কূর্মপুরাণম্

পর্বতের রাজকন্যা, যিনি সকল গুণের ঊর্ধ্বে, তাঁকে আমি প্রণাম করি। দেবতা ও অসুর—উভয়েরই পূজনীয়, তাঁর পদপদ্মে আমি মাথা নত করি। অসুরদের অধিপতি নিজে তাঁকে স্তব করেন, আর তিনি আনন্দচিত্তে অন্ধককে পুত্ররূপে গ্রহণ করেন। শিব, সর্বোচ্চ প্রভুর অনুমতিতে, অন্ধক পাতাললোকে গমন করেন। সেখানে হরি, যিনি অব্যক্ত, নৃসিংহরূপে অবস্থান করেন। কলাগ্নি রুদ্র তাঁর আত্মাকে মহাত্মার সঙ্গে একীভূত করেন। তখন, প্রবল ক্ষুধায় কাতর হয়ে, তাঁরা ত্রিশূলধারী মহাদেবের শরণাপন্ন হন এবং নিবেদন করেন, “আমরা তিনভুবন ভক্ষণ করব; তবেই আমাদের ক্ষুধা নিবৃত্ত হবে।” সঙ্গে সঙ্গে তাঁরা জগতের স্থাবর-জঙ্গম সমস্ত কিছু ভক্ষণ করতে শুরু করেন। তখন নারায়ণ, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, গভীর চিন্তায় মগ্ন হন এবং হরি তৎক্ষণাৎ প্রকাশিত হন। তাঁকে বলা হয়, “প্রভু, দ্রুত তিনভুবন রক্ষা করুন, কারণ এই বিশ্ব আপনারই।” এরপর তাঁরা মহাদেব ও নৃসিংহরূপী হরির নিকট গমন করেন এবং তাঁদের শক্তি শম্ভু ও অপরিসীম শক্তিধর ভৈরবের হাতে অর্পণ করেন। মুহূর্তেই দেবীমাতৃগণ ও শেষনাগ একীভূত হয়ে যান। তখন ঘোষণা করা হয়, “যারা এখানে আমার স্মরণ করেন, তাদের অবশ্যই সযত্নে রক্ষা করতে হবে।” মহেশ্বরের অংশ থেকে উৎপন্ন সেই দেবী ভোগ ও মোক্ষ দুটোই প্রদান করেন। তাঁর রূপ তমসিক ও রজসিক; আর দেবতাদের দেবতা চতুর্মুখী ব্রহ্মা। যুগান্তে রুদ্র সমগ্র বিশ্বকে গ্রাস করেন; আবার যখন সত্ত্বগুণ প্রবল হয়, তখন তিনি সমগ্র সৃষ্টি স্থাপন করেন। মূল প্রকৃতি, যা অব্যক্ত, তাকেই চিরসুখ বলা হয়। তখন সবাই মহাদেব ও স্বয়ং হরির শরণাপন্ন হন। ভৈরব, দেবতাদের দেবতা, তাঁর অসীম শক্তির মাহাত্ম্য তখন প্রকাশিত হয়। একদা, বিরোচন নামে এক রাজা ছিলেন, যিনি ছিলেন তাঁর পুত্র। তিনি ধর্মের দ্বারা তিনভুবন ও তার সমস্ত স্থাবর-জঙ্গমকে রক্ষা করতেন। সেই সময় মহর্ষি সনৎকুমার, মহান যোগী, তাঁর নগরে আগমন করেন। রাজা উঠলেন, মস্তক নত করে, করজোড়ে বললেন, “আজ স্বয়ং যোগীদের স্বামী, ব্রহ্মজ্ঞ, এখানে এসেছেন। হে ব্রহ্মার পুত্র, আমাকে বলুন, আমি কী করণীয়?” মহর্ষি বলেন, “আমি তোমাকে দর্শন দিতে এসেছি; সত্যিই তুমি সৌভাগ্যবান। তিনভুবনে তোমার মতো ধর্মপরায়ণ আর কেউ নেই।” রাজা বিনীতভাবে অনুরোধ করেন, “হে ব্রহ্মজ্ঞ, সকল ধর্মের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ধর্ম, আত্মজ্ঞানের গোপনতম তত্ত্ব আমাকে বলুন।” এরপর রাজা তাঁর রাজ্য পুত্রের হাতে অর্পণ করে যোগ সাধনায় প্রবৃত্ত হন। তিনি ব্রহ্ম ও ধর্মে অতিশয় আসক্ত ছিলেন, এবং পরে পুরন্দর (ইন্দ্র)কেও জয় করেন। পরাজিত হয়ে ইন্দ্র অবিনাশী বিষ্ণুর শরণাপন্ন হন। তখন তাঁর মনে হয়, “আমার পুত্র যেন দানবগণের প্রভুদের বিনাশের জন্য জন্মগ্রহণ করেন।” তাঁরা সবাই অব্যক্ত, রক্ষাকর্তা, আশ্রয়দাতা হরি বিষ্ণুর শরণ নেন। সেই অনাদি-অনন্ত, আনন্দময়, বিশুদ্ধ আকাশতুল্য বাসুদেব—হরি, যোগের স্বরূপ, তখন দেবীর, অর্থাৎ তাঁর জননীর সম্মুখে প্রকাশিত হন। তখন দেবী নিজেকে পরিপূর্ণ মনে করে কেশবের স্তব করতে থাকেন।