রাজা গিরিরাজ যখন গোবর্ধন পর্বতে পৌঁছালেন, তখন তিনি কঠোর তপস্যায় মনোনিবেশ করলেন এবং তাঁর ইন্দ্রিয়দমন সম্পূর্ণরূপে অর্জন করলেন। এই সময় স্বয়ং দেবতা দামোদর তাঁর কাছে আবির্ভূত হলেন এবং রাজাকে একমাত্রিক বাক্য বলে আবার স্ব স্ব স্বরূপে ফিরে গেলেন। এরপর রাজা ন্যায়ের সঙ্গে তাঁর রাজ্য শাসন করতে লাগলেন, হে মধুসূদন। তাঁর ঘরে জন্ম নিল খিখণ্ডন, হব্যর্ধান ও অন্তর্ধান—তিনজন পুত্র, যারা ধর্মপরায়ণ, সৌন্দর্যে অনুপম, এবং বেদ ও তার অঙ্গবিদ্যায় পারদর্শী ছিল। কালের প্রবাহে, এই ধর্মজ্ঞানী রাজা গৃহত্যাগের সংকল্প করলেন। একসময় তিনি হিমালয়ের পাদদেশে গেলেন, যেখানে সিদ্ধপুরুষরা বাস করেন। সেখানে তিনি যোগীদের সাধ্য-অসাধ্য আশ্রম ও গৃহ দেখতে পেলেন, যা ব্রহ্মবিরোধীদের জন্য দুর্লভ। সেই স্থান ছিল সিদ্ধদের আশ্রমে শোভিত, পদ্ম ও শাপলা ফুলের বনে ভরা। তিনি এক অত্যন্ত শুভ ও আনন্দময় আশ্রম দেখতে পেলেন, যা আনন্দে পরিপূর্ণ ছিল। সেখানে তিনি মহাদেবকে পদ্ম ও শাপলা ফুল দিয়ে পূজা করলেন এবং জ্যোতির্ময় শম্ভুকে দর্শন করে তাঁকে বেদমন্ত্রসমূহ দ্বারা স্তব করলেন। তখন তিনি মহাপাশুপতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, মহাপ্রতাপশালী শ্বেতাশ্বতরকে দেখতে পেলেন। তিনি তপস্যায় আত্মসংযমী, গলায় শুভ্র উপবীত ধারণ করেছিলেন। রাজা তাঁর পায়ে মস্তক রেখে, হাত জোড় করে বললেন, “আজ আমি যোগীদের ঈশ্বর, যোগজ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠকে দর্শন করলাম। আমি কী করব? আমি আপনার শিষ্য; হে নিষ্পাপ, আমাকে রক্ষা করুন।” শ্বেতাশ্বতর austerity-র দ্বারা দোষক্ষয়ী রাজাকে শিষ্যরূপে গ্রহণ করলেন এবং তাঁকে স্বীয় শাখার বিধি অনুযায়ী দিব্য জ্ঞান ও আচরণ শিক্ষা দিলেন। এই আচরণ ব্রহ্মা ও অন্যান্য ঋষিদের দ্বারা অনুশীলিত চূড়ান্ত আশ্রম। ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় ও বৈশ্য, যারা ব্রহ্মচর্য পালন করেন, তারা মহাদেবের ধ্যান করেন, নিরাকার শিবের চিন্তন করেন। সেই পুণ্যবান ঈশ্বর ভক্তদের প্রতি অনুগ্রহ করে সেখানে অবস্থান করেন। তিনি জগতের কল্যাণের জন্য মহাদেবের পূজা করতেন। দেবতা ও অসুরেরা তাঁর পূজার দ্বারা মহান সিদ্ধি লাভ করেছিল। তাদের তপস্যার শক্তি দেখে, তারা সর্বকালে প্রযোজ্য জ্ঞান অর্জন করেছিল। শ্বেতাশ্বতর বললেন, “সর্বদা আমার সঙ্গে থাকো; তাহলে তুমি সিদ্ধি লাভ করবে।” তিনি সঠিকভাবে মহামন্ত্র শিক্ষা দিলেন, যাতে স্বার্থ সিদ্ধ হয়। অগ্নি দিয়ে শুরু যজ্ঞাদি কর্ম ঋষিরা প্রচলন করেছিলেন। রাজা সরাসরি পশুপতির ভক্ত হয়ে বৈদিক অধ্যয়নে মন দিলেন। তিনি শান্ত, সংযমী, ক্রোধবর্জিত হয়ে সন্ন্যাসধর্ম গ্রহণ করলেন। এই রাজাই প্রাচীনবর্হি নামে পরিচিত, যিনি ধনুর্বিদ্যায় পারদর্শী ছিলেন। তিনি সমুদ্রকন্যার গর্ভে দশ পুত্রের জন্ম দিলেন। সেই পুত্রেরা নিজ নিজ বেদ অধ্যয়ন করত এবং নারায়ণের প্রতি নিবেদিত ছিল। তাদের মধ্যেই জন্ম নিলেন মহাভাগ্যবান দক্ষ, যিনি পূর্বে ব্রহ্মার পুত্র ছিলেন। রুদ্রের সঙ্গে বিরোধের ফলে তিনি অভিশপ্ত হয়ে প্রচেতসদের পুত্র হিসেবে জন্মগ্রহণ করেন। যথাযথ পূজা দেখে, তিনি নিজেই দক্ষকে সেই পূজা নিবেদন করলেন। কিন্তু অযথা পূজার আকাঙ্ক্ষায় তিনি ক্রুদ্ধ হয়ে গৃহে প্রত্যাবর্তন করলেন।