందో అలా. తపస్సు వల్ల సత్యం, నిజం పుట్టాయి; వాటి వల్ల రాత్రి పుట్టింది; ఆ తరువాత సముద్రం ఏర్పడింది; సముద్రం నుంచి సంవత్సరము పుట్టింది; రోజు, రాత్రులు ఏర్పడి, జగత్తును పాలించాయి. సూర్యుడు, చంద్రుడు, దేవుడు మునుపటిలాగే సృష్టించాడు. ఆకాశం, భూమి, మధ్యలో అంబరాన్ని, పై లోకాలను కూడా సృష్టించాడు.
గాయత్త్ర్యా విశ్వామిత్ర ఋషిర్గాయత్త్రీఛన్దః । సవితా దేవతా జపే వినియోగః । ఓం ఉదుత్యం జాతవేదసం దేవం వహన్తి కేతవః । దృశే విశ్వాయ సూర్యమ్ । ఓం చిత్రం దేవానాముదగాదనీకం చక్షుర్మిత్రస్య వరుణస్యాగ్నేః । ఆప్రా ద్యావాపృథివీ అన్తరిక్షం సూర్య ఆత్మా జగతస్తస్థుషశ్చ । ఓం తచ్చక్షర్దేవహితం పురస్తాచ్ఛుక్రముచ్చరత్ । పశ్యేమ శరదః శతం జీవేమ శరదః శతమ్ । శృణుయామ శరదః శతమ్ । ఓం విశ్వతశ్చక్షురుత విశ్వతోముఖోవిశ్వతో బాహురుత విశ్వతస్పాత్ । సంబాహుభ్యాం ధమతి సంపత్రైద్యార్వాభూమీ జనయన్దేవ ఏకః । దేవా గాతువిదో నాఙ్గవిద్వానాద్భమితమనసస్పత ఇమం దేవయజ్ఞం స్వాహా వాతేధాః జపేత్ ॥ ౧,౨౧౭.
గాయత్రి మంత్రానికి విశ్వామిత్రుడు ఋషి, గాయత్రి ఛందస్సు, సవిత దేవత. జపానికి ఇదే నియోగం. ఓం: జాతవేదసుడైన దేవుడిని కిరణాలు మోసుకెళ్తున్నాయి, అందరికీ కనబడే సూర్యుని. ఓం: దేవతల కాంతిమయమైన ముఖం ఉదయించింది, మిత్రుడు, వరుణుడు, అగ్ని కంటిపాప. ఆకాశం, భూమి, మధ్యలో అంబరాన్ని చేరింది; సూర్యుడు, ఈ జగత్తుకు ప్రాణం. ఓం: ఆ దివ్యమైన కంటి వెలుగు ముందుగా ఉదయిస్తుంది. మనం వంద శరదులు చూడాలి, వంద శరదులు జీవించాలి, వంద శరదులు వినాలి. ఓం: ఆయన కంటి చూపు అన్నిచోట్లా, ముఖం అన్నిచోట్లా, చేతులు, పాదాలు అన్నిచోట్లా. రెండు చేతులతో సంరక్షణ చేస్తూ, భూమిని సృష్టించేవాడు ఒక్క దేవుడు. దేవతలు మార్గాన్ని తెలుసుకుంటారు, అజ్ఞానులు కాదు; మనస్సు అధిపతి ఈ యజ్ఞాన్ని స్వీకరించాలి. 'స్వాహా'తో జపించాలి.
ఓం, 'ఈ ఆసనం సిద్ధమైంది, ఇక్కడ సిద్ధమైంది' అని చెప్పి, 'ఓం భూః, ఓం భువః, ఓం స్వః, ఓం మహః, ఓం జనః, ఓం తపః, ఓం సత్యం' అని ఏడుసార్లు ఉచ్చరించాలి. దేవబ్రాహ్మణులను తూర్పు ముఖంగా, పితృబ్రాహ్మణులను ఉత్తర ముఖంగా కూర్చోబెట్టాలి. 'ఓం దేవతలకు, పితృదేవతలకు, మహాయోగులకు నమస్కారం, స్వధా, స్వాహా, ఎప్పుడూ ఉండాలి' అని మూడు సార్లు జపించాలి.
ఓం అద్యాస్మిన్దేశే అముకమాసే అముకరాశిఙ్గతే సవితర్యముకతిథావముకగోత్రాణామస్మత్పితృపితామహప్రపితామహానాం యథానామశర్మణాం విశ్వేదేవపూర్వకన్దృశ్రాద్ధం కరిష్యే । ఓం విశ్వేభ్యో దేవభ్యః స్వాహా ఓం విశ్వేదేవానావాహయిష్యే । ఆవాహయేత్యుక్తే ఓం విశ్వేదేవాః స ఆగత శృణుతామిమం హవమ్ । ఏదం బర్హిర్నిషీదత ఓం విశ్వేదేవాః శృణుతేమం ఇవం మే యే అన్తరిక్షే య ఉపద్యవిష్ట । యే అగ్నిజిహ్వా ఉత వా యజత్రా ఆసద్యాస్మిన్బర్హిషి మాదయధ్వమ్ । ఓం ఓషధయః సంవదన్తే సోమేన సహ రాజ్ఞా । యస్మై కృణోతి బ్రాహ్మణస్తం రాజన్పారయామసి । ఓం ఆగచ్ఛన్తు మహాభాగా విశ్వేదేవా మహాబలాః । యే అత్ర విహితాః శ్రాద్ధే సావధానా భవన్తు తే । ఓం అపహతాసురా రక్షాంసి వేదిషద ఇతి త్రిత్రిర్యవవికిరణమ్ ॥ ౧,౨౧౮.
ఓం, 'ఈ రోజు, ఈ ప్రదేశంలో, ఈ మాసంలో, ఈ నక్షత్రంలో, ఈ సమయానికి, మన గోత్రాలకు చెందిన మన పితృదేవతలు, తాతలు, పరతాతలకు వారి పేర్లతో, విశ్వదేవతలతో ప్రారంభించి శ్రాద్ధం చేయబోతున్నాను.' 'ఓం, విశ్వదేవతలకు స్వాహా.' 'ఓం, విశ్వదేవతలను ఆహ్వానిస్తాను.' 'ఆహ్వానించు' అని చెప్పినప్పుడు, 'ఓం, విశ్వదేవతలు, రండి, ఈ హవిని వినండి. ఈ దర్భపై కూర్చోండి. ఓం, విశ్వదేవతలు, వినండి, అంబరంలో ఉన్నవారు, పైలోకాల్లో ఉన్నవారు, యజ్ఞానికి యోగ్యులు, ఈ దర్భపై ఆనందించండి.' 'ఓం, ఔషధులు సోమరాజుతో కలసి మాట్లాడుతున్నాయి. బ్రాహ్మణుడు యజ్ఞం చేసే వారికి, రాజా, మేము రక్షణ కల్పిస్తాము.' 'ఓం, మహాబలశాలి విశ్వదేవతలు, ఇక్కడ శ్రాద్ధానికి నియమించబడినవారు, జాగ్రత్తగా ఉండండి.' 'ఓం, అసురులు, రాక్షసులు వేదిక దగ్గర నుండి తొలగిపోవాలి' అని మూడు సార్లు యవలు చల్లాలి.
ఓం శన్నో దేవీరభిష్టయ ఆపో భవన్తు పీతయే । శంయోరభిస్త్రవన్తు న ఇతి పాత్రే జలదానమ్ । ఓం యవోఽసి యవయాస్మద్వేషో యవయారాతీరితి యవదానమ్ । గన్ధద్వారాం దురాధర్షాం నిత్యపుష్టాం కరీషిణీమ్ । ఈశ్వరీం సర్వభూతానాం తా (త్వా) మిహోపహ్వయే శ్రియమితి గన్ధదానమ్ । ఓం యా దివ్యా ఆపః పయసా సంబభూవుర్యా అన్తరిక్షౌత పార్థవీర్యాః । హిరణ్యవర్ణా యజ్ఞియాస్తాన ఆపః శివాః శం స్యోనా సుహవా భవన్తు । ఏషోర్ఽఘో నమ ఇతి బ్రాహ్మణహస్తే జలం దత్త్వానేనైవ పాత్రేణ పవిత్రగ్రహణం కృత్వా సంస్త్రవం పవిత్రం చ బ్రాహ్మణపార్శ్వే దద్యాత్ । తతః ప్రథమపాత్రే సంస్త్రవజలం సంస్థాప్య కుశోపరి ఊర్ధ్వముఖం స్థాపనం కుర్యత్ । తదుపరి కుశదానమ్ ॥ ౧,౨౧౮.
ఓం, 'దేవతలు మనకు మేలు కలిగించే నీళ్లు త్రాగడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి, మనకు శుభం కలిగించాలి' అని పాత్రలో నీళ్లు సమర్పించాలి. 'ఓం, నువ్వు యవం, మన శత్రుత్వాన్ని తొలగించు, మన ద్వేషాన్ని పోగొట్టు' అని యవాలు సమర్పించాలి. 'సువాసనతో, ఎవరికీ దుర్భేద్యంగా, ఎప్పుడూ పోషణ కలిగించే, సమస్త భూతాలకు అధిపతిగా ఉన్న శ్రీదేవిని ఇక్కడ ఆహ్వానిస్తున్నాను' అని గంధాన్ని సమర్పించాలి. 'ఓం, ఆకాశంలో, భూమిపై, పాలు కలిసిన దివ్యమైన నీళ్లు, బంగారు వర్ణంతో, యజ్ఞానికి యోగ్యంగా ఉన్న నీళ్లు మాకు శుభం కలిగించాలి.' 'ఇది అర్ఘ్యం, నమస్కారం' అని బ్రాహ్మణుని చేతిలో నీళ్లు పెట్టి, అదే పాత్రతో పవిత్రాన్ని పట్టుకుని, వడిపిన నీళ్లు, పవిత్రం బ్రాహ్మణుని పక్కన పెట్టాలి. తరువాత, మొదటి పాత్రలో వడిపిన నీళ్లు దర్భపై పైవైపు ఉంచి, దాని మీద దర్భలు పెట్టాలి.