ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಬಂಧನದ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಧರ್ಮವಿರುದ್ಧವಾದ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ವೈರಾಗ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಬೇಕು. ಆತ್ಮವನ್ನು ಆತ್ಮದಿಂದಲೇ ವಿವೇಚನೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮತ್ವಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಪರಮ ದೈವ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು, ಅಚಲ ಹಾಗೂ ಅವಿಭಕ್ತವಾದ ಭಾವದಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲ ಜಗತ್ತಿನ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಅನಂತ ಮತ್ತು ಅವಿನಾಶಿಯ ಮೂಲಾಧಾರ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿರುವ ಮಹಾದೇವನೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸಾರ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಿಗಾಗಿ, ಸದಾ ಆ ಮಹಾದೇವನ ಶರಣಾಗತಿಯಾಗಬೇಕು. ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಯೋಚಿಸಿ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲದೆ, ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ ದಕ್ಷನನ್ನು, ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನೇ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಮೆನಾದೇವಿಯ ದೇಹದಿಂದ ಜನಿಸಿದ್ದ ನಾನು, ನಿನ್ನನ್ನೇ ನನ್ನ ತಂದೆಯೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವಯಂವರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ರುದ್ರನಿಗೆ ಕೊಡುವೆ. ಪಿತಾಮಹನೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಶಂಕರನಿಗೂ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲರ ಆಶ್ರಯವಾದ ಈಶಾನನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅವನ ಶರಣಾಗತಿಯಾಗು ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಆಗ, ಅವನು ದೇವಿಯನ್ನು ವಂದಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಪುನಃ ಹೇಳಿದನು: “ಆತ್ಮಜ್ಞಾನ, ಯೋಗ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.” ದೇವಿಯು ಆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದಳು. ಇದರಿಂದ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಲೋಕಮಾತೆಯ ಪರಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಬ್ರಹ್ಮದೇವನ ಆದೇಶದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಆ ಸತ್ಕನ್ಯೆ, ಶಿವನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲೇ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದಳು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಮೀರಿ, ಅವನು ದೇವಿಯ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ದೇವಿಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಲೀನಗೊಳಿಸಿದವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆ ಪರಮ ದೇವಿಯನ್ನು ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವಳಾಗಿ ತಿಳಿದು, ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅವಳ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು, ದೇವಿಯ ಪರಮ ಮಹೇಶ್ವರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದವನು, ಅಂತಿಮ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆ ನೆನಪಿನಿಂದ ಪರಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹಿಂದಿನ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಮಹತ್ವದಿಂದ ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಶಾಂತನಾಗಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿರುವವನಾಗಿ, ಶಿವನೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪೂತನಾದಿ ದೋಷಗಳಿಂದ, ಗ್ರಹದ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ, ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ ಪೂಜಿಸಿದವನು ಮಹಾದೇವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳ ನಿವಾರಣೆಗೆ ದೇವಿಯ ಸಹಸ್ರನಾಮಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಇಗೋ, ಭೃಗು ಮುಂತಾದವರಿಂದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿ ಕೇಳು. ಧಾತೃ ಮತ್ತು ವಿಧಾತೃ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಮೆರುಪರ್ವತದ ಅಳಿಯರು ಇದ್ದರು. ಧಾತೃ ಮತ್ತು ವಿಧಾತೃ ಅವರಿಗೆ ಹೆಂಡಿರಿದ್ದರು, ಅವರಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಇದೇ ರೀತಿ, ವೇದಶಿರಾ ಎಂಬ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರಿಯರೂ ಜನಿಸಿದರು, ಅವುಗಳು ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವು. ಪೌರ್ಣಮಾಸನಿಗೆ ವಿರಜ ಮತ್ತು ಪರ್ವ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು. ಕರ್ಧಮ, ವರೀಯಾನ್ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣು ಎಂಬ ಮುನಿಗಳೂ ಜನಿಸಿದರು. ಅನಸೂಯಾ, ಅತ್ರಿಗೆ ದುಷ್ಪ್ರಾಪ್ತವಾದ ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು. ಅಂಗಿರಸದ ಪುತ್ರಿ ಸ್ಮೃತಿ, ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಯು ದತ್ತಾತ್ರೇಯನನ್ನು ಜನಿಸಿದನು.